Permanecer en Cristo
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El
apóstol Pablo comienza su carta a los Colosenses con una gran oración de
acción de gracias y peticiones fervientes por los creyentes en Colosas
para que crezcan espiritualmente. A medida que termina esta acción de
gracias a Dios nos habla de las iglesias "amor en el Espíritu."
El amor
es siempre mencionado como el fruto del Espíritu Santo que mora en
nosotros. Él lleva el fruto del amor donde Él mora (Gálatas 5:22). Nos
recuerda la doxología del apóstol Pablo en Efesios 3:16-17, para que os
dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder
en el hombre interior por su Espíritu; que habite Cristo por la fe en
vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor."
El
Espíritu Santo implanta y nutre
este amor en el cristiano. Es la palabra que caracteriza al creyente en
Cristo.
Aunque
esta es la única referencia en Colosenses al Espíritu Santo, llama la
atención porque esta carta de Pablo pasa a subrayar la preeminencia de
Jesucristo. Dos veces se va a centrar nuestra atención en la divinidad y
la soberanía de Cristo. La Trinidad o Dios uno sobresale en esta carta,
pese a que la palabra "Trinidad" no aparece. En ningún lugar de la
Biblia se habla de tres dioses, sin embargo, habla de las tres personas
de la Trinidad. Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo. La Divinidad es un
atributo de las tres personas.
Pablo ha
dado elocuente acción de gracias a Dios. Siempre que oramos por
vosotros, damos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, pues
hemos oído de vuestra fe en Cristo Jesús y del amor que tenéis a todos
los santos, a causa de la esperanza que os está guardada en los cielos.
De esta esperanza ya habéis oído por la palabra verdadera del evangelio,
que ha llegado hasta vosotros, así como a todo el mundo, y lleva fruto y
crece también en vosotros, desde el día que oísteis y conocisteis la
gracia de Dios en verdad. Así lo
aprendisteis de Epafras, nuestro consiervo amado, que es un fiel
ministro de Cristo para vosotros, 8 quien también nos ha declarado
vuestro amor en el Espíritu" (Colosenses 1:3-8).
Pablo contesta al poco
"conocimiento" de los gnósticos que afirmaban que el cristiano que debía
tener conocimiento adicional era el rico, pleno conocimiento verdadero (epignosis)
de la voluntad de Dios. Hablaba en serio cuando oró que los cristianos
pudieran conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para
que seáis llenos de toda la plenitud de Dios" (Efesios 3:19). La
perfección del conocimiento es conocer a Dios en Jesucristo.
La
respuesta a la gnosis moderna y los cultos secretos y las religiones de
misterios de nuestro tiempo es el pleno conocimiento de la voluntad de
Dios revelada en Cristo. Hay un montón de especulaciones viento para un
conocimiento más profundo de Dios, pero todas estas especulaciones están
vacías porque no apuntan a Jesucristo. Ellos no pueden liberar.
Cuando
Pablo se enteró acerca de la fe de los cristianos de Colosas no dejaba
de orar. Pablo ora para que los creyentes sean llenados con un completo,
más profundo, más claro, conocimiento exacto de la voluntad de Dios que
les permita vivir una vida que agrade a Dios en todo, lleno de obras
fecundas, creciendo en el conocimiento de Dios, paciencia, longanimidad
y acción de gracias a Dios por su salvación. Las bendiciones ya
recibidas encendieron sus oraciones.
Pablo
oró: Por lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos
de orar por vosotros y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su
voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual" (Colosenses 1: 9).
Pablo
tenía la costumbre de orar por las iglesias de todos los días. Le
escribió a la iglesia de Éfeso: " Por
esta causa también yo, habiendo oído de vuestra fe en el Señor Jesús y
de vuestro amor para con todos los santos,
no ceso de dar gracias por
vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones,
para que el Dios de nuestro
Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de
revelación en el conocimiento de él" (Efesios 1:15-17). Sus oraciones
por la iglesia de Colosas no fueron una excepción. Fue su pasión por ver
a Dios obrando en sus vidas.
