Permanecer en Cristo
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Uno de
los hombres más increíbles que he leído acerca es Saulo de Tarso. Él
cayó en amor con Jesucristo y su vida nunca fue la misma después de esa
experiencia. El Cristo resucitado le persiguió en el camino a Damasco,
mientras él buscaba a los creyentes en Cristo Jesús a fin de
perseguirlos por su fe. Dios escogió a Saúl y cuando vio al Cristo
resucitado puso su fe en Él como su Salvador. La muerte y resurrección
de Jesucristo fue el tema dominante de su predicación y sus cartas a las
iglesias en el primer siglo
de la era cristiana. Pablo
escribió: "Si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu
corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo, porque con el
corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para para
salvación" (Romanos 10:9-10).
Pablo
tenía una relación íntima y personal con Jesucristo, que exigió todo su
ser. Él se puso a disposición de su Señor y Maestro. Pablo se
consideraba a sí mismo un
esclavo de Jesucristo. Hubo un tiempo cuando Pablo casi pierde la vida a
causa de su compromiso con Cristo. Él estaba en la provincia de la costa
oeste de Asia Menor, cuando fue "cargado en exceso, más allá de nuestras
fuerzas, de modo que aun perdimos la esperanza de vida y, de hecho,
tuvimos la pena de muerte dentro de nosotros mismos a fin de que no
confiáramos en nosotros mismos, pero en Dios que resucita a los muertos,
el cual nos libró de tan gran peligro de muerte y nos librará. . . " (2
Corintios 1:8-10).
Más
tarde escribió en la misma carta en respuesta a algunos individuos
arrogantes de Corinto acerca de algunas otras experiencias:
Dicen
que son hebreos, ¿verdad? Yo también, y ellos son descendientes de
Abraham? Yo también Dicen que servir a Cristo? Ya sé que suena como un
loco, pero le he servido mucho más! He trabajado duro, he sido puesto en
la cárcel más a menudo, me han azotado innumerables veces, y se enfrentó
a la muerte una y otra vez. Cinco diferentes momentos los Judíos me
dieron treinta y nueve azotes. Tres veces he sido azotado con varas. Una
vez fui apedreado. Tres veces he padecido naufragio. Una vez me pasé
toda una noche y un día a la deriva en el mar. He viajado muchas millas.
Me he enfrentado a peligros de mi propio pueblo, los judíos, así como de
los gentiles. Me he enfrentado a peligros en las ciudades, en los
desiertos y en los mares tormentosos. Y me he enfrentado peligro de los
hombres que dicen ser cristianos, pero no lo son. He vivido por el
cansancio y el dolor y las noches sin dormir. Muchas veces he tenido
hambre y sed, y me he quedado sin alimentos. Muchas veces he temblado de
frío, sin suficiente ropa para mantenerme caliente.
Entonces, además de todo esto, tengo la carga diaria de cómo las
iglesias están solas. ¿Quién es débil sin mi sensación de que la
debilidad? ¿Quién se llevó por mal camino, y yo no me quemo con la ira?
Si es
necesario gloriarse, prefiero presumir de las cosas que demuestran lo
débil que soy (2 Corintios 11:22-30).
Luego
Pablo pasa a hablarnos de su experiencia con un "aguijón en la carne".
¡Qué vida!
Tal vez
nada en su vida fue más frustrante que su "aguijón en la carne." Sin
embargo, incluso en esa experiencia que obtuvo la victoria por medio de
Cristo. Pablo escribió en 12:7, "Por la grandeza de las revelaciones,
por esta razón, que me enaltezca a mí mismo, me fue dado un aguijón en
mi carne, un mensajero de Satanás que me atormentan, para que no me
exalte yo mismo."
El
Aguijón de Pablo era más como un juego que induce el dolor salvaje. Era
algo afilado atascado dolorosamente profundo en la carne, que no se
puede sacar, pero sigue causando dolor agravante. La palabra en el
original significa algo puntiagudo, principalmente "pálido" o "estaca"
que se utiliza para empalar o torturar a alguien, como personal de
madera afilado, entonces espina o astilla. Lo que alguna vez lo fue en
la vida de Pablo produjo un dolor terrible. Se trataba de "física,
dolorosa, humillante, sino que era también el efecto de la Divina
permitido antagonismo satánico" (Vid).
