Permita que la
Biblia sea su eterno consejero.
Génesis
3:15
La
salvación de cada alma comienza con Dios. Tan pronto como Adán pecó en el Jardín
del Edén nosotros escuchamos la voz del Pastor llamando a Su oveja perdida,
"Adán, ¿dónde estás?" Es el Padre buscando el hijo pródigo (Génesis 3:8-13).
Génesis tres no es un lugar donde esperaríamos la gracia. Es en el contexto del
juicio después de la Caída que el SEÑOR Dios maldice a la serpiente. Adán y Eva
escuchan a Dios hablando a "luzbel." No es una promesa directa a Adán y Eva,
pero una palabra de juicio a Satanás (Apocalipsis 12:9; 20:2). Él dice a la
serpiente: "Pondré enemistad entre ti y la mujer,
y entre tu simiente y la simiente suya;
esta te herirá en la cabeza,
y tú la herirás en el talón"
(Gen. 3:15).
Habrá
una oposición eterna entre Satanás y las generaciones a seguir. Sin duda, Adán y
Eva estaban tan impresionados con el mensaje de esperanza, que lo reforzaron en
la mente de sus hijos, y sus hijos se lo pasaron a su propia generación, de
generación en generación. Luego vino el día de los siglos, cuando Moisés bajo la
guía del Espíritu Santo, escribió esta gran promesa contra el día más oscuro en
la historia humana.
La
promesa de la salvación fue dada antes de que alguien muriera físicamente. Esta
es la primera palabra de la gracia en la Biblia, en un momento menos pensado. Es
también la primera profecía mesiánica.
En el
momento de dar esta promesa, ningún niño había nacido a Adán y Eva.
Probablemente con el nacimiento de cada hijo varón, había la esperanza de que él
sería el que iba a derrocar al mal que se había desatado en el nuevo mundo.
La
promesa será "te herirá en la cabeza." Habrá una herida en la cabeza. La idea es
que habrá un golpe mortal. Satanás tiene este temor eterno que pesa sobre él,
que con el nacimiento de cada hijo varón, podría ser la persona ideal, quién
sería su final.
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En
la batalla, Satanás "le heriría en el calcañar." La simiente prometida
sufriría, pero él no sufriría un golpe destructivo. Es
cierto que no tenemos una gran cantidad de información en el principio de
esta promesa en Génesis. ¡La retrospección es ideal para el estudiante
sincero! Tenemos la ventaja de mirar hacia atrás en el tiempo y ver a la
Persona, Aquél que cumplió esta esperanza que crece en el corazón del hombre
pecador.
Cristo aplasto Satanás
Jesucristo fue a la cruz y murió en nuestro nombre para aplastar a Satanás
(Hebreos 2:9-15).
Satanás fue aplastado en el Calvario. Él fue derrotado, cuando Jesús
resucitó de entre los muertos. El golpe final será la sumisión de Satanás a
Jesucristo, cuando Jesús regrese en gloria (Apocalipsis 20:1-15). El
apóstol Pablo vio esta gran promesa siendo cumplida en la salvación y la
santificación del pueblo de Dios. Él alude esta promesa en Romanos 16:20, "Y
el Dios de paz aplastará en breve a Satanás bajo sus pies. La gracia de
nuestro Señor Jesucristo sea con vosotros". La palabra "aplastar" es,
literalmente, restregar, romper, aplastar, pisotear, romper en pedazos por
aplastamiento, "moler", "aplastar", "destruir", "romper", "hacer pedazos."
Pablo recuerda a los creyentes, sacar fuerzas todos los días de la promesa
de bendición de la victoria final sobre Satanás. ¡No estamos en el equipo
perdedor! La imagen de aplastar a Satanás en 16:20 Romanos (cf. Gen. 3:15;
Sal. 91:13) sugiere ambos, la victoria actual sobre los poderes de la
oscuridad y la destrucción inminente escatológica de Satanás.
Dios usa algunas palabras extrañas cuando Él pronunció la oposición eterna
entre Satanás y la mujer. Él lo describe como "entre tu simiente y la
simiente suya..." (Génesis 3:15). El
apóstol Pablo observó: "Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios
envió a su Hijo, nacido de mujer, y nacido bajo la ley" (Gálatas 4:4). Es
imposible ver el cumplimiento de esta promesa sin reflexionar y considerar
seriamente Isaías 7:14 y Lucas 1:30-35. Es completamente imposible sin un
milagro de Dios. Desde la caída de Adán y Eva la naturaleza de pecado ha
sido transmitida de padres a hijos, de generación en generación. Todos
nacemos en pecado y esto incluyo a José y María. Cuando el rey David
reflexionó sobre su naturaleza pecaminosa, él concluyó, todos somos
"concebidos en iniquidad" (Salmo 51:5). Nosotros pecamos porque somos
pecadores por naturaleza. María era una pecadora, nacida de padres pecadores
que vinieron de padres pecadores. Si Jesús hubiera recibido una naturaleza
pecaminosa corrupta, de cualquiera de José o María No podía haber sido
nuestro sustituto sin pecado, al morir por nuestros pecados. Él habría
estado en la necesidad de un redentor como todos los demás hombres
pecadores.
La naturaleza sin pecado de Jesús
¿Cómo Jesús tuvo una naturaleza sin pecado? El himen de María fue roto por
dentro. Ella era virgen. María sabía esto cuando preguntó: "¿Cómo será esto?
pues no conozco varón" (Lucas 1:34; cf. Mat. 1:23; Gal. 4:4; 1 Tim. 2:15).
