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Génesis 16:7–13

El Angel del Señor

Dios le hizo una promesa a Abraham de que él sería el padre de una gran nación (Génesis 12:2; 15:1.6). Abraham   camino por  fe y él ahora está en la tierra prometida (Génesis 15:7; 16:3). Sin embargo, él todavía no ha visto el nacimiento del hijo prometido.

Abraham escuchó a Sara y tuvo un gran problema. Cuando dependemos de la ingeniosidad humana fallamos a menudo. Dios, sin embargo, quisiera que fuera  claramente entendido por cada uno de nosotros que el niño está en cada criatura que viene a ser un niño de la promesa. Abraham y Sara estaban avanzados en edad. El hombre no puede contribuir en nada. Solamente el Dios de gracia puede proporcionar al hijo de la promesa.

Abraham y Sara habían esperado bastante tiempo, por lo menos así pensaban ellos.

Hagar era criada de Sara, y actuaba muy inocentemente. Ella solamente era una criada de la familia,  leal a su amo, y creyente en el Dios de Abraham. Hagar consiguió de Abraham un embarazo y entonces la distensión comenzó a explotaron en el hogar (16:5.6). En la desesperación, Hagar salió corriendo. y "Sara la trató ásperamente, y entonces ella huyó de su presencia" (16:6).

Está mientras que Hagar estaba en el desierto, sola y temerosa y "el ángel del SEÑOR la encontró" y se revelo sí mismo a ella (16:7). ¿Quién es este "ángel de Jehová"?

¿Qué lo hace diferente de otros ángeles que aparezcan en el Antiguo Testamento?

Yo estoy de acuerdo con Hengstenberg en Christology of the Antiguo Testamento, los estudiantes alemanes Keil y Delitzch, H. C. Leupold, Exposition of Genesis, entre otros estudiantes sobre la identificación de esta persona especial. Probablemente Leupold sumariza esta posición mejor que ninguno otro lo hace (pp. 500–501).

Varias cosas están hablando sobre  este ángel en varios pasajes de las escrituras.

El ángel del SEÑOR apareció a Manoa y a su esposa  prometiendoles un hijo (Jueces 13:2.23). El pasaje alcanza su clímax en los versos 19-22. Manoa dijo a su esposa, "moriremos seguramente, porque hemos visto a Dios" (v. 22). El ángel del SEÑOR es Dios.

Varios eruditos han observado "la unidad orgánica de la ecritura estaría rota si se comprobara que el punto central en la revelación de Antiguo Testamento era un ángel   criado, mientras que la del nuevo testamento es la encarnación del Dios-Hombre" (Leupold, p. 501).

Una teofania es una manifestación de Dios en forma visible y corporal antes de la encarnación de Jesucristo. Las teofanias son principalmente aspectos del ángel del SEÑOR, que es claramente distinto de seres angelicales. Son ocurrencias reales, no imaginarias, son experiencias no alucinaciones. Ocurren en los ajustes históricos iniciados solamente por Dios.

¿Quién es este ángel del SEÑOR? Los primeros padres  de la iglesia y la mayoría de los eruditos evangélicos conservadores de la biblia concuerdan que el ángel del SEÑOR no es nadie sino Jesucristo, la palabra de Dios, la segunda persona del Dios-triuno. Estas teofanias son aspectos del preencarnante de Dios, el hijo en forma humana. El ángel del SEÑOR apareció solamente en el Antiguo Testamento. Las teofanias son desconocidas en el nuevo testamento después de la encarnación permanente de Cristo.

 En la plenitud del tiempo, "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad. A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer" (Juan 1:14, 18). Cuando usted mira en la cara del señor Jesucristo, usted ve la cara de Dios. En él, tenemos la visión perfecta como de como es Dios. Jesús dijo, "él que me ha visto ha visto a padre."


Mensaje de Wil Pounds (c) 1999, 2002. Traducido al español por Victor Castro Chinchilla victor_m_castro@yahoo.com   Cualquier persona está libre de utilizar este material y distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna circunstancia cualesquiera sin el consentimiento escrito del autor . Citas de la ecritura son de la Biblia Estándard Americana Nueva (c) 1973 La fundación de Lockman.

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