Muchos que profesan ser cristianos fracasan en su caminar espiritual, porque no se han apropiado por la fe lo que significa ser muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús. El apóstol Pablo declaró: "He sido crucificado con Cristo."

En Romanos 8:3 descubrimos que Jesús condenó al pecado en la carne. "Lo que era imposible para la Ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado, y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne ..."

El Hijo de Dios vivió una vida perfecta sin pecado absoluto y que por esa  vida condenó al pecado en la carne. Nadie podría señalar con el dedo y condenar  los pecados. Él fue sin pecado, puro y santo ante los ojos del Señor Dios. Su inocencia pura condenó al pecado en la carne. Cuando nosotros, como hombres pecadores ante la presencia del Señor Jesús, estamos condenados. Su santa presencia trae la convicción y la condenación de nuestros corazones pecadores (Juan 3:19-20).

Rebeldes cristianos carnales en la idea de que Dios condena  todos los esfuerzos carnales y pecadores. Para confiar en la carne de pecado revela una comprensión profunda de la maldad de nuestros corazones. "Engañoso es el corazón  más que todas las cosas, y perverso", dijo Jeremías (17:9).

Nuestra única esperanza es descansar en nuestra posición de total aceptación en el Señor Jesús. Esfuerzo propio produce las obras de la carne. Pablo experimentó la misma lucha que nosotros. Él dijo, "Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no habita el bien, porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo. No hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago" (Romanos 7:18-19).

Se trata de "no yo, sino Cristo." Pablo exclamó: "¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? ¡Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro! Así que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, pero con la carne, a la ley del pecado" (vv. 24-25).

Dios tiene que llevarnos al final de nosotros mismos y  en nuestra naturaleza carnal. No es "donde hay voluntad hay un camino." Es en Cristo solo que cumplamos su voluntad. No entendemos la lección hasta que aprendamos a morir. Tristemente, muchos creyentes sinceros no parecen saber  la verdad. Nuestros esfuerzos de auto-producción de la corrupción.

F. F. Bruce nos recuerda: "Pablo no está pensando en el cuerpo de carne y hueso, el mal estaba más arraigado. 'El cuerpo de esta muerte' o 'este cuerpo de muerte' (RSV), es decir, como el 'cuerpo del pecado' (6:6), que el patrimonio de la naturaleza humana sometida a la ley del pecado y la muerte, que comparte con todos los hijos de Adán,  y de la que para, todos sus anhelos y dificultades, no puede liberarse por sus propios esfuerzos" (Romanos, p. 155).

 Pablo hizo una ruptura total con la ley, cuando él puso su fe en Cristo. Fue el tutor que lo llevó a Cristo. Sus demandas sobre él se han cumplido todas cuando  Cristo murió por él. Cristo cumplió perfectamente la ley en su vida y su muerte.

"Todos los creyentes estaban identificados con Cristo en Su muerte y resurrección y por lo tanto hemos pasado del reino de la ley divina como su aspecto legalista se refiere," dice Kenneth Wuest. Ha muerto a la ley con el fin de que pudiera vivir para Dios. Pablo insiste en que no se puede tener tanto el legalismo y el Cristo. Pablo ya no trata de acercarse a Dios por medio de sus arrogantes logros. "La vida nueva es una persona dentro de una persona, viviendo su vida en esa persona" (Wuest). En vez de vivir por las reglas y regulaciones  "ahora rinde al Espíritu Santo que mora en nosotros y colabora con él en la producción de una vida agradable a Dios, lleno de energía por el residente de la vida divina en él a través de la obra regeneradora del Espíritu" (Wuest).

En lugar de un pecador depravado tratando de complacer a un Dios santo, tratando de vivir por un conjunto de leyes "ahora es el santo viviendo  su vida en un nuevo principio, el de la morada del Espíritu Santo se manifiesta adelante el Señor Jesús" (Wuest) .

No es extraño que Pablo escribió con entusiasmo: "La vida que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí." Esta es la vida de Cristo. Se trata de una vida transformada. Se trata de "no yo, sino Cristo." Se trata de "Cristo en mí, la esperanza de gloria". Podía escribir con seguridad y convicción: "Para mí el vivir es Cristo. Y el morir es ganancia."

