Permita que la
Biblia sea su eterno consejero.
Lucas
23:46 A principios de los Evangelios
escuchamos a Cristo declarando que puso su rostro con firmeza hacia Jerusalén y
la cruz. Toda su vida fue dedicada a la sombra de la cruz.
Siempre estaba ansioso por ir a la
cruz, porque aparte de eso él no
podía cumplir su misión divina.
La cruz estaba siempre presente en la
mente de Cristo. Estaba siempre en su corazón y en sus labios después de la gran
confesión de Pedro a Él como el Mesías, el Hijo del Dios viviente. Estaba
siempre en movimiento hacia esa cruz como victorioso, no como una víctima.
Siempre estaba avanzando hacia la victoria final sobre el pecado y la muerte.
Estaba en su mente mientras hablaba a
Nicodemo, "Y como Moisés levantó la serpiente en
el desierto, así es necesario que el Hijo del hombre sea levantado, para que
todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna" (Juan 3:14).
La cruz era la única manera en la que Jesús pudo cumplir con su misión. Su
muerte fue vicaria, la muerte sustitutiva por el pecador a pesar de que Él nunca
experimentó el pecado. Fue representante de los pecadores muriendo en su lugar.
¿Por qué Dios eligió la crucifixión ya
que era una muerte indeciblemente horrible? Cicerón estaba muy familiarizado con
ella y dijo que era la más cruel y vergonzosa de todos los castigos. "Nunca",
dijo, "vengan cerca al cuerpo de un ciudadano romano, no, ni siquiera cerca de
sus pensamientos, o los ojos o los oídos."
En la cruz, la agonía de juicio que
Jesús estaba sufriendo era tan intenso que finalmente pronunció las palabras:
"Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" Jesús estaba dando su vida
como "rescate" por nuestros pecados (Marcos 10:45; Mateo 20:28; 26:28). Y Dios
corrió las cortinas sobre el Calvario para que el hombre pecador no pudiera
ver la intensidad de Dios abandonando a Dios.
Por otra
parte, en el momento en que Jesús murió la cortina colgante de una pulgada de
espesor tejido que separaba el Lugar Santo del Santo de los Santos en dos salas
se cortó de arriba a abajo. No se sacudió a pedazos, sino que fue como una mano
gigante que se apoderó de él en la parte superior del velo y la rompió, aparte
de arriba a abajo.
En el
momento en que Cristo murió "Entonces el velo del
Templo se rasgó en dos, de arriba abajo; la tierra tembló, las rocas se
partieron, los sepulcros se abrieron y muchos
cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron;
y después que él resucitó, salieron de los sepulcros, entraron en la santa
ciudad y aparecieron a muchos" (Mateo 27:51-53) Lucas dice simplemente: "el
velo del Templo se rasgó por la mitad" (Lucas 23:45). En relación con la marca
de un mismo hecho, escribe: "Pero Jesús, lanzando
un fuerte grito, expiró. Entonces el velo del Templo se rasgó en dos, de arriba
abajo" (Marcos 15:37-38). La rasgadura del velo se produjo en el momento de su
muerte.
Dios
el Padre actuó, como cualquier padre devoto judío de pie junto a su lecho
de muerte. Este fue un gesto habitual duelo judío. Dios rasgó el velo como si
había alquilado su prenda exterior propia.
Esta
ruptura del velo pasó a las 3:00
p.m., cuando los sacerdotes estaban ocupados en el templo
sacrificando el cordero pascual. Piense por un momento si hubiera
sido un sacerdote judío tendría que cortar la garganta de la preparación
de los corderos para la Pascua, que comenzará a finales de la tarde, cuando la
primera estrella apareciera en el cielo lejano. Tal vez usted estaría
lanzando incienso sobre el altar en ese preciso momento! ¿Y si hubiera
sido tu cordero de la Pascua que
estaba sacrificando en ese preciso momento? Algunos de los sacerdotes que
trabajan en el templo han sido testigos de este evento. Esta es probablemente la
razón por la cual "La palabra del Señor crecía y
el número de los discípulos se multiplicaba grandemente en Jerusalén; también
muchos de los sacerdotes obedecían a la fe" (Hechos 6:7).
A través de
la muerte de Cristo el camino hacia el santuario celestial se abrió para toda la
humanidad. Ahora todos pueden libremente entrar por la gracia mediante la fe en
Jesucristo (Hebreos 6:19; 9:3). "Así que, hermanos, tenemos libertad para entrar
en el Lugar santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo
que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne.
