Permita que la
Biblia sea su eterno consejero.
Hechos
16:16-34|
En Hechos capítulo dieciséis nos
encontramos con el Espíritu Santo guiando, orientando y dirigiendo al
apóstol Pablo y Silas en su intento de hacer la voluntad de Dios. Le vemos
cerrar y abrir las puertas para el avance del Reino de Dios. Pablo y Silas
estaban buscando a ver dónde estaba Dios en el trabajo y tenían su
disponibilidad siempre hacía él.
SANTOS EN FILIPOS (16:14)
Dios está
obrando a nuestro alrededor. Siempre está guiando a su pueblo para cumplir
su propósito eterno. Todo lo que intentamos hacer en nuestras propias
fuerzas imaginación y poder no va a impresionar a nadie. Por lo general,
caen al suelo como fruto prematuro y luego la putrefacción. Sólo lo que Dios
decida hacer en y a través de nosotros va a durar para siempre. Jesús dijo:
"separados de
mí nada podéis hacer" (Juan 15:5b). Cuando Él ha preparado nuestro corazón
espiritualmente entonces Él nos invita a unirnos a Él en Su propósito
eterno.
Qué trágico cuando no estamos disponibles a Él o no están dispuestos a
permitir que él haga un trabajo
más profundo en nuestros corazones. Sólo cuando Él nos ha preparado
adecuadamente para la tarea Él nos invita a unirnos a Él en su obra. Él está
constantemente buscando una relación íntima de amor con nosotros nos prepara
y nos hace utilizable en su servicio. No nos invitaron porque no estamos
preparados para la tarea en cuestión.
Cuando estamos listos Él habla a nuestros corazones y nos guía en su área
elegida de servicio. Cuando Dios nos guía siempre es algo más allá de
nuestra capacidad para hacerlo. Tiene magnitud eterna. Es más grande que
nosotros. Está más allá de nuestras posibilidades. Sólo Dios puede hacerlo.
Siempre nos hará exclamar: "Yo no puedo hacer eso, y sólo Dios puede
hacerlo." Y cuando se logra sólo podemos gritar: "¡Vi a Dios hacerlo!" Tenemos que salir por la fe a
unirnos a él. Sin embargo, lo
interesante es que Él siempre provee todo lo que necesitamos cuando nos
invita a hacer su obra. Cuando caminamos de la mano con Él. Él nos usa para
traer honor y gloria solo a su nombre
y lo experimentamos. Esto es
exactamente lo que vemos a Dios haciendo en Hechos capítulo 16. El apóstol
Pablo en Hechos 16 estaba buscando la dirección de Dios en su segundo viaje
misionero. Él y Silas estaban viajando a través de las ciudades donde Pablo
había predicado en un viaje misionero a
las iglesias anteriores para el
fortalecimiento en la fe y las personas llegaban a creer en Cristo
todos los días (v. 5). Atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue
prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia" (v. 6). Siguieron
tratando de entrar en otra región, Bitinia, "pero
el Espíritu no se lo permitió" (v. 7). En una visión "un hombre de
Macedonia" estaba en pie y
suplicando a Pablo que viniera a
predicar las buenas nuevas de Jesucristo a ellos. Fue en la ciudad de
Filipos que Pablo se encontró con una mujer de negocios con el nombre de
Lidia, cuyo corazón se había preparado para escuchar el evangelio. |
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No pasó mucho
tiempo antes de que Satanás utilizara un endemoniado ventrílocuo a comprometer
el evangelio. Paul iba al "lugar de oración",
donde Lidia y donde otros habían puesto su fe en Cristo para la salvación. Una
"muchacha que tenía espíritu de adivinación," ella comenzó a seguir a Pablo a su
alrededor. Ella tenía un negocio bastante rentable adivinación (v. 16). Ella
trajo a sus propietarios una fuente constante de ingresos. La palabra original
se refiere a un tumulto de la mente con la locura
y temporal en el que los que estaban poseídos emitieron sus oráculos (Trench,
sinónimos).