Ha habido muchas sugerencias incluyen: fiebre malaria, problemas de
visión y la epilepsia. Podría haber sido cualquier cosa. Los teólogos
reformados y muchos primeros cristianos lo vieron como un carácter
espiritual con el propósito de orgullo arrogante humildad de Pablo. Yo
realmente no sé lo que era. Yo no creo que nadie conozca y que tal vez
es por una buena causa.
W.E Vine comentó: "Los verbos
traducidos 'me enaltezca' y 'Buffet' están en el tiempo presente, lo que
significa una acción recurrente, lo que indica un ataque constantemente
repetido. Lightfoot lo interpreta como "una estaca clavada a través de
la carne." Ramsay está de acuerdo con esto. La mayoría de los
comentaristas se adhieren a la prestación "aguijón". Field dice que "no
hay duda de que el uso de Alexandrine
skolops de espina que aquí se
pretende, y que el sentido corriente del término 'participación' debe
ser rechazada. "Lo que se hizo hincapié en que no es el metafórico
tamaño, pero la agudeza del sufrimiento y de sus efectos.
El
"embate" era como un puño cerrado en varias ocasiones y siempre lo
golpeaba. La palabra significa golpear con el puño, adelantó. Dios le
dio esta espina en la carne y lo seguí golpeando constantemente a él.
En el
versículo ocho Pablo nos dice cómo él oró sobre este asunto. "Con
respecto a esto he rogado al Señor tres veces que tal vez me vaya." Al
igual que Jesús oró tres veces: "Padre, si es posible, que esta copa
pase de mí", Pablo ora tres veces. Tal vez lo que esperaba con mucho a
Dios como nosotros: "Señor, tu ministerio podría ser mejor servido si se
recupera este Su nombre será glorificado ... puedo servirle mejor si
...". ¿Alguna vez se encuentra negociando con Dios cuando usted está
sufriendo de dolor y angustia? "tres veces" es una forma de hablar que
significa incansablemente, continuamente, una y otra vez clamando a Dios
en la oración. Es nuestro privilegio y nuestro deber de "invocar a Dios
en tiempo de angustia, "porque los problemas son enviados a menudo para
este propósito, para acercarnos más a Dios y conforme a Cristo.
Si
Cristo es el Señor y Maestro de mi vida, entonces Él sabe lo que es
mejor para mí y Él tiene el derecho de elegir las espinas. Su propósito
para espinas es "para que no me enaltezca
en sobremanera".
Dos
veces en el versículo siete Paul hizo hincapié en el propósito de esta
espina: "me enaltezca,. . . Entonces me fue dado un aguijón en mi carne,
un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no exalte
a mí mismo! "
Usted
puede estar preguntándose”
¿Por qué?”. En el contexto, Pablo habló de una visión que tuvo años
antes (12:1-6). Hay que tener en cuenta que él esperó catorce años antes
de que siquiera se mencionara la experiencia cristiana fundamental, y él
lo menciona sólo una vez en todos sus escritos. Fue en un momento en que
estos individuos arrogantes de Corinto le estaban presionando. Charles
Hodge sugeriré, "Parece que los oponentes de Pablo fueron haciendo
alarde de sus visiones, y Pablo ahora los contra-ataca en su propio
terreno." Él habla de sí mismo sólo porque las circunstancias le han
obligado a hacerlo. Toda esta tontería jactancia de los corintios
carnales le ha obligado a hablar. Pablo habla de sí mismo en tercera
persona y dice que Dios levantó el velo para revelar algo desconocido
antes. El Señor es la fuente de las visiones y revelaciones. Pablo se
niega, pero dice que fue "arrebatado hasta el tercer cielo", el más alto
del cielo, que es la morada eterna de Dios, donde los santos y los
ángeles están con Cristo. El "tercer cielo" y "Paraiso" son términos
sinónimos que significan el cielo. El apóstol de repente agarró y le
arrebató al cielo con brusquedad y rapidez. Él era consciente de lo que
estaba sucediendo, pero permaneció completamente pasivo durante la
experiencia, que no era en modo auto-inducido. Pablo se concede la
visión de la gloria que está por venir. En los misterios profundos de
Dios recibió una revelación de la gloria de Dios. Dios usó esta
experiencia para fortalecer a soportar pacientemente todo el sufrimiento
que le esperaba en los próximos años en Jerusalén y Roma. Él era
consciente de la transferencia, y él recuerda vívidamente que una vez
que estaba en el cielo. Pero él no está seguro de la relación en la que
su espíritu estaba a su cuerpo durante esta experiencia. Él simplemente
no lo recuerda.