También tenemos un gran sacerdote sobre la casa
de Dios. Acerquémonos, pues, con corazón sincero, en plena certidumbre de fe,
purificados los corazones de mala conciencia y lavados los cuerpos con agua
pura" (10:19-22). Ahora podemos experimentar una relación íntima, de amor con
Cristo, porque su muerte sacrificial ha abierto un camino para todos los
creyentes a entrar en el santuario "a través del velo" de su carne. "Acerquémonos,
pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar
gracia para el oportuno socorro" (Hebreos 4:16; Cf. Efesios 2:18-19; 3:11-12).
En ese
momento el trono de la gracia se abrió para todos los que creen. El camino a la
presencia de Dios está ahora abierto para que todos puedan entrar Jesús es el
único sacrificio necesario para
nosotros tener una relación correcta con Dios. Sin embargo, sólo hay una manera
de entrar y que es a través de la sangre de Jesús (Hechos 4:12). El Templo de
Jerusalén ya no era la morada de Dios-su lugar. El templo fue profanado, y, por
consiguiente abolido por el mismo Dios, en el año 70 d.C. (después de
Jesucristo) el ejército romano se quemó. Desde el día de Pentecostés, el cuerpo
de cada creyente se convirtió en la morada de Dios (1 Cor. 3:16).
Mateo nos
dice que otras cosas pasaron. "Entonces el velo
del Templo se rasgó en dos, de arriba abajo; la tierra tembló, las rocas se
partieron, los sepulcros se abrieron y muchos cuerpos de santos que habían
dormido, se levantaron; y después que él
resucitó, salieron de los sepulcros, entraron en la santa ciudad y aparecieron a
muchos" (Mateo 27:51-53). Josefo (Guerra VI. 299) habla de un temblor en el
templo antes de la destrucción y el Talmud habla de un temblor cuarenta años
antes de la destrucción del templo.
A. T.
Robertson, da una visión aguda, "Volvemos a los milagros relacionados con el
nacimiento de Jesús, el Hijo de Dios que viene al mundo. Si admitimos la
posibilidad de tales manifestaciones del poder de Dios,
hay un poco que molesta a uno
aquí en la historia de la muerte del Hijo de Dios. "La conclusión obvia es la
tumba se abrió a la muerte de Cristo, cuando el terremoto sacudió a Jerusalén,
pero los cuerpos de los santos no fueron resucitados
hasta que Cristo resucitó tres días después.
Sí, cosas maravillosas que sucedieron
el día que Cristo murió. Pero ¿dónde está la evidencia de su muerte?
El Hijo
victorioso se compromete por entero a su Padre. Esto es lo que se espera de la
persona que vive como Jesús lo hizo. Tenía una perfecta confianza en el Padre
celestial, que nunca se rompe.
Él se dirigió a su Padre en la
declaración final de la cruz: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu"
(Salmo 31:5). Jesús murió con una oración en sus labios antes de acostarse que
toda madre judía enseñó a sus hijos. Lo había aprendido en los brazos de María.
Sólo una palabra se agrega a este versículo: "Padre." Nos dice cómo murió
nuestro Señor: con confianza, de buena gana (Juan 10:17-18), y victoriosamente
(Juan 19:30). Barclay dice: "Incluso en una cruz, Jesús murió como un niño
dormido en brazos de su padre." Por otra parte, todos los que conocen a Jesús
como su Salvador pueden morir con la misma confianza y seguridad (2 Corintios
5:1-8; Phil 1:20-23).
Jesús era
un hijo obediente a través de Su vida y ministerio. Todo lo que él dijo o hizo
sólo puede entenderse a la luz de la cruz. El Calvario es la clave de la verdad.
El mensaje central de Dios es en su Hijo en la cruz muriendo por una humanidad
de pecado. A menos que seamos los instrumentos de su voluntad, cometeremos error
a través de nuestra existencia física sin ningún propósito útil. Jesús
repetidamente nos dice que Él no hizo nada excepto en la voluntad del Padre. "No
puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo, y mi juicio es justo,
porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del Padre, que me envió" (Juan
5:30). "Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo mismo estoy trabajando. . . Verdad,
en verdad os digo, el Hijo no puede hacer nada por sí mismo, a menos que lo que
ve hacer al Padre, lo que el Padre hace, estas cosas también lo hace el Hijo de
igual manera" (vv. 19-20). Jesús vino a hacer la voluntad del Padre y en la cruz
está logrando el objetivo final de su venida a esta tierra.
