Permita que la
Biblia sea su eterno consejero.
El profeta Hebreo Ezequiel era un
cautivo en la tierra de Babilonia durante los setenta años de exilio.
Nabucodonosor lo había llevado cuando la nación de Judá fue llevada cautiva.
Ezequiel es el primer profeta del exilio en Babilonia. Daniel, algo más joven
que Ezequiel, vivió durante la segunda parte del exilio.
Ezequiel vio el
terrible pecado de Judá y la pena causada por abandonar a Jehová Dios. "El
alma que peque esa morirá" (18:4) es equivalente al
sumario del apóstol Pablo, "Porque la paga del pecado es muerte."
El libro de
Apocalipsis
del Nuevo Testamento está lleno de Ezequiel. El apóstol
Juan vio cuatro seres vivientes, el trono de Dios y un hombre en el trono. El
Señor Dios reina en su trono. Ezequiel y Juan, ambos ven el poder y la majestad
del soberano Señor. A pesar de que Ezequiel no ha comprendido todo el
significado de su misión, que hizo ver la gloria de Dios en el rostro de
Jesucristo. Dios se revela a través de Jesucristo y Ezequiel vio la revelación
de Dios en Jesús. Los profetas del Antiguo Testamento a menudo se hablan más de
lo que sabía. Debido a la progresiva revelación de Dios en el Nuevo Testamento
tenemos el privilegio de ver mucho más en Ezequiel que Ezequiel tuvo el
privilegio de ver. Vio la promesa, vemos el cumplimiento realizada en
Jesucristo.
¿Cómo vas a saber que es de verdad? El
resultado será un cambio radical en el corazón. Os acordaréis de vuestra mala
conducta y de vuestras obras que no fueron buenas, y os avergonzaréis de
vosotros mismos por vuestras iniquidades y por vuestras abominaciones" (v. 31).
El verdadero arrepentimiento se han llevado a cabo en el núcleo de su ser. La
gente va a "recordar" sus malos caminos y se "odiaran " a sus iniquidades. No
serán secretos los desea y las
oportunidad de ser tentados a pecar de nuevo. Ya no estará listo para el
pecado, cuando la tentación viene. Ellos verán su estilo de vida anterior y
sentir la repugnancia. Eso es lo que todo verdadero creyente debe experimentar
cuando hacen una pausa y silencio
al reflexionar sobre sus pecados del pasado ante
los ojos de Dios. Dios es santo, y su santidad debe hacernos aborrecer
nuestros pecados pasados. Su santidad debe producir un deseo en nuestros
corazones, para ser santos.
El hombre
moderno necesita el mensaje de este pasaje en su contexto. Dios no lo hará,
porque Él nos ama o por nuestro bien. Él lo hace por "la preocupación por mi
santo nombre" (vv. 21, 32). Su nombre es santo y lo hace para su gloria. "No es
por tu bien... que estoy a punto de actuar, sino por mi santo nombre..." (v.
22). "Voy a reivindicar la santidad de mi gran nombre... las naciones sabrán que
yo soy el Señor... cuando pruebo mi santidad entre ustedes delante de sus ojos"
(v. 23). Esto revela el propósito de Dios. El "Y
yo os tomaré de las naciones, os recogeré de todos los países y os traeré a
vuestro país" (v. 24). El propósito es para su santo
nombre y será redimido.
Esta
restauración será reivindicar el nombre de Jehová. ¡Su reputación está en juego!
Se demostrará a las naciones que Él es el Señor soberano sobre las naciones,
llevando a Israel de vuelta a la tierra que Él le dio (36:21-23).
Lo que Dios
hace por Israel, así como los
no-Judíos es un acto de gracia soberana. Nadie merece esas promesas de
restauración (v. 32). Un soberano Dios santo se agachó a Israel en su
maravillosa gracia para guardar y restaurar. Dios escogió para guardar para sí
un pueblo santo. Lo hizo fuera de la gracia y la misericordia. Hemos sido
redimidos por la sangre derramada del Cordero de Dios.
¿Ha
experimentado personalmente esto " un nuevo corazón " y "un nuevo espíritu"?
Jesucristo vino para darte vida eterna.
(c) 2011 Mensaje por Wil Pounds. Traducción por David Zeledon.
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