El ángel explicó: "El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo
te cubrirá con su sombra; por lo cual también el santo ser que nacerá, será
llamado Hijo de Dios" (Lucas 1:35). El Espíritu Santo cubrió con su sombra a
María. Lucas utiliza la figura de una nube, el símbolo de la presencia
divina que viene a María. El Espíritu Santo descendió sobre María y la
cubrió a ella con Su poder, a través del cual ella quedó embarazada. La
presencia de la sombra de Dios causo que María quedara embarazada. Fue un
milagro.
Jesús nació de Dios, no por seres humanos. Toda la operación desde la
creación en el feto, el desarrollo normal diario en el vientre durante nueve
meses, fue obra del Espíritu Santo.
Porque Él era "la simiente de la mujer" Jesús era Dios encarnado. Él era
Dios-hombre. Él fue un ser humano igual que tú y yo, pero él no fue caído
de la humanidad pecaminosa. Su humanidad y la divinidad fueron
entretejidas, que usted no podía haber visto la diferencia, excepto cuando
Su deidad es manifiesta en la Transfiguración. El Apóstol Pablo dijo,
grande es el misterio de la encarnación (1 Timoteo 3:16).
Los puntos de nacimiento de la virgen, vuelven a la promesa en el
Protoevangelio o el primer destello del evangelio de la redención. El
hijo de la promesa es "la simiente de la mujer", que es la rama de David, el
Verbo eterno hecho carne.
Para estudio adicional, pase algún tiempo reflexionando sobre Cristo como el
cumplimiento de la promesa de la "simiente de la mujer" en Mateo 1:18,
Gálatas 3:16, 19; 4:4; Génesis 12:7; 2 Samuel 7:8, 12; Romanos 1:1, 3;
16:20. La
oposición eterna es más vista en la golpiza o el aplastamiento de la cabeza
de Satanás en Génesis 3:21, Lucas 1:26-35, Juan 8:44, Mateo 1:18; Isaías 53,
Gálatas 3:16, 19; Juan 19: 30; Apocalipsis 20:10.
Cristo fue hecho maldición por nosotros. "Cristo nos redimió de la maldición
de la Ley, hecho por nosotros maldición, (porque está escrito:
«Maldito todo el que es colgado en un madero»"
(Gálatas 3:13). La
muerte simboliza la herida del talón por Satanás y se lleva a cabo antes del
aplastamiento de la cabeza de Satanás por la simiente de la mujer. La herida
parece ser la muerte en la cruz, ya que Cristo identifica sus ejecutores
como la semilla de la serpiente. Jesús dijo: "Vosotros sois de vuestro padre
el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él ha sido
homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay
verdad en él..." (Juan 8:44).
Esta muerte precedente hace obligatoria la resurrección de la simiente de
la mujer para llevar a cabo el aplastamiento de la cabeza de la serpiente.
Esta promesa fue sin duda la causa de gozo de Abraham del "día de Cristo"
con seguridad de alegría en Juan 8:56. |
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Génesis 3:15 es la primera luz que brilla en el horizonte de la vida eterna. Es
la raíz de la obediencia de Abraham al Señor, al ofrecer a Isaac como un
holocausto. ¿Por qué además él haría tal sacrificio si él no tuvo la esperanza
ante él, que Dios levantaría el hijo de la promesa de los muertos? Abraham
probablemente creyó que la simiente de la mujer fue la promesa de una simiente a
través de Isaac. Hebreos 11:19, Abraham "pensando que Dios es poderoso para
levantar aun de entre los muertos, de donde, en sentido figurado, también
le volvió a recibir." Jesús dijo: "Abraham, vuestro
padre, se gozó de que había de ver mi día; y lo vio y se gozó"
(Juan 8:56).
Génesis es más que una historia. Es el registro de la obra de Dios en nombre de
los redimidos. Es la historia de la obra redentora de Dios.
Romanos 16:20 dice, "El Dios de paz aplastará en breve a Satanás bajo vuestros
pies." Este aplastamiento ciertamente comprende todo el trabajo de Jesús el
Mesías. La esperanza de la resurrección es tan vieja como los hombres pecadores,
y es poderosa para apoyarlos en todas sus peregrinaciones al cielo.
Génesis 3:15 se ha convertido en el verso más importante en toda la Biblia,
porque el mensaje central de toda la Biblia son la muerte y resurrección de
Jesucristo.
El
mayor comentario sobre Génesis 3:15 es Juan 3:16. "Porque de tal manera amó Dios
al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no
se pierda, más tenga vida eterna" (Juan 3:16).
Satanás pensó que había ganado en la batalla sobre el Hijo de Dios en el
Calvario, pero todo el peso de la crucifixión cayó sobre él tres días después,
cuando Cristo resucitó de entre los muertos. El Dios todo sabio soberano cumplió
Su propósito eterno de la redención.
La fe
en la resurrección está en el centro de la provisión de salvación de Dios por
los pecadores. En el aplastamiento de la cabeza de la serpiente, la liberación
fue prometida. Además, para efectuar aquel rescate, el redentor tenía que ser
capaz de vencer a la muerte. Cristo resucitó de entre los muertos
triunfantemente. ¡Él está vivo! La "simiente de la mujer" tomó sobre Sí Mismo
las consecuencias de la picadura de la serpiente y resucitó de entre los
muertos.
Sin
duda, la "simiente de la mujer" se refiere al nacimiento virginal de Cristo. El
nacimiento de una virgen, del Hijo de Dios vence a la muerte, el infierno y la
tumba. Cristo dará el golpe mortal a Satanás cuando regrese.
(c) 2011 Mensaje por Wil Pounds. Traducción por David Zeledon.
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