"En las
manos de Dios" debe ir todo lo que somos y todo lo que tenemos. Dios nos
reconcilió consigo mismo por Cristo. 2 Corintios 5:19 dice, "Dios
estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los
hombres sus pecados..." ¿Cómo pudo hacer eso? Pablo nos dice que "Porque
en él habita corporalmente toda la plenitud de la divinidad... " (Colosenses
2:9).
Jesús
respiró su último aliento. Él murió. La expresión "expiró", o "entregó el
espíritu" significa "aliento, a punto de expirar, a morir." Geldenhuys explica
los últimos momentos de la muerte de Jesús eran una "tranquilidad calma." Había
cumplido con satisfacción lo que el
Padre le dio a hacer.
El 21 de marzo, edición de 1986 del
Journal of the American Medical Association publicó un artículo sobre "La
muerte física de Jesucristo." Esta es la conclusión del autor:
"Por lo
tanto, queda por sentado si Jesús murió de ruptura cardíaca, insuficiencia
respiratoria o cardiovascular, sin embargo la función importante que no puede
ser como Él murió, pero si murió. Es evidente que el peso de las pruebas
históricas y médicas indican que Jesús estaba muerto antes que le hicieran las
heridas en su costado fue infligido, y apoya la idea tradicional de que
la lanza clavada entre sus costillas derechas probablemente perforó no solo el
pulmón derecho sino también el pericardio y el corazón, y por lo tanto era una
muerte asegurada. En consecuencia a interpretaciones basadas en la suposición de
que Jesús no murió en la cruz parecen estar en contradicción con los
conocimientos médicos modernos."
Jesús murió.
¿Cuál fue
el propósito de su muerte? El apóstol Pedro escribe, " pues
ya sabéis que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir (la cual
recibisteis de vuestros padres) no con cosas corruptibles, como oro o plata,
sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin
contaminación" (1 Pedro 1:18, 19).
La sangre de Cristo es nada menos que
el poder eterno de Dios. La maravillosa verdad es que es la sangre de Jesús que
nos limpia de todo pecado y sus efectos sobre el pecador creyente. En lugar de
los corderos es la sangre de Jesús que se ofrece en el altar de nuestra
redención.
La Biblia
nos dice, "Porque la paga del pecado es muerte." Es el castigo del pecado. La
sangre, la muerte, del inocente cordero en el altar era una cubierta para el
pecado. Se pagó por el pecado. El pecador puso sus manos sobre la cabeza del
sacrificio y confesó sus pecados, por lo tanto por sus pecados sobre la víctima.
La muerte del sustituto fue reconocida como la muerte o el castigo para el
adorador.
La sangre fue lo que la vida entrego a
la muerte para la satisfacción de la ley de Dios, y en obediencia a su mandato.
El pecado fue tan completamente cubierto y expiado, que ya no se calcula como la
del transgresor. Él fue perdonado. Basado en el sacrificio de Jesús, el SEÑOR
Dios podía declarar al pecador creyente
absuelto.
No se trata
sólo de que Jesús murió, sino en que él murió como nuestro Salvador personal. Su
muerte no fue la muerte de cualquier persona. Él era el Cordero de Dios murió
por un propósito específico. Por lo tanto, su sangre es la única limpiezaspan style="mso-spacerun:yes">
ppor el pecado.
Pero todos estos sacrificios y las
ofrendas eran sólo los tipos y sombras, hasta que el Señor Jesús vino. Su sangre
fue la realidad a la que estos tipos señalaron.
Su sangre
era de un valor infinito, ya que llevaba su alma o la vida. No era ningún
particularspan style="mso-spacerun:yes"> sino el Hijo de Dios que
murió. En la santa obediencia a la voluntad del Padre, el Hijo de Dios mismo
sometido a la pena de la ley quebrantada, mediante el vertido de su vida hasta
la muerte. Porque la muerte, no sólo era la pena pagada en su totalidad, sino
que la ley estaba completamente satisfecha, y glorificó al Padre. Por lo cual
Dios podría ser "jjusto y el que justifica al que
es de la fe de Jesús" (Romanos 3:26 b). Su sangre pagó por el pecado, y así lo
hizo impotente. Para ello, nos limpia de todo pecado y la culpa (1 Juan 1:
7-10). Tiene un maravilloso poder para quitar el pecado, y limpiarte y
santificarte.