La sacerdotisa original en la ciudad
griega de Delfos, se creía que estaba poseído por el dios Apolo, que se
consideró que debían ser incorporada en una serpiente pitón. Se pensaba que
alguien poseído por el espíritu pitón podía predecir el futuro. Los demonios y
espíritus malignos se aprovecharon de estos adoradores de los falsos dioses
paganos. Esta chica esclava fue poseída por el demonio. Sus propietarios estaban
haciendo una fortuna con la estafa.
Sin embargo,
a pesar de que lo que estaba diciendo a gritos a la gente era cierto. Pablo no
aceptaba el testimonio de un espíritu maligno. Lo que ella dijo era verdad:
"¡Estos hombres son siervos del Dios Altísimo!
Ellos os anuncian el camino de salvación" (v. 17). Sin embargo, había un
problema de integridad. El mensajero era inmundo. A veces no podemos oír lo que
la gente dice, porque sus propias acciones hablan más fuerte que sus palabras.
La fuente estaba sucia. El mensaje y el mensajero son incongruentes. Jesús
también rechazó el testimonio de los impuros, a pesar de que decían la verdad.
Pablo se negó a comprometer el evangelio. Satanás es grande acerca de decir la
verdad en un momento y engañando al siguiente. Él no tiene integridad.
Realmente
estoy sorprendido este espíritu maligno salió con la estafa, siempre y cuando lo
hizo. "Y esto lo hacía por muchos días." "Pablo
estaba muy molesto" es probablemente una forma educada de decirlo. Ella lo
llevaba a cabo. Él "no pudo soportarlo más". Estaba molesto y "en un estallido
de irritación, se dio la vuelta" un
día y dijo al espíritu: "Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella"
(v. 18). "Y salió en aquella misma hora."
Si usted
piensa que Satanás se da por vencido tan fácil cuando Dios está ocupado en el
trabajo se equivoca. Pablo puso su mano en el bolsillo de alguien.
"Pero al ver sus amos que
había salido la esperanza de su ganancia, prendieron a Pablo y a Silas, y los
trajeron al foro, ante las autoridades. " (v. 19). Los dueños de esclavos no le
importaban nada la libertad espiritual de su esclava. Ellos solo estaban
interesados en su hoja de cálculo. Se manipuló la mafia reunión y agitaba sus
religioso-sociales prejuicios contra estos Judíos. Probablemente Pablo y Silas
tenían los rasgos más judíos en su composición y Lucas y Timoteo fueron
considerados griegos a la multitud. La confusión reinaba en la acción. "Entonces
se agolpó el pueblo contra ellos; y los magistrados, rasgándoles las ropas,
ordenaron azotarlos con varas. Después de haberlos azotado mucho, los echaron
en la cárcel, mandando al carcelero que los guardara con seguridad. El cual, al
recibir esta orden, los metió en el calabozo de más adentro y les aseguró los
pies en el cepo" (vv. 22 -24).
¡Yo no pensaba
que esto iba a suceder a los buenos! ¿Dónde está Dios? Sus mensajeros
han sido molidos a golpes hasta dejarlos sangrientos.
Las piernas han sido estiradas en gran manera
lo mas posible para causar un dolor insoportable en el. Después de Esto
no habrá una noche cómoda.
La siguiente escena es en la oscuridad
de la noche en un calabozo frío y húmedo en la cárcel de Filipos.
Pablo y Silas
estaban cantando alabanzas de
alegría de su corazón en la cárcel. Ellos
estaban ejerciendo el sacerdocio del creyente en el más alto nivel en acción de
gracias a Dios por la oportunidad y el privilegio de servir y sufrir por él.
"Pero a
medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios" (v. 25a).
¿Qué había allí que los hizo tan
feliz? Estos dos creyentes tenían una relación tan íntima de amor con
Jesucristo, que estaban reunidos en el nombre de Jesús y Él estaba en medio de
ellos. El Señor estaba allí, aunque sin ser visto por los ojos de los sentidos
físicos, y por los otros prisioneros
en sus celdas. La presencia del resucitado y ascendido Señor Jesucristo estaba
con estos hombres en su celda de la prisión. Cristo estaba en
el calabozo. No escuchamos a estos hombres
lloriquear. Ellos no pidieron nada. No estaban pidiendo para dejarlos en
libertad. Dieron gracias a Dios por el privilegio de conocerlo.
