Isaías 11:6-16 Nuestra Esperanza Bienaventurada

 

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 Permanecid en Cristo   bible.gif (4616 bytes)Isaías 11:6-16

Nuestra Esperanza Bienaventurada

Con un destello de su pluma, el profeta Isaías saltos en el tiempo, a través de los siglos hasta la Segunda Venida de Jesucristo. Los profetas hebreos reunieron  a las dos venidas de Jesús como si fueran una única en el tiempo. Los dos picos de las montañas de su venida se alinean  de manera que nos impiden ver el valle entre ellos. Con una venida  vemos el sufrimiento del Mesías y con la Segunda Venida vemos  "glorias a seguir" en un momento aún en el futuro. Ahora estamos transportados en el tiempo, cuando Jesús volverá y reinará como Rey de Reyes.

Jesucristo es la esperanza de la humanidad. Él es la persona más grande que jamás haya vivido. Los hombres también  maldicen su nombre, o es su nombre en millones oran  cada día.

Isaías nos lleva al momento en que el sueño de todo estadista mundial se cumplirá.

 EDEN REGRESA CON EL MESÍAS (11:6-9)

"Pasamos de la imagen del personaje y el imperio del Rey sobre los hombres a esa visión justa del Paraíso recuperado, que celebra la restauración universal de la paz entre el hombre y los animales. La imagen no debe ser tomado como una mera alegoría, como si "los leones" y "lobos" y "serpientes" significa que los hombres malos; pero cae en línea con otras sugerencias en la Escritura, que trazan la hostilidad entre el hombre y las criaturas inferiores al pecado. "Se trata de "la escena de las glorias futuras de la humanidad redimida..." escribe Alexander Maclaren.

"Morará el lobo con el cordero,
y el leopardo con el cabrito se acostará;
 el becerro, el león y la bestia doméstica andarán juntos,
 y un niño los pastoreará. 
 La vaca pacerá junto a la osa,
 sus crías se recostarán juntas;
 y el león, como el buey, comerá paja. 
 El niño de pecho jugará
 sobre la cueva de la cobra;
 el recién destetado extenderá su mano
 sobre la caverna de la víbora. 
 No harán mal ni dañarán
 en todo mi santo monte,
 porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová,
 como las aguas cubren el mar."

"Todo," dice Hengstenberg, "sólo se cumple en cuanto a su inicio, y el pleno cumplimiento aún se destaca por que en el futuro en el que, después de la plenitud de los gentiles se ha introducido, y  Israel se ha convertido en apóstata, las consecuencias de la caída , en la naturaleza exterior también, ser eliminado."

Este pasaje es, probablemente, al mismo tiempo simbólico y literal. En la aplicación, la metáfora habla de la paz espiritual en los corazones humanos en la actualidad. Cristo es el Príncipe de la Paz y sólo Él trae paz a nuestros corazones pecadores. Sólo él puede derribar la hostilidad entre los Judíos y gentiles. Porque Él ha eliminado la enemistad, que puede tener una relación íntima de amor con el Dios Jehová.

Sin embargo, en este pasaje no es la máxima manifestación de la paz. No hay pecado. Por lo tanto, porque la justicia no reina la paz. En el sentido superlativo el Príncipe de la Paz reina. Con el pecado quitado, la hostilidad también se quita, y no es la paz universal.

Habrá una transformación de la naturaleza.

Por otra parte, está llegando el día en que la maldición de la caída será completamente eliminada  de la tierra (cf. Romanos 8:18-22). La belleza y la armonía del Jardín del Edén serán restauradas. El mundo estará lleno de paz entre la bestia salvaje y animales domésticos, la naturaleza y el hombre, así como Dios y el hombre. El futuro de paz en el milenio es que todo lo abarca. 

Toda  la ferocidad de  los animales silvestres se ha ido. Toda la naturaleza está en perfecta armonía con la voluntad de Dios. El Mesías "retorno de la creación terrenal, todo a su estado original" (Hengstenberg). Imagina un mundo en el que toda enemistad desaparecerá de los hombres, las bestias. Este Será un momento de perfecta armonía.

