Permita que la
Biblia sea su eterno consejero.
Ezequiel
34:1-25 El Señor
Dios, el Señor, imágenes del mismo
como el Pastor de su pueblo en el Antiguo Testamento. Estas grandes analogías
mesiánicas buscando con interés el fiel y verdadero Pastor de Israel, que sería
como su padre David. Sin embargo, el Buen Pastor dio su vida por las ovejas.
Este es
otro pasaje de los profetas hebreos que hablan de los malos pastores de Israel y
de Judá. "pastores" a menudo se refiere a los reyes, sacerdotes y profetas que
habían de supervisar los asuntos de la nación judía. Eran hombres de autoridad
(Isaías 44:28; Jeremías 2:8; 10:21; 23:1-6; 25:34-38; Miqueas 5:4-5; Zacarías
11:4-17). Nuestra palabra "pastor" es del latín de "pastor. "
Con
pocas excepciones, los pastores en los días de Ezequiel eran malos. Ezequiel
escribe:
Vino a
mí palabra de Jehová, diciendo: "Hijo de hombre, profetiza contra los pastores
de Israel; profetiza, y di a los pastores: Así ha dicho Jehová, el Señor: ¡Ay de
los pastores de Israel, que se apacientan a sí mismos! ¿Acaso los pastores no
apacientan a los rebaños?" (Ezequiel 34:1-2).
Era un
refrán familiar durante los últimos días del reino del sur de Judá. Los malos
pastores Ezequiel se están refiriendo a Joacaz, Joacim, Joaquín y Sedecías.
Controlaban Sus propios intereses. Descripción de Ezequiel de su egoísmo es vivo
en los versículos 1-10. Después de Josías, todos los reyes de Judá eran
corruptos y se dispersaron a la gente.
Es
contra este telón de fondo de los malos pastores que Ezequiel presenta la
esperanza de la venida ideal del Pastor-Rey, que llevará a su pueblo bajo un
nuevo pacto. El Señor Dios conducirá al pueblo de regreso a la tierra, y serán
convertido y gobernado por el Mesías (34:11-16, 23-24; 37:24-28).
JEHOVÁ BUSCA SUS OVEJAS (34:11-19)
Una
de las funciones familiares de Yahvé en el Antiguo Testamento es el de un
pastor de su rebaño en contraste con los malos pastores de Israel. Es por
primera vez en Génesis 49:24, donde él mismo describe como "el Poderoso de
Jacob, Pastor, la Roca de Israel." Ezequiel dice que sólo el Señor y Su
Mesías sería el "Pastor" de su pueblo (v. 23). El
Señor Dios es representado como un pastor en busca de sus ovejas. Esta
imagen es familiar en el Antiguo Testamento. El rey David con la belleza
poética, dijo, "Jehová es mi pastor" (Salmo 23:1). "Pastor de Israel,
escucha; tú que pastoreas como a ovejas a José, tú que estás entre
querubines, resplandece" (80:1). El profeta Isaías en su gran pasaje ve
en la comodidad a Jehová
Dios "Como pastor apacentará su rebaño. En su brazo llevará los corderos,
junto a su pecho los llevará; y pastoreará con ternura las recién paridas "
(Isaías 40:11). Jeremías exclamó: "El que dispersó a Israel, lo reunirá y
guardará, como el pastor a su rebaño" (31:10).
Quince veces en el capítulo de Ezequiel 34, el Señor dice: "mis ovejas", o
"Mis ovejas." Se trata de su posesión como pastor "yo mismo, iré a buscar a
mis ovejas, y las reconoceré" (v. 11). Este pasaje es una vívida descripción
del Señor Dios pastor de su rebaño. Él mira por los suyos y los busca
(v. 11), y las libraré de todos los
lugares en que fueron esparcidas
(v. 12). "Yo las sacaré de los pueblos y las juntaré de los países; las
traeré a su propio país y las apacentaré en los montes de Israel, por las
riberas y en todos los lugares habitados del país"
(v . 13). "Yo apacentaré mis ovejas y
les daré aprisco, dice Jehová, el Señor" (v. 15). A lo largo de este pasaje
vemos un pastor buscando, buscando su oveja perdida, vendará
a los quebrantados, el fortalecimiento de los enfermos y darles de
comer en una pradera rica. En
los versículos anteriores se observa que el rey-pastor tiene una relación
especial con jehová En los versículos 11-16 del pastor es Yahvé, sin embargo
en los vv. 23 a 24 el pastor es "mi siervo David." Los pronombres "yo" y
"mi" se utilizan cuarenta y cinco veces demostrando "este pastor sería Dios
en una forma personal." El Buen Pastor diría después, "Yo y el Padre uno
somos" (Juan 10:30; cf. 17:21 ff). El
verdadero rey-pastor alimenta a sus ovejas (34:13, 26-27, 29). Jesús es el
Pan y el Agua de la Vida (Juan 6:31-35; 4:10-14; 7:37-39).
David escribió, "Él me hace descansar en verdes pastos." Aquí el Señor dice:
"Voy a hacer que se acueste." Él le da la seguridad perfecta (34:11-16).