Los Evangelios cada uno nos recuerda
que la muerte de Jesús fue una muerte victoriosa. La única muerte que Jesús
podía morir fue una muerte vicaria voluntaria. Nadie podía quitarle la vida.
Voluntariamente se entregó en calidad de representante del pecador. Sólo la
sangre de Jesús puede satisfacer la ley y la justicia de Dios. Ningún pecador
puede hacer eso.
Jesús murió
el único tipo de muerte que fue capaz de satisfacer la justicia de Dios y para
salvar a los hombres (Juan 10:11, 15, 17-18).
Jesús no se rindió a la muerte en la
debilidad. Jesús llamó a la muerte como un carro o una limusina para servir a
sus propósitos! Es significativo el escritor inspirado no dice: "Él murió", pero
"Él entregó el espíritu." NASB dice, "expiró". Exhaló su vida, indicando
claramente el carácter voluntario de la ley.
Agustín tuvo una buena comprensión de
esta gran verdad. Él dijo: "Él dio su vida, porque Él lo quiso, cuando quiso, y
como él lo quiso." Ninguna otra persona ha hecho eso. Usted y yo no tenemos ese
tipo de opción sobre los asuntos de la vida y la muerte.
La palabra
traducida como "encomendar" o "compromiso" puede ser traducido como "rendirse o recostarse." Esto significa que, "
depositar con otro, a darle cargo, o compromiso." Señaló Lucas, que la muerte de
Jesús se produjo porque Él lo quiso dio Su último respiro
((Lucas 23:46), de buena gana y voluntariamente entregó su vida (Juan
10:15, 17-18).
Una de las cosas sorprendentes acerca
de su muerte era el momento. La muerte de Jesús fue inusualmente rápida. La
mayoría de las víctimas de la crucifixión se quedaban en la cruz durante una
semana a morir una muerte lenta y horrible de hambre, de sed, de deshidratación,
de locura e infección en el sol
ardiente de Palestina. Cuando Jesús sabía que el pago fue pagado en su totalidad
Eligió a renunciar a su espíritu. Él era soberano en su propia muerte. Murió
como ningún otro hombre. Jesús escogió el tiempo de su propia muerte.
Sólo la
muerte de Jesús puede satisfacer la justicia de Dios.
Jesús, como
el Sumo Sacerdote en el último Día de la Pascua, se estaba ofreciendo a Dios
como el sacrificio sangrado para expiar el pecado del hombre. Su cruz es el
altar del sacrificio. a name="result_box36">Su cuerpo es el sacrificio
sangriento. Jesús es el Sumo Sacerdote ofreciéndose a sí mismo como el
sacrificio que cubre cada uno de nuestros pecados por su muerte voluntaria, este
sacerdote llevó su sacrificio a el
Santo de los santos de la presencia de Dios,. Y con estas palabras se lo ofreció
a Dios. ¡La cosa está hecha, terminada, completa!
AAño tras año, durante siglos, los
sacerdotes judíos habían estado haciendo. Miles y miles de corderos habían sido
asesinados. No se dieron cuenta ese mismo día a las afueras de las murallas de
la ciudad, un tipo diferente de sacerdote había aparecido, con un cordero que
trajo el sacrificio de sangre para siempre a su fin. Jesús, el Hijo de Dios,
ofrece su cuerpo destrozado, sin mancha ni defecto, a Dios. Él derrama la sangre
preciosa y eficaz a los pies de la cruz. El velo del templo se rasgó en dos, de
arriba a abajo. Dios Todopoderoso cumple! Su ira se propicia a través de la
sangre de Jesús. Él viene de un lugar secreto, diciendo: "¡Basta! No hay más
sacerdotes, sino Jesús! La sangre no más, pero su sangre! El trabajo está
hecho!"
El Nuevo
Testamento tiene mucho que decir sobre el sacrificio de Cristo. Hebreos 7:22-27;
9:24-28; Romanos 5:6, 8; 6:10; 8:34; 2 Corintios 5:14-15.
En el altar del Calvario, el sacerdote
crucificado se ofreció a sí mismo, el Cordero de Dios, que quitas el pecado del
mundo.