¿Cuál era el
secreto? Tenían una relación íntima y personal con Cristo. Él hace
todos los ajustes de
trabajar juntos por nuestro bien.
Estos dos hombres estaban en las
existencias y en una gran cantidad de dolor en la cárcel de Filipos. Pero esa no
es la palabra final. ¡Estaban en Cristo y permanecían en Él! Tenían un sentido
de la presencia de Dios con ellos en la cárcel., no era el sentido de la cárcel
o acciones, o el dolor, sino de Dios que les dio la victoria. Podían cantar
alabanzas en la prisión. Ese es el corazón del cristianismo.
"Cualquier
tonto puede cantar en el día", dijo Charles Haddon Spurgeon. "Es fácil cantar
cuando podemos leer las notas de la luz del día, pero el cantante hábil es aquel
que puede cantar cuando no hay un rayo de luz para leer. Las Canciones en la
noche viene sólo de Dios, no están
en el poder de los hombres".
¿Ha aprendido a cantar en la cárcel?
Aquellos que cantan en su prisión han aprendido el secreto profundo que el
sufrimiento es el método por el cual Dios perfecciona la alegría. Nuestra
alegría está siempre perfecta en el sufrimiento. Todas las alegrías del cielo en
última instancia son las alegrías que han salido de las agonías de la
tribulación. Nuestras mejores canciones salen del sufrimiento. El sufrimiento es
el método por el que la alegría se perfecciona en nuestras vidas.
¿¿Usted
siente que está en algún calabozo oscuro y profundo de la depresión? ¿Estás
pasando por los estragos de un ser querido adicto a las drogas o el alcohol? Tal
vez su calabozo es el la cáncer, o un ser querido que está sufriendo esta
enfermedad terrible. Tal vez su prisión es el dolor y el sufrimiento emocional
que acompaña el divorcio, o abuso emocional, físico o sexual. ¿Dónde está su
prisión? ¿Cuál cree usted que es su prisión interior?
¿Está permitiendo que Dios cause todas
las cosas para que cooperen para su gloria y nuestro bien? ¿Está usted cantando
en la cárcel?
No se puede encarcelar a un hombre que
canta en la cárcel. Era imposible encarcelar a Pablo y Silas. Sus pies pueden
estar en existencias en lo más adentro del calabozo en Filipos, pero ellos no
están allí. Están sentados con Cristo en los lugares celestiales! Ellos están en
la presencia del Viviente. Ellos están cantando alabanzas a Él, cuyo nombre es
sobre todo nombre. "Los hombres que cantan en la cárcel no puede ser
encarcelado".
¿Cantasspan style="mso-spacerun:yes">
aa la medianoche? ¿Has encontrado la fuente de profunda alegría interior
que le permite cantar y hacer música en su alma en su noche más oscura? Si usted
es un ciudadano de esa ciudad que no tiene necesidad de la luz o el sol o la
luna, porque el Señor, y el Cordero son la luz de ella. Pablo y Silas estaban
cantando en la ciudad de Dios! Dios les había visitado en esa prisión.
No se puede parar la obra de Dios
cuando se pone a un hombre en la cárcel. Los hombres que cantan en prisión son
hombres cuyo trabajo nunca se detiene. Diez años más tarde, Pablo escribiría a
este carcelero mismo una carta de otra cárcel en la que dice: " Quiero que
sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han contribuido más bien al
progreso del evangelio, de tal manera que en todo el pretorio y entre todos los
demás se ha hecho evidente que estoy preso por causa de Cristo. Y la mayoría de
los hermanos, cobrando ánimo en el Señor con mis prisiones, se atreven mucho más
a hablar la palabra sin temor" (Filipenses 1: 12-14).
"Y los
presos los oían" (v. 25b). Cantas en la cárcel y los presos te escucharan! Se
quejan y nadie quiere escuchar. ¿No te encanta estar rodeado de llorones?
¿Cuántos de ustedes les gusta estar cerca de los niños lloriqueando todo el día?