Jesús da la paz perfecta en sus justos pastos (Juan 14:27; 16:33; 20:19;
14:1; Colosenses 3:15; Filipenses 4:7). Habrá un día en que se restablezca a
su pueblo en paz en su tierra (vv. 14-15; Apocalipsis 20:4-6). Este
pastor-rey gobernará con justicia (v. 16), y Él será un juez justo (2
Corintios 5:10 y siguientes, 1 Corintios 3:12-15; Apocalipsis 20:11-15). Es
como H A Ironside dijo: "Él va a
buscar a los que sestan perdidos, y traerá de vuelta aquellos que se han
descarriado, él va a predicar buenas nuevas a los que han sido mutilado, y
fortalecerá los que estaban enfermos, pero la auto-suficientes y los fuertes
se sentirán decepcionados en aquel día cuando el pastoree
a sus ovejas en justicia. "
JESUS ES EL BUEN PASTOR (34:20-25; JUAN10:11).
Yo
levantaré sobre ellas a un pastor que las apaciente: mi siervo David. Él las
apacentará, pues será su pastor. Yo, Jehová, seré el Dios de ellos, y mi
siervo David, en medio de ellos, será su gobernante. Yo, Jehová, he hablado
(vv. 23-24). En
contraste con los muchos malos pastores y la división del reino en los
reinos del norte y el sur de cada uno con sus propios reyes, el Señor
"pondrá al frente de ellos un solo pastor, mi siervo David" (v. 23). Este
pastor decidirá entre las ovejas y les dará de comer y sera
un pastor. |
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¿Quién
es este pastor? "Mi siervo David y Yo, Jehová, seré el Dios de ellos, y mi
siervo David, en medio de ellos, será su gobernante. Yo, Jehová, he hablado"
(vv. 23-24). El próximo Pastor se conocerá como "mi siervo David" (37:22-26; 2
Samuel 7:16; Jeremías 30:9; Isaías 55:3; 40:10-11; Oseas 3:5). Se establecerá un
trono eterno de David como el Señor lo había prometido. Esta gran promesa de la
creación de un trono eterno de David encuentra su plenitud sólo en la persona y
obra de Jesucristo, el Mesías, el Hijo del Dios viviente.
Sin
duda, Jesús tenía en mente a los
pastores en estos pasaje y otros
del Antiguo Testamento cuando
dijo: "Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. Yo soy
el buen pastor y conozco mis ovejas, y las mías me conocen, así como el Padre me
conoce y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas. Tengo, además,
otras ovejas que no son de este redil; a esas también debo atraer y oirán mi
voz, y habrá un rebaño y un pastor "(Juan 10:11, 14-16; cf. Lucas 1:69; Hechos
3:13, 26; 4:25-30).
El
Verdadero y Buen Pastor hará un "pacto de paz" con su pueblo (v. 25). Jeremías
había llamado a este mismo pacto el "nuevo pacto" (Jeremías 31:31). Esto es
un pacto eterno" (Ezequiel 16:60). ¿Cómo el hombre pecador necesita
desesperadamente la paz con Dios, que estaba perdido con
la caída? Dios lo restaurara
en la Era Mesiánica.
Sin
embargo, no tenemos que esperar hasta entonces para experimentar la paz interna.
No hay promesa de una mayor seguridad en la palabra de Dios que estas palabras
del Buen Pastor, como él las comodidades de
las ovejas de su prado en Juan 10:24-30: "Lo rodearon los judíos y le
dijeron:--¿Hasta cuándo nos tendrás en suspenso? Si tú eres el Cristo, dínoslo
abiertamente. Jesús les respondió:-Os lo he dicho, y no creéis. Las obras que yo
hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí; pero vosotros no creéis,
porque no sois de mis ovejas, como os he dicho. Mis ovejas oyen mi voz y yo las
conozco, y me siguen; yo les doy vida eterna y no perecerán jamás, ni nadie las
arrebatará de mi mano. Mi Padre, que me las dio, mayor que todos es, y nadie las
puede arrebatar de la mano de mi Padre. El Padre y yo uno somos."
Al igual
que el profeta Ezequiel dijo, Jesús juzga a las ovejas y da seguridad y
comodidad a su rebaño. Declaró la Palabra de Dios con toda claridad. Los que lo
rechazan no son sus ovejas. "Mis
ovejas están en el hábito de escuchar mi voz, y yo las conozco y ellas me
siguen." ¿Ha llegado a su íntima relación de amor con Jesucristo, el Buen
Pastor?
1.
"Mis ovejas oyen mi voz " (v. 27). Ellos tienen la costumbre de reconocer
y prestar atención a su voz.
2.
"Y yo las conozco" (v. 27). El buen pastor conoce a sus ovejas.
3.
"Ellos me siguen" (v. 27). Ese es el hábito constante de las verdaderas
ovejas.
4.
"Yo les doy vida eterna" (v. 28). Esto no es una moda pasajera. El buen
pastor ama a sus ovejas y quiere que ellos
pasen a la eternidad con él.