Ellos
estaban presionando a Pablo del alarde de sus grandes revelaciones y
bendiciones espirituales. En esencia, Pablo estaba diciendo que he
tenido tan grandes revelaciones de Dios, "pero en el mío propio en nada
me gloriaré, sino en lo que se refiere a mi debilidad. Porque si me
hubiera gustado hacer alarde no seré tonto, porque voy a estar hablando
la verdad, pero me abstengo de esto, así que nadie me puede acreditar
con más de lo que en mí ve, u oye de mí" (vv. 5 -6). Ha sido alrededor
de ese tipo de personas, también. Es suficiente para hacer que te dan
ganas de vomitar. No es nada más que el orgullo religioso arrogante. Yo
soy más grande que tú espiritualmente porque he tenido grandes
experiencias que tú. Esa actitud es carnal. Es pecaminoso y jamás traerá
gloria a Dios. Sólo aquellos que disfrutan de una muchedumbre histérica
disfrutar en la TV tal carnalidad. Hay una especie de religión que
produce una acción inmediata, sino que cae en la tierra antes de tiempo
y se pudre. Es carnal.
Pablo
nos dice que Dios le dio una espina para mantenerlo humilde. "Debido a
la grandeza de las revelaciones, por esta razón, que me enaltezca a mí
mismo, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que
me abofetee, para que me enaltezca" (v. 7). Si Jesucristo es el Señor de
nuestras vidas, entonces bien podemos darnos el lujo de dejar que Él
elija las espinas. Él tiene un propósito eterno en lo que Él escoge para
nosotros.
Alguien
escribió: "Dios es demasiado bueno para hacer algo cruel. . . Demasiado
sabio para cometer un error. . . Demasiado profundo para explicarse.
Cuando sabemos que le podemos dejar de preguntar ¿por qué? "
Cuanto
más vivo, más estoy convencido con todo mi corazón que nada en este
mundo que pasa fuera de la voluntad de Dios. Literalmente nada. No hay
fallos y no hay cabos sueltos en el último plan de Dios. Yo me pregunto
¿en qué puedo apoyarme cuando me han echado a perder, o las cosas van
"mal"? Lo que Dios me está enseñando? ¿Qué quiere decirme
en esto? ¿Qué está haciendo para
hacerme más como el Maestro? ¿Cuáles son las asperezas Él está
golpeando?
Uno de
los mártires en Ecuador, Jim Elliot escribió en su diario: ". . . para
contemplar la gloria y entregarse de nuevo a Dios. . . ¿Qué más puede
pedir un hombre? Oh, la plenitud, el placer, la emoción pura de conocer
a Dios en la tierra! No me importa si no vuelvo a levantar mi voz de
nuevo para él, si, solo puedo amarlo, agradarle. . . Si tan sólo le
pudiese ver, tocar su manto, y
sonreír en sus ojos-ah, entonces, no estrellas, ni los hijos
importan, sólo sí mismo. "
Tal vez
usted está enfrentando el dolor físico intenso. Puede ser el cáncer, o
un ser querido sufre enfermedades terminales. Puede ser un dolor
emocional que proviene de las relaciones rotas, el rechazo, la soledad,
el estrés, la calumnia, el chisme, un mal entendido, o la crítica
injusta. Usted puede ser un padre herido, o un niño herido por el
divorcio de sus padres. Puede haber pérdidas financieras o de quiebra.
Tal vez
el dolor más difícil es el espiritual.
Pablo dice: "Entonces me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero
de Satanás para que me abofetee. . . "Simeón observó:" si Satanás puede
ser el agente que ocasiona el accidente cerebrovascular, Dios es el
amigo amable que "da" y si
Satanás nos quiere nada más que el mal, Dios lo invalida para nuestro
bien."
Por otro
lado, si usted está sufriendo el dolor del pecado, la culpa, la
tentación permítanme recordarles que Dios tiene una barra de jabón. Se
encuentra en 1 Juan 1:9. "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y
justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad."
Sí, el
problema de Pablo era grande, pero Dios le dio un principio que no sólo
le animó pero nos ofrece esperanza. Pablo tomo sus problemas a un trono
de gracia. Le pedí al Señor que extrajera esta espina, y para relevarlo
de su dolor y Dios le dio algo mejor.
Pablo
descubrió, "extremidad del hombre es la oportunidad de Dios."