Nuestro viejo hombre fue crucificado con Cristo.

Nos hemos convertido en permanentemente unidos, "crecido juntos", en una unión íntima con Cristo en su muerte. Romanos 6:5: "Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte..."

¿Cuál fue crucificado? Pablo dice, "nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado" (v. 6). El "cuerpo de pecado" es el órgano de su propiedad o gobernado por el poder del pecado. La persona muerta no peca más. Él es liberado, legalmente muerto, sin culpa, ni poder, sino que está perfecto, justificado. El "que ha muerto una vez por todas se libera (justificado) del pecado" (v. 17).

 Colosenses 3:5-9 nos da un ejemplo de esta muerte al anciano. Pablo nos da una lista de conductas pecaminosas para que se monten de como quitarse la ropa sucia de edad. "Se puso a un lado del viejo hombre (el hombre literalmente) con sus hechos, y revestido del hombre nuevo (el hombre iluminado) que se ve renovando hasta el conocimiento pleno de acuerdo con la imagen del que lo creó" (vv. 9 -10) 

"Hemos sido crucificados" en el tiempo perfecto indicando que es una acción completada en el pasado con resultados permanentes. Nuestra crucifixión judicial o de posición de nuestra carne de pecado tuvo lugar cuando Cristo murió en la cruz. Nuestra muerte data de la muerte de Cristo (Col. 3:3).

Cuando Cristo murió al pecado murió de una vez y para siempre (Romanos 6:10). Cristo pagó en su totalidad nuestro castigo por el pecado. Por otra parte, rompió el poder del pecado sobre el creyente.

Cuando Jesucristo murió, yo morí, y ahora estoy en libertad. Ese es mi estado espiritual actual en el Señor Jesucristo. A causa de la muerte de Cristo en mi nombre como mi sustituto me identifico con él por la fe. Dios no me va a condenar (Romanos 8:1). Se me ah absuelto. Él ya ha condenado a Cristo que murió en mi lugar.

La fe cuenta con nosotros para ser uno con Cristo en la vista de Dios. ¿Cuál es la verdad literal de Cristo se convierte en verdad judicial y representativa de nosotros? Morimos cuando Cristo murió, fuimos sepultados cuando él fue enterrado. Dios reconoce que hemos muerto y  sido enterrados cuando Cristo murió y fue sepultado. Este es el caso judicial porque lo que sucede a nuestro representante es el caso de todos aquellos que Él representa. Todo lo que Cristo hizo fue representar a cada creyente (Colosenses 2:10-13; 3:1-4).

En Cristo, el pecador creyente se encuentra muerto y enterrado y dejado en la tumba. En Cristo, el pecador creyente asume una nueva vida con toda su vida interna con el poder de la resurrección. En Cristo, el creyente tiene una ascensión a la diestra de Dios, una vida de privilegio espiritual y la vida eterna.

Estoy muerto al pecado a través de Cristo, porque su muerte es mi muerte. Yo soy justificado por gracia mediante la fe en Cristo.

 Wuest traduce el versículo veinte, "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no soy yo quien vive, sino que Cristo vive en mí. Y que la vida que ahora vivo en la esfera de la carne, por la fe que se vive, que la fe está en el Hijo de Dios que me amó y se entregó por mí."

"Estoy crucificado con Cristo" (Gálatas 2:20 a). El verbo está en tiempo perfecto e indica una acción pasada, terminó teniendo presente resultados finales. Pablo está diciendo que el creyente se identifica con Cristo en la cruz. Es un hecho para confiar en ella y ahora experimentamos los beneficios espirituales a través de esta identificación.

Esto explica por qué Pablo murió a la ley. Él murió con Cristo cuando murió por la pena del pecado. Porque  la ley exige la pena de muerte se mostraron satisfechos ya no tiene ningún derecho sobre el pecador que cree quien ha puesto su fe y confianza en la muerte de Cristo.