5.
"Y no perecerán jamás" (v. 28). Es doble negación en el idioma original.
"Ellos nunca puede perecer, porque ni nadie las arrebatará de mi mano," porque
el Padre tiene sus manos alrededor de las manos de Jesús. "Mi Padre que me las
dio, mayor que todos es" (v. 29).
6.
"Y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. El Padre y yo uno
somos" (vv. 29-30). ¡Doble seguridad! Jesús nos tiene en sus manos y el Padre lo
tiene en sus manos (cf. Romanos 8:38-39).
¡Qué
grande es nuestro Salvador! Maravilloso es su soberano y salvadora
gracia.
Este
nuevo pacto de la paz eterna anticipa los acontecimientos y las promesas nunca
se dieron cuenta en la primera
vuelta de Israel de la cautividad babilónica. Nunca sabían de la
"paz" como se describe en estos pasajes. Israel volvió a su tierra y fue
dominado por Medo-Persia, Grecia y Roma hasta el año 70 DC cuando los romanos
quemaron Jerusalén. Cualquiera de ellos debe llegar a la conclusión de que este
"pacto de paz" era una esperanza poco realista de que nunca se materializó, o
que un acontecimiento futuro estaba en la mente.
"Pacto
de paz" de Dios espera con interés
la experiencia de las bendiciones de
Israel experimentaran el Milenio.
Este pacto será establecer a Israel en su tierra de forma permanente con el hijo
mayor de David como su Pastor-Rey.
Más tarde, Ezequiel dijo que el pacto de paz también implicaría la
reconstrucción del templo de Dios como un recordatorio visible de su presencia
(37:26-28).
En el
capítulo treinta y siete, Ezequiel
amplía su mensaje en el capítulo 34.
Cuando el Mesías vino la primera vez no muchos en Israel lo reconocieron
por lo que fue, pero hay un día que viene cuando se les hacen una nación
en la tierra. Dios restaurará a Israel debido a su relación única con Dios.
Señor dice: "Haré de ellos una sola nación en la tierra, en los montes de
Israel, y un mismo rey será el rey de todos ellos. Nunca más estarán divididos
en dos reinos. ... Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán
un solo pastor; andarán en mis preceptos, y guardarán mis estatutos y los
pondrán por obra" (37:22-25). Ahora Él nos dice que el "pacto de paz" será "un
pacto eterno con ellos" (v. 26). Es un reino eterno con un pacto eterno y Rey
eterno. "Mi siervo David será príncipe para siempre." Entonces Él va a decirnos
que adorarán al rey-pastor siempre. Él es también nuestro Dios. Él nos dice que
"pondré mi santuario en medio de ellos para siempre " (v. 26). "Estará en medio
de ellos mi tabernáculo; yo seré el Dios de ellos, y ellos serán mi pueblo. Y
sabrán las naciones que yo, Jehová, santifico a Israel, pues mi santuario estará
en medio de ellos para siempre" (vv. 27-28). Esto es mucho más allá de los
templos Zerrubbabel y Herodes, que fue consumido por el fuego romano en el año
DC 70. No permaneció para siempre ni
fue siempre llena de la gloria Shekinah.
No creo
que se puede tomar en serio estos pasajes en Jeremías y Ezequiel sin recordar
las palabras del apóstol Pablo en Romanos 11:25-29.
"No
quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en
cuanto a vosotros mismos: el endurecimiento de una parte de Israel durará hasta
que haya entrado la plenitud de los gentiles. Luego todo Israel será salvo, como
está escrito: «Vendrá de Sión el Libertador,
que apartará de Jacob la impiedad.
Y este será mi pacto con ellos,
cuando yo quite sus pecados». Así que en cuanto al evangelio, son
enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elección, son amados por
causa de sus padres, porque
irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios."
La
promesa hecha en los capítulos 36-37 de Ezequiel se llevará a cabo en el futuro
cuando Israel este segura en su
propia tierra. Esta reunión de Israel de "todas las naciones" va más allá de la
primera vuelta de la cautividad babilónica de la creación del reino mesiánico.
Ezequiel
espera con interés la labor futura de Dios cuando Él dará lugar a una completa
restauración de la nación de Israel. El rey justo que es el Mesías en 37:24-28
llevará a cabo la obra del Buen Pastor de 34:23-31. Un día maravilloso el
"Pastor Supremo" aparecerá (1 Pedro 5:4). Aun así ven, Señor Jesús.
"Todos
los tratos de Dios con respecto a la bendición futuro de Israel estará en pura
gracia, nada será en el terreno de mérito, porque han merecido única sentencia"
(Ironside). Esto también se aplica a cada uno de nosotros.
Un juicio por nuestros pecados. Sin embargo, Dios en su gracia abundante
y rico en misericordia llega hasta cada uno de nosotros este día y ofrece una
vida abundante.
¿Ha
puesto su confianza personal en el Buen Pastor? Él ha venido a darte vida
eterna.
(c) 2011 Mensaje por Wil Pounds. Traducción por David Zeledon.
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