¿Cuántos les gusta estar alrededor de adultos lloriqueando? A Ninguno le gusta.
Ellos minan toda su fuerza emocional. Drenan hasta que se seque.
Pero a todos nos gusta estar cerca de
los que cantan en la cárcel. Sus corazones pueden estar sangrando, y sus vidas
llenas de dolor, pero cuando cantan nosotros escuchamos. Tienen una canción vale
la pena escuchar. Tiene un mensaje de profundidad y aliento. Los prisioneros
fueron escuchando atentamente a la actividad continua de la oración y cantando
pasaron en calabozo. Cantas en la cárcel y van a
escucharte, también. Orando, cantando y predicando eso es lo que Pablo y Silas
estaban haciendo en la cárcel. Y los prisioneros estaban pendientes de cada
palabra del justo. Como Lidia hizo antes.
"Y de
repente se produjo un terremoto. . . " (v. 26). Pero recuerde que los terremotos
no siempre vienen. No os dejéis llevar por mal camino a pensar que si cantas en
la cárcel y oras un terremoto llegará a medianoche. Las Puertas de la cárcel tal
vez no se van a abrir en su caso o el mío. Miles de creyentes que amaban a Jesús
tanto como Pablo, fueron llamados
por igual a Dios, se han quedado en la cárcel y murieron allí, pero cantaban. Y
cantaron toda la noche hasta que se unieron a aquellos que cantaron el cántico
nuevo ante el trono de Dios en el cielo. Probablemente nunca tengamos un
terremoto de rescate para liberarnos, pero podemos cantar y orar continuamente.
Unos años
más tarde, el apóstol Pablo estaba en la cárcel de nuevo en Roma, y cuando le
escribió a la misma iglesia en Filipos, incluyendo este mismo carcelero, él
estaba cantando la misma canción de Jesús y no hubo terremoto. Lea la carta de
Pablo a los Filipenses y es una canción desde la primera estrofa hasta la
última. "Alégrate, otra vez digo: ¡Regocijaos!" Era un prisionero no de César,
sino del Señor Jesucristo. Entonces él estaba en la cárcel otra vez y él nunca
salió con vida. Pero él cantaba. Su última carta, 2 Timoteo, es la carta de un
hombre en prisión sin dejar de cantar sabiendo perfectamente bien que nunca
podrá escapar.
El terremoto llegó, no creo que fue
para Pablo y Silas, sino por el carcelero, que había hecho un gran trabajo de
ponerlos en el calabozo más adentro
y él estaba profundamente dormido.
El
terremoto, abrió las puertas de la cárcel, el carcelero sacó la espada y se iba a matar, pensando que los
presos habían huido. Pero Pablo le gritó:—¡No te hagas ningún mal, pues todos
estamos aquí! Él entonces pidió una luz, se precipitó adentro y, temblando, se
postró a los pies de Pablo y de Silas. Los sacó y les dijo:—Señores, ¿qué debo
hacer para ser salvo?" (vv. 27-30).
Dios
llamó la atención del carcelero. Creo que el terremoto fue por el carcelero.
Sabía que la mano de Dios estaba en ese lugar con todas las canciones en hebreo
y el Señor Dios siendo exaltado. Por otra parte, el carcelero sabía que si estos
presos se escaparon iba a sufrir las consecuencias a manos de los soldados
romanos. La única solución que se le ocurrió en su pánico fue un suicidio.
¿Quién necesita ser salvado? Todos necesitamos ser salvados del castigo que
merecemos porque somos pecadores. Tenemos que ser rescatados de nuestra
depravación personal.
La pronta
respuesta de Pablo es "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo tú y tu casa"
(v. 31). Pablo no está haciendo hincapié en el consentimiento meramente
intelectual, sino completa rendición, clamando por el
señorío de Jesucristo. El siguiente versículo nos dice que Pablo explica
con más detalle el mensaje de salvación. "YY le
hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa" (v.
32).