Lo vemos
también en su carta a la iglesia de Filipos. Y esto pido en oración: que
vuestro amor abunde aún más y más en conocimiento y en toda comprensión,
para que aprobéis lo mejor, a
fin de que seáis sinceros e irreprochables para el día de Cristo, llenos
de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y
alabanza de Dios" ( Filipenses 1:9-11 ).
Dos
cosas se destacan en la oración de Pablo por los creyentes. Él quiere
que ellos tengan pleno conocimiento de la voluntad de Dios, y que esto
los conduzca a que agraden a Dios y sean dignos del nombre de
cristianos.
El
conocimiento de la voluntad de Dios se basa en un profundo conocimiento
personal de Dios. No es un conocimiento teórico, no es conocimiento de
un libro. Es una experiencia personal con el Dios vivo. Pablo dijo en
alguna ocasión: "No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto;
sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui también
asido por Cristo Jesús" (Filipenses 3:12). Jesucristo era su persona más
valorada. Cristo era la pasión de su vida.
Este
tipo de conocimiento de la voluntad de Dios viene a través de la idea de
que el Espíritu Santo da al creyente de acuerdo a como aplica la Palabra
del Dios viviente.
"Llenos
del conocimiento de su voluntad" tiene la idea de estar completamente
lleno. El cristiano tiene que estar en continuo crecimiento en su
conocimiento de Dios. Ahora importa mucho lo que hemos aprendido,
necesitamos aprender más.
Este
conocimiento completo de Jesucristo es la solución a los esquemas
imaginarios del gnosticismo. Los falsos maestros habían hecho un
conocimiento superior de su meta, pero dio lugar a la vanidad, las
visiones extáticas, normas y reglamentos, y la adoración de los ángeles.
Dios ha
revelado su voluntad en la persona y obra de Jesucristo. Es cierto que
un conocimiento especial es la base de la vida cristiana, pero su fruto
es una "vida digna del Señor.
“Dios se revela así mismo a través de Jesucristo y está abierto al
mundo, No se limita a un grupo especial de selección de individuos de la
élite.
La palabra que Pablo usa para
"conocimiento" (epignosis) es una palabra compuesta, que se centra en el
conocimiento de un objeto. Se trata de una completa, precisa un
conocimiento profundo e integral centrado que se apodera de y penetra en
un objeto. El apóstol Pablo ora para que estos creyentes se llenen con
un conocimiento profundo y perfecto de Dios y de Cristo.
La
"voluntad de Dios" aquí está todos los consejos de Dios tal como la
conocemos en Jesucristo. El resultado de ese conocimiento va a cambiar
nuestras vidas diarias. El conocimiento de la voluntad de Dios nos llama
a vivir conforme a su voluntad. Toca todas las áreas de nuestro ser.
Captura nuestros pensamientos, afectos, motivaciones y voliciones. En
esa carta se refiere a la voluntad de Dios para los cristianos. Nosotros
somos sabios para centrar nuestra atención en la enseñanza fundamental
en la Palabra de Dios.
El
Espíritu Santo se emplea a
nuestras facultades humanas y espera que las utilicemos. Él no va a
perforar un hoyo en nuestra cabeza y llenarlo con Su Palabra. Él espera
que leamos, estudiemos y memoricemos la Biblia. Cuando hacemos su
voluntad Él usará ese
conocimiento para cambiarnos de adentro hacia afuera.
Verdadera plenitud del conocimiento de Dios viene en Cristo. "Toda la
sabiduría e inteligencia espiritual" es probablemente una comprensión
más completa del conocimiento de la voluntad de Dios.
El
Espíritu Santo da discernimiento y perspicacia. Lo único que necesitamos
en nuestra generación es la sabiduría práctica, claro discernimiento del
bien y del mal, la verdad del error. Sofía o "sabiduría" se lleva en
todas nuestras facultades mentales.
El
Espíritu Santo aplica la Palabra de Dios para nuestra vida diaria si se
lo permitimos. Este conocimiento penetrante consiste en "toda sabiduría
e inteligencia espiritual".
El
apóstol Santiago escribió: Si alguno de vosotros tiene falta de
sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin
reproche, y le será dada. Pero pida con fe, no dudando nada, porque el
que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento
y echada de una parte a otra" (Santiago 1:5-6). La única razón por la
que no lo tenemos es porque no lo pedimos. Dios está siempre dispuesto a
dar en abundancia.
