“Que es lo que viene a nuestra mente
cuando pensamos que Dios es lo más importante en nosotros," Tozer escribió: "
Nosotros éramos capaces de sacarle a cualquier hombre una respuesta completa a
la pregunta ¿Qué es lo que viene en su mente cuando Ud piensa en Dios? '
Nosotros podríamos predecir con certeza el futuro espiritual de ese hombre " (A.
W. Tozer, El Conocimiento del los Santos, p. 9).
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" En el principio... " Aquellas son
las palabras más sublimes en la Biblia. Imagínese conmígo por unos momentos
a Moisés contando la historia de creación a los israelitas. "En el principio
Dios creo el cielo y la tierra" (Genesis 1:1). Él sabía esto debido a una
revelación a sí mismo de parte de Dios. " Dios,
en el principio, creó los cielos y la tierra. La tierra era un caos total,
las tinieblas cubrían el abismo, y el Espíritu de Dios iba y
venía sobre la superficie de las aguas. Y dijo Dios: «¡Que exista la luz!»Y
la luz llegó a existir. Dios consideró que la luz era buena y la separó de
las tinieblas Aquellas primeras palabras en el
libro de Génesis nos dicen sobre la vision de Moisés acerca de la creación y
la soberanía del Creador sobre toda Su creación. El Dios que creó a Israel
también creó el mundo entero y todo lo que hay en el. Ya que Dios es antes
que todas las cosas y que creo todas las cosas, no pueden haber ídolos ni
dioses falsos. Ellos no existen. El SEÑOR Dios de Israel es el único Dios.
No hay ninguno otro. No sólamente es Él el Creador de toda la vida, sino que
también es el Dios que redime al hombre caído y establece tratos con él.
El apóstol Juan contempló la creación y escribió bajo la inspiración del Espíritu Santo, "En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba con Dios en el principio. Por medio de él todas las cosas fueron creadas; sin él, nada de lo creado llegó a existir. En él estaba la vida, y la vida era la luz de la humanidad. Esta luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no han podido extinguirla" (Juan 1:1-5). Ponga el nombre "Cristo" en lugar de
la "Palabra" en el dicho párrafo y Ud. se pondra en el mismo corazón de Juan
acerca del conocimiento de Dios. En el principio era la segunda persona de
la Deidad, Cristo, y el Cristo, era con Dios, y Cristo era Dios. Cristo
estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por Él, y
fuera de Él nada fue hecho. En Él estaba la vida, y la vida era la Luz de
hombres. La luz brilla en la oscuridad, y la oscuridad no la puede
contener.
Juan nos lleva a un tiempo antes de
"en el principio" de Moisés. Él habla de eternidad antes de que el tiempo
haya sido creado. Juan nos toma en la mente del Dios eterno Triuno. Él
comienza diciéndonos que Jesús es la manifestacion de Dios en la carne. Dos
vino a nosotros en la encarnación. Las palabras y las obras de Jesús, el
Verbo, son aquellas del Dios-Hombre. Cristo, el Verbo no existio en ningun
momento en el pasado. El Dios Padre y el Hijo siempre han existido y no han
sido creados. El Dios Padre y el Dios Hijo han existido por siempre en
compañerismo entre ellos.
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El término verbo es aplicado a
Cristo exclusivamente en Juan 1:1, 14; Apocalipsis 19:13 y Juan 1:1. Hay una
personificación posible " de la Palabra de Dios " en Hebreos 4:12.
Años más tarde, el Apóstol Pablo expresó
sus convicciones sobre el Creador cuando él escribió a los filósofos en Colosa.
"Él es la
imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación, porque por medio de
él fueron creadas todas las cosas en el cielo y en la tierra, visibles e
invisibles, sean tronos, poderes, principados o autoridades: todo ha sido creado
por medio de él y para él. Él es anterior a todas las cosas, que por medio de
él forman un todo coherente. Él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia. Él
es el principio, el primogénito de la resurrección, para ser en todo el
primero. Porque a Dios le agradó habitar en él con toda su plenitud y, por
medio de él, reconciliar consigo todas las cosas, tanto las que están en la
tierra como las que están en el cielo, haciendo la paz mediante la sangre que
derramó en la cruz" (Colosenses 1:15-20). No sólo Jesús crea todas las
cosas, sino que también Él es la superpoder que mantiene todas las cosas unidas.
La pre-existencia de Cristo es enseñada por el apóstol Pablo en 2 Cor. 8:9; Fil.
2:6f; Cor. 1:17. Estas palabras de Pablo son paralelas al pasaje del verbo en
Juan 1:1-18 y a Hebreos 1:1-4 así como Filipenses 2:5-11.
Jesús dijo, "
El que me ha visto a mí, ha visto al Padre.
" (Juan 14:9). A. T. Robertson observo, " Jesús es el sello mismo de Dios el
Padre como Él era antes la Encarnación (Juan 17:5) y es ahora (Fil. 2:5-11; Heb.
1:3)... Quien ha visto a Jesús ha visto a Dios (Juan 14:9)."
Pablo nos dice algo más sobre sus
pensamientos sobre el Dios encarnado. "Cuídense de
que nadie los cautive con la vana y engañosa filosofía que sigue tradiciones
humanas, la que va de acuerdo con los principios de este mundo y no conforme a
Cristo. Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal en Cristo; y
en él, que es la cabeza de todo poder y autoridad, ustedes han recibido esa
plenitud.
Otra vez Juan diría, "Y
el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Y hemos contemplado su gloria,
la gloria que corresponde al Hijo unigénito del Padre, lleno de gracia y de
verdad.
Quizás la cita del viejo cristiano
místico A. W. Tozer nosotros podamos reconciliar las convicciones de estos tres
santos biblicos. Tozer escribe en el Conocimiento del Santo, página 31:
. . . Dios no puede dividirse a
si mismo como que una Persona
En las Sagradas Escrituras el trabajo
de la creación es atribuído al Padre (Gen 1:1), al Hijo (el Col
1:16), y al Espíritu Santo (Job 26:13; Salmos. 104:30). Muestran la
encarnación para haber sido realizada por las tres Personas en pleno
acuerdo(Lucas 1:35), aunque sólo el Hijo se hiciera carne para morar entre
nosotros. En el bautismo de Cristo el Hijo se levanto del agua, el
Espíritu descendio sobre Él y la voz del Padre habló desde el cielo (Mat.
3:16, 17). Posiblemente la más hermosa descripción del trabajo de
expiación es encontrada en Hebreos 9:14, donde se establece que Cristo,
por el Espíritu Eterno, se ofrece a si mismo sin mancha a Dios; y allí
contemplamos a las tres Personas funcionando juntos.
La resurrección de Cristo de
la misma manera es atribuída en forma diversa al Padre (Hechos 2:32), al Hijo
(Juan 10:17, 18), y al Espíritu Santo (Rom. 1:4). La salvación del
hombre es mostrada por el apóstol Pedro como hecha por las tres Personas de la
Deidad (1 Pedro 1:2), y el (indwelling) del alma del hombre
cristiano, se dice, es hecha por el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo (Juan
14:15-23).
(c) 2005 Mensaje por Wil Pounds. Traducida por Victor Manuel Castro. Cualqier persona es libre de usar y distribuir este material, pero no puede ser vendido bajo niguna circunstancia, y sin la autorizacion del autor. Cotizaciones de escritura de la Nueva Versión Internacional (NVI).
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