Sabemos
lo suficiente de los escritos de Pablo para saber lo que comparte con el
carcelero y su familia. Él le declaró que él se había perdido en sus pecados e
incredulidad y las consecuencias es la separación eterna de Dios. "a name="es-RVR1995-28093">Porque
la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo
Jesús, Señor nuestro" (Romanos 6:23). Somos pecadores y somos culpables ante los
ojos de Jehová Dios y merecemos el castigo por nuestro egoísmo. Sin embargo,
Dios puso todo nuestro castigo sobre Jesucristo y Él murió en nuestro lugar en
la cruz. Él murió como nuestro sustituto. Él llevó nuestra pena de muerte para
que pudiéramos ser liberados al creer en él. "La paga del pecado es muerte." Tú
y yo merecíamos morir por nuestros pecados, pero Jesús intervino y murió en
nuestro lugar.
"Cristo,
cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por
los impíos. . . . . PPero Dios muestra su amor
para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros"
(Romanos 5:6, 8). Usted ve, alguien tenía que pagar la deuda. Alguien tenía que
morir la muerte como castigo para el pecador. Eso es lo que Cristo hizo por
nosotros. Ahora que el precio se ha pagado Dios es libre para ofrecernos el
regalo de la vida eterna si creemos en Cristo.
Pablo le dijo al carcelero: "Cree en
el Señor Jesucristo, y serás salvo. . . ", Escribió a la iglesia en Roma:"
Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor y
crees en tu corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, serás salvo,
porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para
salvación" (10:9, 10).
Cristo vino
a salvar a los pecadores, y eso significa que Él vino a salvarlo a usted y a mí,
porque somos pecadores. Si una persona reconoce que es un pecador, y que
Jesucristo murió por ti, por eso es la prueba de que Cristo vino a salvar. "El
que cree", es el que cree en Jesús y en Jesús, el que cree en Cristo. El que se
reviste de Cristo se guía en la misericordia soberana de Dios. "El que cree en
Jesucristo", que es el fundamento. Eso es lo que lo salva -- Cristo.
Tenga en
cuenta lo que sigue en los siguientes versículos. "a name="es-RVR1995-27518">Él,
tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas, y en seguida
se bautizó con todos los suyos. Luego los llevó a su casa, les puso la mesa y
se regocijó con toda su casa de haber creído a Dios" (vv. 33-34). El bautismo es
para venir después, no por mérito, sino como un modo de profesión. El que cree
con todo su corazón y confiesa con su boca, el que cree no será condenado. El
que un hombre sea bautizado o no, si él no cree
éél será condenado. "Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al
mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. El que en él cree no es
condenado; pero el que no cree ya ha sido condenado, porque no ha creído en el
nombre del unigénito Hijo de Dios" (Juan 3:17-18).
El énfasis
en las Escrituras es que usted es salvo en el momento en que cree en Cristo para
salvarte. "La justificación es un acto instantáneo," predicó CH Spurgeon.
"Yo estoyspan style="mso-spacerun:yes">
tal vez en este momento
injustificado. En El momento que Dios me da
fe, me convierto justificado, y siendo justificado por la fe tengo paz
con Dios. Se necesita tiempo para
lograrlo. La santificación es una obra de toda la vida, continuamente efectuada
por el Espíritu Santo, pero la justificación
se hace en un instante. Es completo en el momento que el pecador cree
como cuando se encuentra cerca de las lámparas
que el humo esta delante del Eterno . ¿No es algo
maravilloso que en un momento él nos limpiará? . . . . Habrá un hombre de pie,
con todos sus pecados sobre su cabeza, y aún puede ir solo, completo en Cristo,
sin pecado, libre de su poder condenatorio, liberada de toda su culpa y pecado,
en un solo instante! Es una cosa maravillosa, más allá de nuestro alcance y
comprensión. Se realiza en un instante. El Sello de Dios;
el hombre es perdonado. Él se va en ese mismo instante justificado como
el publicano cuando dijo: "Señor, ten misericordia de mí, pecador", y recibió la
misericordia la cual él demandó (CH
Spurgeon, " perdón y justificación"
en los Sermones del
Reverendo C. H. Spurgeon, vol. iv, pp 63).
PPero eso
no es lo único que es tan maravilloso acerca de esta maravillosa verdad. No sólo
es nuestra justificación un acto instantáneo, sino una de las mejores cosas
acerca de ella es que es irreversible. Esa es la belleza y la dulzura de la
misma. Gracias a Dios que una vez que Él justifica Él no revierte su decisión.