Pablo
con su conocimiento ora no por la filosofía gnóstica que enseña a los
iniciados en su misterio, reuniones secretas sociedad. Se trata de una
visión penetrante de la revelación redentora de Jesucristo. No es ningún
secreto, sino algo completamente revelado y listo para ser proclamado
desde las azoteas de las casas.
El
conocimiento correcto siempre conduce a un cambio de vida. Por lo tanto,
hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros
cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro
verdadero culto. No os
conforméis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovación de
vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál es la buena voluntad de
Dios, agradable y perfecta" (Romanos 12:1-2). Este conocimiento de la
voluntad de Dios es la base de toda vida cristiana.
Esta
comunión con Dios lleva a una comunión más profunda con él. Es una vida
transformada por el
conocimiento. Es un conocimiento cada vez mayor.
¿Quieres
un conocimiento rico y profunda experiencial de la voluntad de Dios? Ven
a Cristo y aprender de él. Jesús dijo: " Yo soy el camino, y la verdad,
y la vida, nadie viene al Padre sino por mí" (Juan 14:6).
La
Conducta cristiana se funda siempre en el pensamiento correcto. Buena y
sólida teología bíblica o una doctrina que conduce a un comportamiento
correcto. Tal conocimiento siempre trae gloria a Dios, porque es
espiritual y práctico. Es la obra del Espíritu Santo en el corazón
humano. Cuanto más lo conocemos, más le amaremos y cuanto más lo amamos
más vamos a obedecerle. Jesús dijo a sus discípulos: "Si me amáis, me
obedecen."
El
propósito de la sabiduría y el conocimiento de la voluntad de Dios es "
Así podréis andar como es digno
del Señor, agradándolo en todo, llevando fruto en toda buena obra y
creciendo en el conocimiento de Dios" (Colosenses 1:10). Un poco más
tarde Pablo escribe." Por tanto,
de la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, andad en é"
(Colosenses 2:6). ¿Cómo recibir a Cristo? Fue por la gracia mediante la
fe.
Nuestro
conocimiento de la voluntad de Dios no es un fin en sí mismo. Nuestra
meta y ambición en la vida cristiana es para agradar a nuestro Señor (2
Corintios 5:6-9; Efesios 5:10).
La
palabra "andar", sugiere la idea de vivir o conducir tu propia vida.
Vive tu vida de esta manera. Vivir de una manera digna para Señor y
agradarle.
Pablo
hace hincapié en la importancia de una vida cambiada no solo
en su carta a Colosas, sino también cuando escribió a la iglesia
de Éfeso. "Yo, pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es
digno de la vocación con que fuisteis llamados: con toda humildad y
mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor,
procurando mantener la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz"
(Efesios 4:1-3).
Una vida
digna para el Señor es aquella que se conforma a la voluntad de Dios.
Usted quiere asegurarse de lucir
bien a Jesús en todo lo que hace. Usted quiere agradar a Dios en todo
sentido. Quiere vivir de tal manera que quiere traer
alegría al corazón de Dios.
La
palabra "agradable" en este pasaje sugiere la idea de la mente y el
corazón en el que esperamos todos los deseos de Dios para que podamos
agradarle.
¿Qué
tipo de fruta deberíamos estar teniendo como cristianos? ¿Qué clase de
vida que agradando al Señor?
Pablo
nos da cuatro en los versículos 10-14. Se revelan en cuatro palabras de
acción en curso o participios. El creyente es "fruto (v. 10)," creciendo
en el conocimiento de la voluntad de Dios "(v. 10)," está fortalecido
"(v. 11), y en" dar gracias" (v. 12; cf. Col. 1:10-14).
"Dando
sus frutos" es la exhibición continua del cristiano de la furtividad.
Dando sus frutos en el tiempo presente sugiere fruto perenne. El fruto
consiste en toda buena obra. También es el fruto del Espíritu de como
Jesucristo le es permitido
vivir su vida a través de nosotros.