El
centurión romano a cargo de la ejecución era un ejecutor profesional que nunca
había visto nada como esto antes. Observó cómo Jesússpan style="mso-spacerun:yes">
continuo en medio de toda la hostilidad y odio. En sus últimos momentos
hizo Jesús un grito de "renuncia de descanso" fue profundo que nunca lo podran
olvidar los soldado. Fue una "entrega voluntaria&" de su vida en las manos
del Padre. Este fue un grito de confianza.
El centurión declaró: "Ciertamente
este hombre era justo [inocentes], el Hijo de Dios" (Marcos 15:39, Lucas 23:47).
Él quedó muy impresionado por la oscuridad, el terremoto (Mateo 27:54), y,
ciertamente, la manera en que Jesús sufrió y murió. Nunca había escuchado a una
víctima de hora por sus enemigos. Este soldado romano endurecido debe haber sido
sorprendido cuando Jesús gritó y luego murió al instante, por
las víctimas de la crucifixión a menudo se quedan durante días y no
tenían fuerzas para hablar.
EEl
centurión romano había visto morir a los hombres, pero ninguno como este.
Spurgeon sugiere que este rey ordenó que la muerte llegue a su servicio y
transmitir su espíritu a Dios. Nunca había visto el mundo nada como esto antes.
Jesús ordenó la muerte de Roma y un carro para llevarlo de vuelta a casa! Desde
ese momento la muerte se convirtió en la puerta y el vehículo al cielo. Jesús
transformó el símbolo romano del poder de la muerte y la convirtió en su siervo
mediante el uso de la misma cosa que lo que representaba - la muerte y la
desesperación - para llevar a cabo Su propósito eterno de la victoria sobre la
muerte.
A. T. Robertson señala que el
centurión, "comenzó a glorificar... o mantenerse glorificando." Él lo mantuvo.
El centurión romano comenzó a alabar o glorificar a Dios, probablemente mediante
el reconocimiento de la justicia de Dios, y él siguió haciéndolo (Mateo 27:54;
Marco 15:39; Lucas 23:47).
La reacción
de las multitudes se ve en el versículo cuarenta y ocho. Lucas describe a la
gente poco a poco, abriéndose camino de regreso a Jerusalén. Deben de haber
dicho a sí mismos una y otra vez en la convicción de una agonía profunda por la
fiesta del mal, ya que caminaba lentamente, "Lo hicimos!" "Lo hicimos!" "¿Cómo
pudimos haber hecho fiesta de esto?" Cf. Hechos 2:36; 1 Tes. 2:14, 15. Volviendo
a la ciudad comenzaron a golpear sus
pechos en el auto-reproche. Lenski dice, "Ellos vinieron a presenciar un
espectáculo, pero quedaron con sentimientos de dolor." Ellos sabían que eran
culpables delante de Dios y que
merecían la muerte (Romanos 6:23). Deben de haber ido sonando como el recaudador
de impuestos en Lucas 18:13: "Dios, sé propicio a
mí, pecador." Fue un momento de luto y lamento por la gente del pueblo que
estaban presentes.
LLos cuatro
escritores de los Evangelios presentan los detalles de la muerte y sepultura de
Jesús. Su muerte y el entierro es un hecho histórico.
Cuando Jesús murió, José se dirigió
inmediatamente a Pilato pidiendo autorización para tener el cuerpo, y Nicodemo
probablemente permaneció en el Calvario para vigilar. Ellos con ternura llevaron
a Jesús de la cruz, rápidamente lo llevó al jardín, lavo el cuerpo, lo envolvió
con las especias. Fue un entierro temporal apresurado. Volverían después del
sábado en el primer día de la semana para hacer el trabajo correctamente. Cuando
pusieron a Jesús en el sepulcro nuevo, ellos cumplieron
.. Isaías 53:9 y evitaron que los romanos tiraran su cuerpo en el
vertedero de basura en el infierno fuera de la ciudad. Criminales condenados
perdieron el derecho a la sepultura, pero Dios se encargó de que el cuerpo de su
hijo fuese enterrado con dignidad y
amor.
Era
importante que el cuerpo sea enterrado adecuadamente, para que Dios resucitara a
Jesús de entre los muertos. Si hubiera alguna duda acerca de su muerte o
entierro, que podría afectar el mensaje y el ministerio del Evangelio (1 or.
