Permanecer en Cristo
abideinchrist.org
. . . .
Autor:
Pablo de Tarso, el apóstol de los gentiles,
escribió primera de corintios en su tercer viaje misionero cinco años
después fundó la iglesia.
FECHA Y LUGAR DE LA ESCRITURA: Pablo
escribió la carta que se conoce como "Primera
de Corintios" de
Éfeso, en la primavera del año 55 (54) después de Jesucristo (D.C.) (1
Corintios 16:8). Esto habría sido en la cima de la prosperidad de su
trabajo en Éfeso. También sabemos que el tiempo del año en que la carta
está escrita. Es la primavera antes de Pentecostés. "Desgraciadamente",
observa A. T. Robertson, "no sabemos el año exacto, pensé que era al
final de su estancia de tres años (en números redondos) en Éfeso (Hechos
20:31)... Uno puede adivinar a principios de
la primavera del año
54 o 55."
MOTIVO:
Pablo estableció la iglesia en su segundo viaje misionero. Él había
escrito una carta a la iglesia poco antes de la que llamamos "1
Corintios." Esta carta se ha perdido (5:9). La iglesia, escribió a Pablo
una carta pidiendo consejo sobre algunos asuntos urgentes (7:1). La
respuesta de Pablo es 1 Corintios. La iglesia de Corinto era la peor
pesadilla de un pastor. La iglesia estaba llena de problemas, relaciones
interpersonales, especialmente, las divisiones por el liderazgo,
incesto, problemas matrimoniales, demandas judiciales, la impropiedad en
la Cena del Señor, etc., escribe el Apóstol a partir de un corazón roto.
Robertson captura el corazón de la situación de Corinto con estas
palabras:
"Está claro, pues, que Pablo escribió lo que nosotros llamamos primera de Corintios en un estado alterado de la mente. Él había fundado la iglesia, había pasado dos años (Hechos 18), y se enorgullecía perdonable en su trabajo allí como sabio arquitecto (1 Cor. 3:10) para que él construyera la iglesia de Cristo como el fundamento. Estaba ansioso de que su obra permanezca. Es claro que los disturbios en la iglesia de Corinto fueron fomentados desde el exterior por los judaizantes que Pablo había derrotado en el Congreso de Jerusalén (Hechos 15:1-35; Gal. 2:1-10). Se vieron superados allí, pero renovaron sus ataques en Antioquía (Gál. 2:11-21). A partir de entonces durante todo el recorrido de la segunda misión son un elemento perturbador en Galacia, en Corinto, en Jerusalén. En ninguna parte vemos el conflicto tan blanco como un calor en Corinto. Pablo finalmente los expondría con sarcasmo fulminante (2 Cor. 10-13). . . . Lucha entre facciones, inmoralidad, ideas pervertidas sobre el matrimonio, los dones espirituales, y la resurrección, estos problemas son complicados una imagen vívida de la vida eclesial de nuestras ciudades hoy en día. . . . Si se conoce clara y plenamente las Epístolas de Corinto y las relaciones de Pablo con Corinto, tiene una comprensión de una gran parte de su vida y ministerio. Ninguna iglesia le causó más ansiedad que la de Corinto (2 Cor. 11:28)."
VERSÍCULO CLAVE:
15:57-58
ESTILO: Primero Corintios es el más
variado en contenido y estilo de todas las epístolas de Pablo. Los temas
tratados prestan a esta variedad. Tenney apunta: "Cada recurso literario
sabe que la escritura se emplea en sus páginas: la lógica, el sarcasmo,
la súplica, regaños, poesía, narración, exposición - en una palabra,
está escrito en el mismo estilo que Pablo habría realizado en una
conversación con los ancianos de Corinto había estado presente con
ellos. es completamente informal en su enfoque en lugar de ser un ensayo
conjunto sobre temas teológicos."
CIDAD DE CORINTO: se encuentra en un
estrecho istmo entre el Mar Egeo y el Mar Adriático. Fue la capital de
la provincia Romana de Acaya, una ciudad portuaria y centro comercial
rica en lo que hoy es la mitad sur de Grecia. Con el fin de escapar de
las violentas tormentas en el mar cerca de las naves comerciales fueron
arrastrados a través del istmo. Juegos atléticos en segundo lugar
solamente a los Juegos Olímpicos se celebraron en Corinto. Y la ciudad
tenía un teatro para 20.000 al aire libre. La inmoralidad sexual de
Corinto era tan conocida internacionalmente que la Korinthiazomai
expresión, "para actuar como la de Corinto," es descriptivo de la
condición inmoral de la ciudad. Llegó a significar "para practicar la
fornicación." Era la antigua "ciudad de grasa." Corinto representaba
todo lo que es pecaminoso. La ciudad era el centro de la inmoralidad con
el templo de Afrodita, la diosa griega del amor, y sus 1.000 prostitutas
que habían venido a la ciudad desde su templo en la montaña durante la
noche.
IGLESIA DE CORINTO: Pablo fundó la
iglesia en Corinto, en el corazón del centro de negocios de Grecia en su
segundo viaje misionero (50-52 D.C.). En Corinto, vivía y trabajaba con
Aquila y Priscila, y predicó en la sinagoga hasta que la oposición le
obligó a pasar al lado, a la casa de Tito Justo. Pablo permaneció en
Corinto durante dieciocho meses a pesar de que los Judíos lo acusaron
ante el gobernador Romano Galión (Hechos 18:1-17; 1 Cor 2:3). Después de
salir, Pablo escribió una carta, que se ha perdido (5:9), pero las
noticias inquietantes sobre los creyentes y las preguntas que le
preguntó a Pablo en una carta que enviaron a él (7:1) llevó a la
escritura de 1 Corintios. Era una iglesia con divisiones (1:11),
inmoralidad (capítulo 5; 6:9-20), y las cuestiones relativas a la
alimentación, la adoración, la resurrección.
PASAJES DIFÍCILES:
Primero Corintios 7:36-38 es parafraseado por el Dr. J. W. Shepard para
llevar a cabo el verdadero significado:
Las dos cartas a los corintios nos dan una mejor comprensión de los problemas enfrentados por una iglesia pionera en los tiempos del Nuevo Testamento.
Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2011 por
Wil Pounds.
Traducción por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar este material y
distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna circunstancia sin
el consentimiento escrito del autor.
"RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version.
Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used by permission.
Escritura citas de
"LBLA" es
la Biblia de las
Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman.
Usado con permiso.