Este
frutal es el resultado de una fe viva en Cristo. “pues somos hechura
suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó
de antemano para que anduviéramos en ellas" (Efesios 2:10). Esta fruta
no viene automáticamente, tenemos que hacernos disponibles al Espíritu
Santo y obedecerle. Debido a que hemos sido salvados por la gracia que
produce buenas obras.
Crecer
en el conocimiento de la voluntad de Dios resulta en una "Así podréis
andar como es digno del Señor, agradándolo en todo, llevando fruto en
toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios" (Colosenses
1:10). El conocimiento de Dios es la esfera o ámbito en el que el
crecimiento espiritual se lleva a cabo. Nunca se produce en el vacío. El
conocimiento de Dios para el creyente es como la lluvia y el sol para
las plantas; continuamente crece y madura en nuestra vida espiritual a
medida que crecemos en el conocimiento de él.
Pablo
ora para que sean "Fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia
de su gloria, obtendréis fortaleza y paciencia" (Colosenses 1:11). Ese
es el poder de la resurrección que levantó a Cristo de entre los
muertos. Este es el poder que Dios pone a nuestra disposición.
Tal vez
usted está pidiendo, así como vives una vida así en el mundo? Escuchad
otra oración de Pablo. Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre
de nuestro Señor Jesucristo (de quien toma nombre toda familia en los
cielos y en la tierra), para que os dé, conforme a las riquezas de su
gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su
Espíritu; que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de
que, arraigados y cimentados en amor, seáis plenamente capaces de
comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la
profundidad y la altura, y de conocer el amor de Cristo, que excede a
todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios. Y
a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más
abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa
en nosotros, a él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las
edades, por los siglos de los siglos. Amén" (Efesios 3:14-21). Dios no
quiere que sus hijos oren pidiendo demasiado poco.
Y a
aquel que es capaz de hacer mucho más abundantemente, más arriba, más
allá de todas las cosas, sobreabundante, y por encima de lo que pedimos
o entendemos, según el poder que actúa en nosotros.
No le
digan a Cristo que no pueden vivir la vida cristiana. Él está
disponible para ustedes para
vivir en y a través de ustedes
así como ustedes estén disponibles par a él. No son ustedes, sino que es
Cristo quien vive Su vida en y a través de ustedes Él va
a hacer todo lo que quiere
hacer.
La
palabra "poder" se refiere a fortalecerse, para hacerse
fuerte. El creyente es
constantemente reforzado por el poder capacitador de Dios. Tenemos el
poder inherente de vivir la vida cristiana, porque Cristo vive en
nosotros.
Esta
fuerza viene de " gloria." Dios es quien obra en nosotros. Esta "gloria"
(doxa) nos recuerda la luz
brillante sobre el propiciatorio en el tabernáculo en el desierto en
Israel. La Shekinah gloria de Dios se manifiesta el símbolo de su
presencia con su pueblo. Dios está con su pueblo todo el tiempo.
¿Cuántos
cristianos van por la vida engañándose a
sí mismos fuera de la vida más maravillosa más allá de cualquier cosa
que podamos imaginar o pedir?
Necesitamos el fortalecimiento constante, con gran poder porque estamos
inmersos en una guerra espiritual. No podemos ganar la batalla contra el
pecado, Satanás y las fuerzas en contra de la vida cristiana sin la
presencia permanente de Dios a través del Espíritu Santo. Este continuo
fortalecimiento es esencial. El apóstol Pablo declaró con convicción por
experiencia personal: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece"
(Filipenses 4:13).
No
podemos vivir la vida cristiana con nuestras propias fuerzas. Nadie
puede vivir la vida cristiana, sino Cristo. La maravillosa verdad de las
Escrituras es que Cristo viene y vive Su vida en y a través de nosotros
para su gloria.
El poder
es "conforme a la potencia de su gloria." Es en proporción a la oferta
abundante de Dios. Es de acuerdo a su medida, no la nuestra. Estamos
facultados por " y cuál la extraordinaria grandeza de su poder para con
nosotros los que creemos, según la acción de su fuerza poderosa"
(Efesios 1:19).
¿Anhela
usted ver a Dios obrando en su vida? El poder de Dios es un tema
prominente en esta carta de Pablo (1:29; 2:12; Cf. Efesios 1:19; 3:07,
16, 20, 6:10).