15:1-8). La resurrección de Jesús tomó a todos por sorpresa. No fue un evento
esperado. Nadie creía que Jesús cuando dijo que resucitaría de entre los
muertos. Ellos espiritualizan la
profecía o simplemente no podían entender la posibilidad. Cada uno de los
discípulos se sorprendió tres días después, cuando resucitó. Ellos pensaban que
era el final, cuando Jesús murió y fue sepultado.
LLas
personas más exigentes que se mezclaron en la cruz aquel día no eran los líderes
religiosos judíos, sino un delincuente y un centurión romano. El criminal
ejecutado murió ese día con gran seguridad de vida eterna, y el centurión pasó
el resto de su vida alabando a Dios. Allí estaban dos convertidos, salvos por
gracia mediante la fe en Jesucristo!
¿Te imaginas conmigo lo que será como
cuando Jesucristo regrese y los que han escuchado el mensaje de la cruz y han
cantado a lo largo de los siglos, ¡Crucifícalo! ¡Crucifícale! "Y luego, cuando
ven su rostro sólo se golpeaban el pecho y gritaban" Lo hicimos! "Somos
culpables. Hemos pecado. Hemos hecho lo malo. Lo hemos
rechazado! "Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de
Dios." "Porque la paga del pecado es muerte." "El alma que peca, ciertamente
morirás." "¿Cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande?"
En ese
momento será demasiado tarde. Será aún peor que cuando estas personas regresaron
de la escena fea en el Gólgota y profundo en el poder convincente de Dios se
dieron cuenta que habían crucificado a un Dios justo y santo!
Hoy es el día de la salvación. Jesús
fue a la cruz y murió por ti. Su deuda del pecado ha sido pagada en su totalidad
por Jesucristo. Él murió por ti en la cruz. Dios puede perdonar y olvidar todos
los pecados y les otorgará el don de la vida eterna. La razón por la que Él
puede hacer eso es porque Jesús fue obediente a la voluntad del Padre hasta la
muerte. Ahora, un Dios justo y santo nos puede ofrecer el perdón a través de Su
gracia. Jesucristo ya ha hecho todo para usted. Al ofrecer a su Hijo, Dios es
capaz de hacer hijos e hijas de todos los que responden a este trabajo por la
fe.
Jesús lo pagó todo,
Todo se lo debo a Él;
El pecado había dejado una mancha carmesí -
E la lavó y quedo blanco como
la nieve.
Martín Lutero estaba pasando por un
período de una terrible depresión. Lutero le pareció ver una forma repugnante y
malvada inscribe el registro de sus propios pecados y transgresiones en las
paredes de su habitación. La mano que condena anotó los pensamientos
pecaminosos, las palabras pecaminosas, las malas acciones, los pecados de
omisión y comisión, los pecados secreto, los pecados abiertos - parecía no tener
fin a la lista de sus pecados. Lutero inclinó la cabeza en la oración. Cuando
miró de nuevo, el escritor se había detenido y estaba frente a él. "has olvidado
sólo una cosa!" dijo Lutero. "¿Y
eso?" preguntó a su torturador. "Coge la pluma y escribe una vez más, escríbelo
todo: 'La sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado'" En la mención
de la sangre de Jesús, el espíritu malo se desvaneció y las paredes estaban
limpias!
Todo lo que
necesitas hacer es confiar en él. "Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo."
"Todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo."
El apóstol Pablo escribió: "Si
confiesas con tu boca que Jesús es el Señor y crees en tu corazón que Dios lo
levantó de entre los muertos, serás salvo, porque con el corazón se cree para
justicia, pero con la boca se confiesa para salvación "(Romanos 10:9-10).
Todo lo que necesitamos hacer es
llamar a su nombre y creer en lo que Él hizo por nosotros en la cruz. Su
sacrificio es todo lo suficiente para que nos perdone nuestros pecados y nos
acerque en la justicia de Cristo.
"Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo."
Si usted necesita ayuda para llegar a ser cristiano aquí
estaspan class="Apple-converted-space"> un
regalo para usted.
Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2012 por Wil Pounds. Traducción por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar este material y distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna circunstancia sin el consentimiento escrito del autor. "RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used by permission. EEscritura citas de "LBLA" es la Biblia de las Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman. Usado con permiso.
Haga click aqui para imprimir la página amistosa
|
|||||||||||||