¿Cuál es la base de este cambio? (v. 9)

"Porque la tierra será llenad el conocimiento de Jehová . . ."

¿Cómo se llevará a cabo todo esto? "Porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová,

 como las aguas cubren el mar." Este "conocimiento" es una íntima relación de amor con Yahvé. Se trata de una de primera mano, el conocimiento experiencial en el corazón del hombre. El Antiguo Testamento usa la palabra para expresar las relaciones sexuales entre un hombre y su esposa. Todos los cambios duraderos permanente se inicia en el corazón del hombre con un cambio en su pensamiento acerca del Señor. Dios produce ese cambio radical. Es como resucitar a los muertos.

¿Cuándo se llevará a cabo este cambio?

Jesús tuvo algunas palabras interesantes para sus discípulos sobre la restauración del reino en Hechos 1:6-8. Haríamos bien en escuchar al maestro de Maestro.

No hay nada como lo que es descrito por Isaías ha tenido lugar en el mundo. El rey mesiánico y su reino se contrastan con todos los reinos terrenales y las naciones. Es lo contrario de todos los reinos humanos en nuestros días. Lo que está describiendo es reservada hasta los días de la Segunda Venida de Cristo.           

Será un tiempo de paz permanente y continua. Todo antagonismo hostil se ha acabado por completo.

Si este pasaje suena extraño y difícil de aceptar a continuación, recuerda Jesús montó el potro ininterrumpidamente, tuvo el gallo cantar en el momento preciso cuando Pedro lo negó, y tuvo Pedro que lanzar una red y atrapar un pez determinado con una moneda en su boca en un lugar preciso en el momento exacto en que se necesitaba para pagar el impuesto del Maestro. !Este pasaje es perfectamente razonable si lo dejamos en manos de Dios para cumplir su propio camino en su propio calendario! Por otra parte, la aceptación de los gentiles en el Reino Mesiánico no será a costa del resto de Israel (Romanos 9.11).

LA INSIGNIA  ENTRE LAS NACIONES (11:10-16)

"Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí,
la cual estará puesta por pendona los pueblos,
será buscada por las gentes;
 y su habitación será gloriosa." 

El rey mesiánico traerá  la restauración de Israel en los vv. 10-16. El Mesías tendrá una influencia en todo el mundo.

El profeta pone de manifiesto  que este individuo es. Él es "la raíz de Isaí" (v. 10b). Esto es paralelo a "el tronco de Isaí" en el versículo uno. La "raíz de Isaí" es un lanzamiento o "renuevo " del tronco "de Isaí." El Rey Mesías proviene de este rodaje. Al igual que el  "renuevo," esta "raíz" (llagas) se convirtió en un término mesiánico entre los intérpretes judíos (cf. Isaías 53:2; Apocalipsis 5:5; 22:16). La llegada del Mesías será restaurar la casa de David, es por eso la raíz de Isaí  Dios pasó por Jerusalén, el templo, los sacerdotes y los dirigentes políticos y se fue a los más solitarios y despreciado de Nazaret, y Jesús nació en Belén debido a que fue la residencia del padre de la familia de David. Dios es soberano en la vida de María y José, y el censo del gobierno romano! Su tiempo era perfecto.

Jesús atraeré a todos hacia sí mismo.

El gobernante perfecto, el príncipe de la Paz a todos atraeré a sí mismo. El alférez era el estándar, el estandarte o bandera que señala a los soldados juntos. El Mesías se erige como el punto de reunión central de los restos y los gentiles (cf. Filipenses 2:9-11; Jeremías 31:33-34; Juan 3:14; Mateo 24:31). El resto se reúne en torno a él. Jesús dijo: "Y yo, cuando sea levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo" (Juan 12:32).

"Asimismo, acontecerá en aquel tiempo
 que Jehová alzará otra vez su mano
 para recobrar el resto de su pueblo
 que aún quede en Asiria, Egipto,
 Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat,
 y en las costas del mar. 
 Levantará pendón a las naciones,
 juntará los desterrados de Israel
 y desde los cuatro confines de la tierra."