¿Hay
momentos en los que quiere tirar la toalla y dejarlo todo? Pablo
escribió a los corintios: "Velad, estad firmes en la fe, actuar como
hombres, sed fuertes. Todas vuestras cosas sean hechas con amor" (1
Corintios 16:13-14). "Paciencia" es lo contrario de ser un cobarde, es
una resistencia inquebrantable fortaleza para seguir adelante. La
paciencia es el fruto del Espíritu (Gál. 5:22). La alegría es el
elemento omnipresente de paciencia y constancia. El cristiano sigue
manteniendo con perseverancia inquebrantable. Él soporta con paciencia
sin quejarse y quejarse de alegría. Se trata de una perspectiva hacia la
vida que mantiene una actitud saludable hacia la vida. Podemos vivir por
encima de las posibilidades, los cambios y las circunstancias de la
vida.
Pablo no
es uno de los que se acuesta y deja que sus enemigos corran por encima
de él. Él Tenía una gran
paciencia. En segunda de Corintios
11:22-28 da a una la lista de las presiones extremas que llegaron a sus
manos una tras otra en la cual dio vuelta a los acontecimientos para
glorificar a Dios.
Pablo
continúa "y, con gozo, daréis gracias al Padre que nos hizo aptos para
participar de la herencia de los santos en luz. Él nos ha librado del
poder de las tinieblas y nos ha trasladado al reino de su amado Hijo, en
quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados" (Colosenses
1:12-14).
Nosotros
somos el pueblo de su elección. Nuestra herencia no es un proceso, sino
un acto instantáneo de Dios. Pablo está completamente seguro de la
salvación de los creyentes que lo ven como una transacción ya realizada.
No es algo que esperamos en el futuro. Tenemos vida eterna ahora.
El
creyente en Jesucristo tiene una asignación compartida en la herencia de
Dios. Esto es cierto incluso ahora. Los cristianos viven en la presencia
del Señor en todo momento. Jesús expresó esta herencia como "Yo en
vosotros" y "tú en mí." Es una relación íntima y personal
vida con él. No tenemos
que esperar hasta que lleguemos al cielo para disfrutar de nuestra
herencia. Dios es nuestra herencia y estamos con El.
Tenemos
una gran herencia. Pablo dice, "daréis gracias al Padre que nos hizo
aptos para participar de la herencia de los santos en luz" (Colosenses
1:12).
La
palabra "aptos" en este versículo tiene la idea de ser suficientemente
competente y por lo tanto
calificado. Puede denotar empoderamiento o autoridad.
Lo que
esta
infinitamente claro en la Biblia
es que ninguno está en
condiciones de compartir la herencia del pueblo de Dios por nuestra
depravación. Somos pecadores culpables. Sin embargo, lo que no podemos
hacer Dios lo hace por nosotros.
Esta es la posición del creyente delante de Dios. Estamos "en Cristo"
que es el factor de
clasificación. No es nuestro carácter o virtud o buenas obras, pero la
virtud de Cristo que nos hace merecedores de la herencia.
El
apóstol Pedro recalcó: Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor
Jesucristo, que según su gran misericordia nos hizo renacer para una
esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos, para
una herencia incorruptible, incontaminada e inmarchitable, reservada en
los cielos para vosotros" (1 Pedro 1:3-4).
¿Recuerda cómo Dios proveyó una herencia terrenal para el pueblo judío?
El apóstol Pablo nos dice que tenemos una herencia aún mejor. "En aquel
tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos
a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero
ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos,
habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo" (Efesios 2:12-13).
Dios en
Su gracia soberana voluntad, nos incluyen en esta gran herencia. No
tiene nada que ver con el mérito humano o carácter. Se trata de una
"herencia", lo que significa que es un regalo recibido por la buena
gracia de otro. No se gana una herencia. Es un regalo de un corazón
misericordioso.
Es Dios
quien hace digno a aquellos que no son dignos. Él permite que el pecador
indigno reciba su herencia.
La "herencia de los santos", es la herencia de los creyentes redimidos
en Cristo Jesús.