Jesús le
dijo a Pablo: "Mi gracia es suficiente para ti, porque mi poder se
perfecciona en la debilidad." Y Pablo respondió: "de buena gana, por lo
tanto, me gloriaré más bien en mis debilidades, para que el poder de
Cristo habite en mí" (v. 9). Lo que Jesús dijo (perfecto, indicativo
activo) permaneció con Pablo como una fuente permanente de seguridad y
comodidad. La respuesta no era simplemente algo pasado, sino algo que se
mantuvo en su poder tranquilizador.
La
gracia cubre todas las áreas de nuestras vidas. Somos salvos por la
gracia. Yo nunca puedo tener suficiente de la gracia maravillosa de
Dios. Es la libertad, el favor divino, inmerecido de Dios hacia los
pecadores. Es libre, espontáneo e inmerecido amor de Dios a los hombres
pecadores. R. C. Trench nos recuerda que en ninguna otra palabra que
Dios ha pronunciado así mismo y todo lo que está en su corazón con más
claridad que en esta palabra gracia. Yo soy un pecador salvado por
gracia, mediante la fe en Cristo solamente. La única manera de que yo,
como un pecador culpable condenado alguna vez este en la presencia de un
Dios santo y justo es por Su gracia increíble.
Nunca es por ningún mérito, o
trabajo, o buenas obras, o por mi propia virtud. Es exclusivamente por
su gracia libre que puedo tener una buena relación con Dios.
"Porque
por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros, sino
es el don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe" (Efesios
2:8-9). La salvación es dada al pecador creyente de la pura generosidad
de corazón amoroso de Dios. Jehová el Señor es siempre la fuente de
donde mana esta gracia salvadora. Jesús es el mediador de esta gracia
salvadora a los hombres pecadores. En el mismo momento en que creemos en
Él como nuestro Salvador personal, Él nos salva por su gracia.
Por otra
parte, también vivimos la vida cristiana por gracia mediante la fe en
Cristo. Lo que Cristo da es suficiente, más que suficiente. Él nos da la
gracia para la vida diaria. Jesús le dijo a Pablo: "Mi gracia es
suficiente para ti, porque mi poder se perfecciona en la debilidad."
Vamos a parafrasear esto y hacerlo un poco más personal. Jesús le dice a
usted y a mí que hemos sido salvados por la gracia: "Mi gracia es
suficiente para ti Wil Pounds, porque mi poder se perfecciona en tu
debilidad." Cuando soy débil, la gracia de Dios "es
llevada" a lo largo de mí. Dios
es suficiente. El poder de Dios se perfecciona en mi debilidad. El poder
de Dios es llevado hasta el final, hasta la perfección en mi debilidad.
Se trata de una acción continua "mi poder se perfecciona en la
debilidad." Hughes sugiere que Pablo puede decir que el poder de Dios
desciende sobre él y hace su morada en el frágil tabernáculo de su
cuerpo terrenal. Hodge dice: "Cuanto más débil es mi pueblo, el más
conspicuo es mi fuerza en el mantenimiento y la entrega de ellos."
"Donde hay debilidad, la fuerza llega a plenitud." Cuando sea evidente
que el hombre no tenía poder, el poder de Dios se hace más evidente. A.
T. Robertson dice, "El poder está en continuo aumento de la debilidad.
La debilidad humana abre el camino para que haya más del poder de Cristo
y la gracia. "
Vengo a
Él en mi debilidad y digo: "Señor, yo entregaré mi necesidad de
sabiduría en esta hora", y Él me da su sabiduría. Él da su sabiduría a
cambio de mi falta de entendimiento. Es en momentos como estos que
Santiago 1:5 adquiere un significado rico "Si alguno de vosotros tiene
falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y
sin reproche, y le será dada."
Proverbios 3:5-7 dice: "Confía en Jehová con todo tu corazón y no te
apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos y él hará
derechas tus veredas. No seas sabio en tu propia opinión, sino teme a
Jehová y apártate del mal."
El
principio de que el apóstol Pablo aprendió en su dolor era el
intercambio de la debilidad por la fuerza de Dios. Se trata de un
principio que el Señor nos está enseñando. "Yo Jehová entregaré mi
pecado y la culpa," y Él me da su perdón. "Señor, yo entregaré mi
debilidad", y él me da su fuerza. "Señor, yo entregaré mi fracaso", y Él
me hace crecer a través de esta experiencia. "Señor, yo entregaré mi
impotencia", y Él me da esperanza. "Señor, yo entregaré mi estrés", y él
me da su poder. "Señor, yo le doy mi soledad", y Él me da su presencia.
"Yo entregare mi rechazo", y Él te da su pertenencia.
Cuando
yo soy el más débil en mi propio poder soy el más fuerte en su
presencia.