 La respuesta de Dios al problema del pecado en la vida del creyente se basa en nuestra identificación con Cristo. Dios nos llama a reconocer, a creer en la aceptación de un hecho consumado. Pablo se refiere a nuestra identificación con Cristo, cuando escribió: "Estoy crucificado con Cristo: ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí."

Literalmente, "He sido crucificado con Cristo." Pablo me dice que tengo que creer en este hecho de que yo estoy identificado con Cristo en su crucifixión.

Cuando Jesús murió, nosotros morimos con él. Pero mi identificación con Cristo, no sólo significa que hemos muerto con Cristo, pero fuimos sepultados con Cristo, con Cristo resucitado, ascendido y glorificado con Cristo. Hemos estado tan identificados con lo que Dios nos reconoce como haber experimentado co-crucifixión, co-entierro, co-resurrección, ascensión y co-co-glorificación.

Te preguntas, ¿cómo puede ser que Cristo vivió hace 2000 años y estoy crucificado con él? ¿Cómo es posible que se me ha resucitado con Cristo? ¿Cómo se puede decir que han ascendido y han sido glorificados con Cristo, cuando yo estoy viviendo aquí en la tierra hoy en día?

 El apóstol Pablo nos dice en 1 Corintios 12:13 el creyente en Cristo se ha unido al cuerpo de Jesucristo, que es la cabeza viviente de modo que todo lo que ocurre con el Jefe es el caso de cada miembro en su cuerpo. Dios ha cambiado nuestra identidad mediante la formación de una nueva unión con Jesucristo. Cuando el Espíritu Santo los creyentes bautizados en un cuerpo, fueron bautizados en la muerte, sepultura ascensión resurrección y glorificación.

Todo lo que necesita un pecador ha sido plenamente establecido en la muerte de Jesucristo. Cristo murió para pagar el precio por nuestros pecados. Él nos ha liberado de la muerte espiritual y nos ha hecho vivo. La obligación de obedecer el pecado ha sido cancelada. Tenemos un nuevo amor, una nueva relación con un nuevo amo.

 Esto es verdad porque cuando Jesús murió, fui identificado y unido a Él que también murió. Yo  fui crucificado con Cristo (Gálatas 2:20). Cuando Cristo murió, nosotros morimos con él. ¿Has reconocido y te has apropiado de tu identificación con Cristo? "Estamos identificados con Cristo en Su muerte, de modo que cuando Cristo murió, nosotros morimos." No, no estuvimos conscientes o presente cuando tomo nuestro lugar, pero fue sin duda una muerte real.

"Hemos sido bautizados por el Espíritu Santo en Cristo Jesús." Por qué el bautismo nos identifica con su muerte. Cf. Colosenses 1:21-22, 3:5, 9; Romanos 6:3.

En esa unión vital que también fuimos identificados con Cristo en su sepultura. El entierro es la consecuencia de la muerte. Nosotros, que hemos muerto con Cristo también hemos sido sepultados con Cristo. No, no estuvimos conscientes de nuestro entierro. No teníamos ni idea de la lápida que se rodó en contra de la apertura que nos selló. Sin embargo, nuestro entierro es real. Es un hecho que se cree y se reconoce es verdad. Cf. Romanos 6:4; Colosenses 2:12.

Nuestra identificación con Cristo es tan completa que nos identifica con Cristo en su resurrección. Nosotros, también, hemos sido resucitados por el poder de Dios. Se nos identifica con Cristo en su resurrección. Cada creyente ha resucitado con Cristo. Cualquier hijo de Dios puede experimentar el poder que saco a Jesús de la tumba. ¿Ahora dime por qué no se puede tratar con el pecado en su vida? Cf. Romanos 6:4-5; Efesios 1:19; 2:1, 5; Filipenses 3:10; Colosenses 3:1. Debido a esta identificación con Cristo, ya no estamos bajo el control de nuestra naturaleza pecaminosa. Hemos sido crucificados con Cristo para que Cristo pueda vivir Su vida a través de nosotros. Experimentamos el poder  sobre el pecado, y actuamos sobre esta verdad a través de la fe. Nos identificamos con la resurrección de Cristo, que caminemos en una vida nueva con Él.