La
herencia de los santos habla del ahora y el estar aún. Nuestra herencia
aún no se ha manifestado en su infinita riqueza, pero el acto divino por
el cual los creyentes se han vuelto a reunirse ya ha tenido lugar. El
reino de Dios ya ha irrumpido en este mundo en la obra redentora de
Cristo, se romperá en un día en la plenitud de la gloria que sólo la
segunda venida de Cristo revelará. Hay una consumación futura de que
esta vida es sólo un anticipo. Sí, ven, Señor Jesús.
“Y
ahora, hermanos, os encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia, que
tiene poder para sobreedificaros y daros herencia con todos los
santificados" (Hechos 20:32).
Se nos
ha librado de la potestad de las tinieblas espirituales (v. 13)
Es casi
como una doxología y Pablo continúa diciendo: "Él nos ha librado del
poder de las tinieblas y nos ha trasladado al reino de su amado Hijo"
(Colosenses 1:13).
Los
santos tienen su herencia en el reino de la luz, no el reino de las
tinieblas.
El reino
de las tinieblas es el reino de Satanás. Es una imagen de gran alcance
del poder del pecado y de Satanás y su dominio sobre los infieles. Jesús
dijo: "Y ésta es la condenación: la luz vino al mundo, pero los hombres
amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas" (Juan
3:19).
Somos
rescatados de este reino de la
oscuridad espiritual y el poder del pecado y de la bodega de Satanás
somos liberados cuando hemos creído en Cristo como nuestro Salvador.
Ahora somos los ciudadanos del reino de su Hijo en el reino de la luz.
En la vida cristiana nos encontramos ahora bajo una nueva
administración.
Tenga en
cuenta especialmente que Dios hizo algo más que nos librará del poder de
la oscuridad espiritual. "Él nos ha librado del poder de las tinieblas y
nos ha trasladado al reino de su amado Hijo" (Colosenses 1:13).
Dios el
Padre declaró a Jesús para ser el único, un Hijo
en el bautismo de Jesús. “Y se
oyó una voz de los cielos que decía: 'Éste es mi Hijo amado, en quien
tengo complacencia'" (Mateo 3:17).
El
apóstol Pablo amonestó a los creyentes de Éfeso: "porque no tenemos
lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades,
contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra huestes
espirituales de maldad en las regiones celestes" (Efesios 6:12).
Cuando
Dios "nos ha trasladado al reino de su amado Hijo" Él cambió nuestro
lugar de residencia. Él nos entregó sobre " el reino del Hijo de su
amor".
Los
lectores de Pablo estaban muy familiarizados con la palabra
"transferido", ya que fue usada para
remover a un rey que
termina como un empleado, removido de
un lugar a otro, y la ejecución de un prisionero. En él se describe la
remoción de países enteros a otras ubicaciones. Sus antepasados habían
experimentado el exilio. Los conquistadores de los gobiernos removieron
a las personas de un país a otro los establecieron como colonos y
ciudadanos de otro país.
Pablo
enfatiza el hecho maravilloso de que cuando nacimos de nuevo entramos en
el reino de la luz. Gnósticos afirmó iluminación especial y la
iniciación en el conocimiento especial y experiencias religiosas, pero
era una oscuridad espiritual.
Somos
habitantes de la luz, porque Dios es luz. En la Biblia, "luz", habla de
la pureza y la perfección. Donde vamos no hay noche.
Tenemos
un nuevo amo. ¿Es Jesucristo el gobernante soberano de su vida? ¿Está
caminando en la Luz?
El
apóstol cierra su petición "en quien tenemos redención, el perdón de los
pecados" (Colosenses 1:14). Pablo usa la palabra "redención" significa
una liberación provocada por el pago de un precio. Los esclavos fueron
liberados de la esclavitud y de los prisioneros de guerra fueron puestos
en libertad mediante un pago de rescate.
Hemos
sido comprados y puestos en libertad. Tenemos esta posesión presente.
Nuestra libertad que gozamos en Cristo fue comprada para nosotros con el
precio de la muerte de Cristo, cuando Él murió como nuestro sacrificio
expiatorio por el pecado. "Porque la paga del pecado es muerte", y
Cristo pagó la deuda en su totalidad de una vez por todas. Cristo vino a
dar su vida en la sangre en rescate por muchos (Mateo 20:28; Marcos
10:45; 1 Corintios 6:20; 7:23; Gálatas 3:13.; 4:5; 1 Timoteo 2:6; 1
Pedro 1:18-19, etc.)