Y me ha
dicho: "Bástate mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la
debilidad.» Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis
debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por lo cual,
por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en insultos, en
necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil,
entonces soy fuerte" (v. 9c-10).
Recuerdo
que hace unos años, un doctor en medicina en un tiempo de adoración y
acción de servicio dijo: "Oren por mí. Tengo un problema con la
lujuria." Su mujer joven y bella sólo lo miró con cara de desconcierto.
Él la miró y dijo: "¡No, yo no he hecho nada!" No estaba derramando un
grave pecado inmoral que había cometido. Fue simplemente indicando una
necesidad espiritual y pidiendo a la congregación para recordarlo en la
oración. Él, al igual que Pablo, estaba reconociendo su debilidad para
que Dios pudiera suministrarle fuerzas para obtener la victoria.
Cuanto
más débil y despreciable Pablo estaba en los ojos de los corintios el
más deben ser obligados a glorificar a Cristo por quien se reafirmó en
su espíritu e hizo un éxito. Si Cristo puede recibir más gloria por
medio de estas espinas, no sólo estaba dispuesto a soportarlas, pero si
listo para la gloria de ellos hasta la muerte. Pablo se quedó tan débil
como siempre, pero, al estar convencido de que el poder de Cristo debe
ser el más magnificado a través de su debilidad, se sintió satisfecho.
Si somos conscientes de que estamos totalmente sin fuerzas, y no podemos
hacer nada por nosotros mismos, hemos de ser más simples y uniformes en
nuestra dependencia de Cristo. En nuestra debilidad nos encontramos con
Su fuerza y sólo Él es glorificado.
Pablo
dice que uso mis espinas para la gloria de Dios y mi crecimiento
personal. ¿Qué haces con tus circunstancias? Deja que Dios te hable a
través de ellas. Deja que sean usan para que se ajusten a la imagen y
semejanza de Cristo.
Más
tarde, Pablo puso este mismo principio a la práctica cuando escribió de
su arresto domiciliario en Roma. Estaba encadenado a un soldado romano
veinticuatro horas del día. En las circunstancias más difíciles, dijo,
"Alegraos y otra vez digo regocijarse... Porque para mí el vivir es
Cristo y el morir, así que es mejor todavía." Y también puede hacerlo.
¿Cómo
puedes poner una vida en la práctica? ¿Cómo hacer que funcione?
Pablo
añade: " Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en
insultos, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando
soy débil, entonces soy fuerte" (v. 10).
Solamente la vida en Cristo-su actividad, vestido con usted
se muestra a través de usted,
que en última instancia se encuéntrala la aprobación de Dios. No son
nuestros esfuerzos carnales enfrente de los hombres los que impresionan
Dios me impresionó.
Sólo lo
que Cristo hace en ti ya través de ti merece la aprobación de Dios.
Jesús dijo: "Separados de mí nada podéis hacer" (Juan 15:5).
Desde el
momento en que usted pone su fe en Jesucristo como su salvador del
Espíritu Santo, fijó su residencia en usted. Usted tiene una relación
especial con él. Usted está "en Cristo". Él le rodea con su presencia.
Ustedes viven, se mueven y tienen su ser en su presencia. Pablo oró por
los creyentes de Éfeso al Padre "para que os dé, conforme a las riquezas
de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su
Espíritu; que habite Cristo
por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados
en amor, seáis plenamente
capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la
longitud, la profundidad y la altura, 19 y de conocer el amor de Cristo,
que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la
plenitud de Dios. Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas
mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder
que actúa en nosotros, a él
sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los
siglos de los siglos. Amén" (Efesios 3:16-21).
Esa es
una verdad poderosa para nosotros comprender en nuestra vida diaria.
Wuest amplía la traducción: "Y a Aquel que es poderoso para hacer todas
las cosas más allá de ésta recuerda más allá y por encima de esas cosas
que pedimos para nosotros y teniendo en cuenta, en la medida del poder
que actúa en nosotros, a él sea la gloria en la Iglesia y en Cristo
Jesús a todas las generaciones de la edad de las edades. Amen.
"Literalmente," Pero a aquel que es poderoso sobre todas las cosas que
se puede hacer muy arriba. . . "Superior a cierto número o medida, más
allá, más que necesario. Se intensificó mediante la adición, agregando
que la idea de exhaustlessness y
huper "arriba". Wuest traduce, "más allá de todas las cosas,
sobreabundante y más allá." ¡Qué Dios! Su gracia y poder está disponible
para usted y para mí.