Habrá un  grandioso y nuevo éxodo. ¿Es la corriente de retorno del pueblo judío a Israel la anunciada en esta lista?  Tal vez sea una preparación para ese día, pero probablemente no es el cumplimiento de estos versos. Isaías está hablando de los creyentes que se reunieron de nuevo de la mano de Dios. Se trata de una creencia "remanente" que tiene en mente. Hoy sólo hay un puñado de creyentes Judíos en Israel. La mayoría de ellos no son Judíos religiosos. Deseo de Isaías Jerusalén  restaurada y el Señor Jesús que reina en persona en Jerusalén. Él es el estandarte que atrae a todas las naciones a Jerusalén para buscarlo.

El remanente se prevé procedente de todas las partes de la tierra a Jerusalén. Isaías se centra en la nación de Israel y una gran cosecha final del pueblo judío. Romanos capítulo once  viene a la mente cuando leemos este pasaje de Isaías. ¡Qué día glorioso   será cuando el pueblo elegido de Dios se vuelven a él en Cristo.

Isaías "está pensando en una liberación tan grande que sólo puede ser realizada por Dios." Será como en tiempos pasados cuando trajo a su pueblo de Egipto.

ELOGIOS PARA LA  ENTUSIASTA SALVACIÓN MESIÁNICA (12:1-6)

Isaías llega a un clímax declarando al  SEÑOR, Dios es mi salvación, mi fortaleza y mi canción.

"En aquel día dirás:
 Cantaré a ti, Jehová;
 pues aunque te enojaste contra mí,
 tu indignación se apartó
 y me has consolado.
 He aquí, Dios es mi salvación;
 me aseguraré y no temeré;
 porque mi fortaleza y mi canción es Jah, Jehová,
 quien ha sido salvación para mí.

 Sacaréis con gozo aguas
 de las fuentes de la salvación.
 Y diréis en aquel día:
Cantad a Jehová, aclamad su nombre,
 haced célebres en los pueblos sus obras,
 recordad que su nombre es engrandecido.

 Cantad salmos a Jehová, porque ha hecho cosas magníficas;
 sea sabido esto por toda la tierra.

 Regocíjate y canta, moradora de Sión;
 porque grande es en medio de ti
 el Santo de Israel." 

ALGUNOS PRINCIPIOS DE PERMANENCIA:

 Sólo aquello que es eterno dura. Cuando nos damos cuenta de nuestro viaje por esta tierra es sólo pasar a continuación, reconocer que la cosa real está aún por venir. Vivimos en dos mundos: el ahora, y el  que todavía ha de ser. Las noticias del mundo todos los días nos recuerda que la paz mundial como la conocemos, es sólo temporal. Perpetua, la paz permanente sólo vendrá cuando Jesús regrese a reinar como Rey de reyes y Señor de señores

Sólo lo que se hace en el Espíritu del Señor es de una calidad duradera. Todo lo hecho en la carne es temporal y destructivo. Cuando nos rendimos al Espíritu Santo, estamos invirtiendo en la eternidad.

Sólo cuando hay una transformación del espíritu del hombre no puede haber una transformación del medio ambiente del hombre. Cuando el alma del hombre se transforma radicalmente a continuación, vamos a presenciar un cambio radical en nuestra sociedad

Sólo cuando nos damos cuenta que  la victoria final está en manos de Dios, no en el  hombre, no tenemos esperanza duradera. Cuando reconocemos la soberanía de Dios, podemos disfrutar de nuestra esperanza eterna.

Sólo cuando somos obedientes podemos traer alegría al Señor. Cuando somos obedientes tenemos un corazón que teme al Señor. El Mesías se deleita en el "temor del Señor." ¿Cuál es mi actitud hacia él?

¿Quién es este  Gobernante, este Príncipe de la Paz? Él es el niño nacido de una virgen, el niño con los cuatro nombres, el muñón con un brote que floreció en el tiempo perfecto de Dios. Él es Emmanuel, Dios con nosotros (Isa. 7:14; 9:6-7; 11:6-9; Fil. 2:8-11). Cuando Dios está con nosotros tenemos paz perfecta.


(c) 2011 Mensaje por Wil Pounds. Traducción por David Zeledon. 

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