Permítanme citar Spurgeon una vez más:
"Somos
justificados y perdonados, , nunca podemos ser condenados. . . Sabemos mejor que
suponer que Dios siempre perdona a un hombre, y luego lo castiga. . . . Se trata
de lavado completo que da Jesús-de la que ha de venir, así como lo que ha de
pasar. . . . Dios nunca hizo nada a medias. Él lespan style="mso-spacerun:yes">
Habla a un hombre en una condición justificada, y él nunca le habla de
esa condición otra vez, no puede ese hombre ser desechado. ¡Dios mío! ¿Y
las personas enseñan que los hombres pueden
ser vivificados por el Espíritu, y
todavía el Espíritu vivificante no tiene el poder suficiente para mantenerlos?
¿Enseñan que Dios perdona, y luego condena? ¿Ellos enseñan que Cristo se
constituye en garante de un hombre, y sin embargo que el hombre está condenado a
sí mismo bajo su propia responsabilidad? . . . No hemos aprendido así de Cristo.
. . . Creemos que si Él fue nuestro
sustituto, fue un real, hecho real, eficaz, que estamos positivamente liberados
, que si pago el castigo,
Dios no puede de ninguna manera ser exacto dos veces, que si el
cumplido la deuda, entonces la deuda está pagada , y no puede ser
revivida, que si el pecado fue imputado a Cristo, el sufrió por ello. Nosotros
decimos ante todos los hombres que el cielo no acusó a los hijos de Dios sino
al pecado. ¿Quién acusará a los escogidos de Dios, si Dios los ha
justificado, y Cristo ha muerto? a, Cristianos! Puede pararse y preguntarse de
esta justificación poderosa para pensar que estás tan perdonado que no puede ser
condenado, que todos los poderes del infierno no puede condenar, que nada de lo
que puede suceder puede destruirte, pero que tiene un perdón que puede
declararse en el día del juicio, y que se mantendrá como válida
como ahora. Oh, es algo glorioso y misericordioso! . . . Cuando Él
justifica, Él justifica siempre, y nada puede separarnos de su amor (ibid,
pp 64-65)
YYo tenía
un amigo me pregunta una mañana, "Wil, ¿qué quieres decir con el evangelio? ¿Qué
quiere decir? "Ahora que es un indicio principal que Dios está obrando en el
corazón de alguien. Le hablé de lo que acaba de leer en este mensaje que Dios
tiene buenas noticias para nosotros los pecadores en que Cristo murió por
nuestros pecados y resucitó de entre los muertos. Él está vivo ahora y listo
para darnos la vida eterna si creemos en él.
Entonces empezó a hablarme de cuando
estaba prisionero en Vietnam y sus experiencias carcelarias. Él me dijo acerca
de ser un artillero en el helicóptero de combate en la guerra y se volvió hacia
mí y dijo: "¿Quieres decir que Dios puede perdonarme de todas mis atrocidades en
Vietnam? ¿Quieres decir que Dios puede perdonarme de todos mis pecados? Wil, hay
sangre en mis manos. "
Le dije: "Sí, amigo mío, Jesucristo
murió por todos los pecados en la cruz. Él murió por todos los pecados que jamás
cometiste. Él murió por el pecador. Tú y yo calificamos como
pecadores. Esto significa que Él murió por ti y por mí. "
¿Ha
llegado ustedspan style="mso-spacerun:yes"> al lugar en su vida
espiritual que usted sepa si usted muriera va a ir al cielo?
SSupongamos que usted muriera hoy y
este delante del Señor, y Él dice: "¿Por qué debo dejarte entrar al cielo? ¿Qué
dirás?"
Si usted necesita ayuda para llegar a ser cristiano aquí
estaspan class="Apple-converted-space"> un
regalo para usted.
Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2012 por Wil Pounds. Traducción por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar este material y distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna circunstancia sin el consentimiento escrito del autor. "RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used by permission. EEscritura citas de "LBLA" es la Biblia de las Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman. Usado con permiso.
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