"En él
tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas
de su gracia" (Efesios 1:7). En la última cena Jesús dijo a sus
discípulos: "porque esto es mi sangre del nuevo pacto que por muchos es
derramada para perdón de los pecados" (Mateo 26:28).
Nuestra
redención se haya obtenida por la muerte y resurrección de Cristo, y
ahora nos corresponde
confiar en ese sacrificio.
Una vez
más Pablo escribió: "y son justificados gratuitamente por su gracia,
mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como
propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su
justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados
pasados" (Romanos 3:24-25).
"Y en
ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado
a los hombres, en que podamos ser salvos"(Hechos 4:12). Ven y recibir la
vida eterna hoy al confiar en Jesús.
La
redención en Cristo trae el perdón de todos nuestros pecados.
"El
perdón" es un envío de lejos, la eliminación de nuestros pecados, así
que ya no son un obstáculo para separarnos de Dios. Los prisioneros
fueron liberados de la esclavitud o la cárcel. Cuando Dios perdona, Él
nos separa de nuestros pecados tan lejos como está el oriente del
occidente. Ellos están infinitamente lejos de nosotros. Incluso Dios no
puede verlos porque todos están bajo la sangre de Jesucristo. Jesucristo
pagó la pena del pecado humano en su totalidad cuando Él murió en la
cruz, satisfaciendo así las demandas justas y santas de la ley de Dios.
Nuestros pecados fueron quitados para siempre.
No hay
mayor alegría que saber que todos sus pecados han sido perdonados y
estar de pie justo en los ojos de un Dios santo. No hay necesidad de que
ninguno que este leyendo esto no tenga paz con Dios y con la garantía de
la vida eterna. Si usted ha puesto su fe en el Señor Jesucristo,
sabiendo que Él murió por usted en la cruz todos tus pecados están bajo
Su sangre expiatoria. "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y
justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad" (1
Juan 1:9).
Colosenses insiste en la preeminencia de Jesucristo. Como soberano
Señor, Él toca cada área de nuestras vidas.
Hemos
sido librados del reino de la oscuridad espiritual en el reino del Hijo
de Dios. Ya no estamos en esclavitud a Satanás. El pecado ya no puede
ser el dueño de nuestras vidas. Jesucristo es el Señor.
¿Es
Jesús su persona más valiosa? Si Él es la persona más valiosa
usted quiere que sea su Señor y
Maestro. Él se convierte en el
jefe de su vida.
Cuando
somos "fortalecidos con todo poder, conforme a su gloriosa potencia"
tenemos todo lo que necesitamos para vivir la vida cristiana. Usted no
necesita ningún secreto gnóstico y los nombres de dioses paganos
susurrando en su oído.
"Y en ningún otro hay salvación,
porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que
podamos ser salvos" (Hechos 4:12).
Cuando
estamos "llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría y
entendimiento" eso cambiara nuestras vidas para nuestro mejoramiento y
para la gloria de Dios.
Cuanto
más conocemos la voluntad de Dios, más que queremos ser como él. Crecer
en el conocimiento de Dios resulta en caminar de una manera digna del
Señor, y agradar a Dios en todos los aspectos.
W. T.
Sleeper expresa muy bien que esta bendición
es nuestra en Cristo Jesús.
"Fuera de mi esclavitud,
tristeza y la noche,
Jesús, vengo, Jesús, vengo;
En tu libertad, alegría y luz,
Jesús, vengo a Ti,
Fuera de mi enfermedad en tu salud,
¡Fuera de mi necesidad y en tu riqueza,
¡Fuera de mi pecado y en Ti,
Jesús, vengo a Ti."
¿Le gustaría saber más acerca de cómo creer en Cristo como su Salvador
personal?
Un Regalo para Usted
le mostrará cómo ser salvo ahora mismo.
Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2013 por
Wil Pounds. Traducción por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar este material y
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"RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version.
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Escritura citas de
"LBLA" es
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Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman.
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