Permita que la
Biblia sea su eterno consejero.
Génesis
1:1
¿Qué viene a tu mente cuando piensa en Dios? Esa es la cosa más importante
acerca de nosotros. Lo que creemos acerca de Él determina tu destino eterno.
"En el principio..." Esas son las palabras más sublimes en la Biblia. Imagina conmigo por un rato a Moisés diciendo la historia de la creación a los israelitas. "En el principio Dios creó los cielos y la tierra." Él lo sabía debido a la auto-revelación de Dios a él. "La tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las aguas. Y dijo Dios: 'Sea la luz", y fue la luz. Y vio Dios que la luz era buena, y separó Dios la luz de las tinieblas "(vv. 2-4).
Esas palabras de apertura en el libro del Génesis nos dicen sobre la visión de Moisés de la creación y la soberanía del Creador sobre toda Su creación. El Dios que creó a Israel también creó el mundo entero y todo lo que esta en el. Ya que Dios es antes de todas las cosas y creó todas las cosas, no puede haber ídolos o dioses falsos. No existen. El SEÑOR Dios de Israel es el único Dios. No hay otro. No sólo es el Creador de toda la vida, sino que Él también es el Dios que redime al hombre caído y entra en pacto con él.
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Moisés nos dice que el nombre personal de Dios es Yahvé o Jehová. Algunas de nuestras traducciones Inglesas usan "SEÑOR" en las cuatro letras mayúsculas cuando se refiere a este nombre de Dios. El apóstol Juan contemplo la creación y escribió bajo la inspiración del Espíritu Santo, "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En Él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella "(Juan 1:1 -5). Sustituya
el nombre "Cristo" en el lugar de "Verbo" en el párrafo anterior y usted llega
al corazón mismo de lo que Juan cree acerca de Dios. En el principio era la
segunda persona de la Deidad, Cristo, y Cristo, estaba con Dios, y el Cristo era
Dios. Cristo estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por
Él, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En Él estaba la vida y la
vida era la luz de los hombres. La luz resplandece en las tinieblas y las
tinieblas no prevalecieron contra ella. El término
logos es aplicado exclusivamente a Cristo en Juan 1:1, 14; Apocalipsis 19:13 y
Juan 1:1. Hay una personificación posible de "la Palabra de Dios" en Hebreos
4:12. Jesús dijo: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre" (Juan 14:9). A.T Robertson observó: "Jesús es la imagen misma de Dios Padre, como Él lo fue antes de la Encarnación (Juan 17:5) y ahora es (Fil. 2:5-11; Heb. 1:3)... El que ve a Jesús ha visto a Dios (Juan 14:9). " Pablo nos dice algo más sobre sus pensamientos acerca de Dios encarnado. "Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según la tradición de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo. Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad..." (Colosenses 2:8-10). Lightfoot dijo: "En Cristo habita toda la pleroma (plenitud, plenitud), la completa plenitud de la Deidad..." En Jesucristo hay continuamente y permanente en su casa toda la plenitud de la Divinidad en forma corporal. En la encarnación, la segunda Persona de la Trinidad asumió la humanidad, y es siempre el Dios-hombre. La plenitud de la Deidad mora solamente en Cristo. Toda la plenitud de la divinidad absoluta constantemente y permanente, vive en Su humanidad. Una vez más Juan diría: "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad... a Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer"(Juan 1:14, 18). Es maravilloso ver en las Escrituras las tres Personas de la Divinidad que trabajan juntos armoniosamente por toda la eternidad para cumplir Su propósito eterno. No hay desunión o falta de armonía en la Santísima Trinidad. |
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La obra de la creación es la obra de Dios Padre (Génesis 1:1), el Hijo (Col. 1:16), y el Espíritu Santo (Job 33:4; 26:13; Sal. 104:30).
La Encarnación fue llevada acabo por el poder del Altísimo, cuando el Espíritu Santo "cubrió con su sombra" a una virgen llamada María y el "Santo ser que nacerá será llamado Hijo de Dios" (Lucas 1:35).
Las tres personas están presentes en el bautismo de Jesús, cuando Él subió del agua, el Espíritu Santo descendió sobre Él y la voz del Padre fue escuchada desde el cielo (Mateo 3:16, 17).
En Hebreos 9:14 la obra de la expiación es presentada como la sangre de Cristo, mediante el Espíritu eterno ofreciendo a sí mismo sin defecto a Dios el Padre.
La resurrección de Cristo es atribuida al Padre (Hechos 2:24, 32), al Hijo (Juan 10:17, 18), y al Espíritu Santo (Romanos 1:4).
Somos salvos por la obra de las tres Personas de la Trinidad de Dios, el Padre nos conoció de antemano, por el Espíritu Santo nos santifica, y hemos obedecido a Jesucristo y hemos sido rociados con Su sangre (1 Ped. 1:2).
Jesús nos dice en Juan 14:15-23 nosotros, como creyentes somos habitados por el Espíritu Santo (v. 17), el Hijo (v. 18, 20), el Padre (v. 23).
Dios hizo todo esto en perfecta unidad y armonía para que usted pudiera recibir la vida eterna. Jesús dijo: "De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida" (Juan 5: 24, RV 1960).
¿Qué cree usted acerca de Él? ¿Dónde va a pasar la eternidad?
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Título:
Génesis 1:1 En el principio…
Serie: Cristo en el Antiguo Testamento
(c) 2005 Mensaje por Wil Pounds. Traducción Libre por Katia Blandin
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