¿Puede
cualquier situación potencial de surgir, en cualquier circunstancia, por
la que Cristo no es el adecuado? ¿Puede surgir algún tipo de presión, o
promesa, o cualquier problema o responsabilidad alguna por la cual el
Señor Jesús mismo no es el adecuado? Cuando me doy cuenta de la
suficiencia total de Cristo en mí, ¿hay alguna situación por la que
Cristo no es suficiente? Si es así, entonces es una clara indicación de
que no estoy a la voluntad de Dios.
Cristo
está limitado únicamente por la medida de nuestra disponibilidad a todo
lo que pone a nuestra disposición.
Cuando
estoy bajo la influencia y el control del Espíritu Santo recurro a los
recursos ilimitados de Cristo. Filipenses 4:13 en la Biblia Amplificada
dice: "Tengo fuerzas para todas las cosas en Cristo que me faculta-Estoy
listo para cualquier cosa e igual a cualquier cosa por él que infunde
fuerza interior en mí [es decir, soy autosuficiente en suficiencia de
Cristo]."
Usted
ve, el ahorro de la vida de Cristo, nuestra vida cristiana diaria, es
Cristo que vive en mí. Ese era el poder secreto de Pablo a vivir la vida
cristiana. Jesús nos dice: "Voy a cambiar vidas con ustedes. Lo único
que pido es que por la fe que confíen en Mí."
Las
espinas deberían ser el medio para mostrar y magnificar la fortaleza de
Cristo en nosotros.
¿Qué
estás haciendo con tus penas, sufrimientos, las circunstancias y el
dolor? Por favor, no pierdas tus penas. Llega un momento en que tenemos
que dejar de orar por la eliminación de las espinas, y sacar del poder
transformador de la cruz y la resurrección de Cristo! Si tenemos la
actitud correcta, las espinas no destruyen, sino que nos hacen depender
del Señor y crecer. Se puede vivir por encima de las posibilidades, los
cambios y las circunstancias de su vida. Dios cumplió su propósito
eterno en las espinas de Pablo. Él hace lo mismo en nosotros si nos
ponemos a su disposición.
Cuando
las presiones de la vida se aplican a usted lo que es lo que sale? Esta
mañana, antes de lavarme los dientes cogí un tubo de pasta de dientes.
Cuando apreté el tubo de pasta de dientes la pasta salió. Sólo lo que
está ah iba va a salir. Pero que sale cuando usted es exprimido? ¿Qué
tipo de fragancia producen sus espinas? ¿Existe el dulce aroma del olor
de Jesucristo? ¿Están las presiones de la vida haciéndote más como
Jesucristo?
El
apóstol Pablo consideraba que su petición fue completamente respondida
por Dios y volvió sus penas en alegría. Dio gloria en sus tribulaciones
e hizo sus espinas con ocasión de triunfo gozoso. El apóstol Santiago
escribió: "Pero tenga la paciencia su obra completa, para que seáis
perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna. Si alguno de vosotros
tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos
abundantemente y sin reproche, y le será dada" (Santiago 1:4-5).
Annie
Johnson Flint dice mejor que nadie en su canción, "él da mayor gracia"
(dominio público).
Él da
mayor gracia así como nuestras cargas crecer increíblemente,
Él envía
más fuerza como nuestro aumento labores;
a las aflicciones añade su
misericordia,
Para los
múltiples cominos multiplica la
paz.
Cuando
hayamos agotado nuestra tienda de resistencia,
Cuando
nuestra fuerza ha fallado antes del mediodía,
Cuando
lleguemos al final de nuestros recursos atesorados
La
dadiva de nuestro Padre apenas comienza.
No temas
que tu necesidad excederá su disposición,
Nuestro
Dios anhela alguna vez sus recursos para compartir;
Difícil
es apoyarse en el brazo eterno, haciendo uso;
El Padre
tanto en ti, y tu carga levantar.
Su amor
no tiene límites, su gracia no tiene medida,
Su poder
no conoce límites para los hombres;
Porque
de sus riquezas infinitas en Jesús
¿Le gustaría saber más acerca de cómo creer en Cristo como su Salvador
personal?
Un Regalo para Usted
le mostrará cómo ser salvo ahora mismo.
Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2013 por
Wil Pounds. Traducción por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar este material y
distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna circunstancia sin
el consentimiento escrito del autor.
"RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version.
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Escritura citas de
"LBLA" es
la Biblia de las
Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman.
Usado con permiso.