Permita que la
Biblia sea su eterno consejero.
Jeremías
31:31-34
El Nuevo Pacto
En
Jeremías 31:31-34 nos encontramos en uno de los picos de montaña más grande en
el Antiguo Testamento. Es la única referencia a un "nuevo pacto" en el Antiguo
Testamento, y es sin duda el más importante de los dichos de Jeremías. El Señor
Dios escribirá su ley en el corazón del individuo. Se ha observado por muchos
estudiosos que se trata de uno de los pasajes más importantes de Jeremías y
contiene "una de las ideas más profundas en todo el Antiguo Testamento." Este
pasaje encuentra su realización sólo en el verdadero creyente en Jesucristo y su
pacto con el hombre pecador.
Es
necesario un cambio radical
La
nación de Israel no pudo cumplir con los términos de la Antigua Alianza. Fue
imposible a causa de la depravación radical del hombre. Por supuesto,
nunca fue la intención de traer la salvación. La única persona que ha vivido
hasta los requisitos de la ley era Jesucristo. El Problema de Israel era
espiritual. "Engañoso es el corazón
más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?" (Jeremías 17:9). El
nuevo pacto es necesario debido al problema del pecado. El contexto del capítulo
31 es los hijos de Israel jugando el juego de la culpa. Vamos a culpar a
nuestros padres por el lío que estamos
Ellos pecaron y están sufriendo. El Señor Dios dijo: "sino que cada cual
morirá por su propia maldad; a todo aquel que coma uvas agrias le dará dentera"
(v. 30).
Pecador, el hombre depravado no podía cumplir el mandamiento divino. Sin
embargo, en la plenitud de los tiempos Dios mismo hizo la posible
vida ideal a través de
su propia prestación del Salvador bajo un nuevo pacto. No había otra solución
para la depravación del hombre. El nuevo pacto no promete
quedar sin pecado, sino el perdón. Nosotros somos
pecadores salvados. Somos salvos por gracia mediante la fe en Cristo
solamente.
Jesús
tuvo este pasaje en mente cuando instituyó la Cena del Señor (Mateo 26:28). El
"nuevo pacto" significa literalmente alianza nueva y sólo se cumple en la
persona y obra de Jesucristo (Lucas 22:20; 1 Corintios 11:25; 2 Corintios 3:6ff;
Hebreos 8:8-9:28; 10:1ff; Romanos 11:25-26). Jesús decía a sus discípulos que el
nuevo pacto predicho por Jeremías se estaba
instituyendo. Esto describe
su obra de salvación.
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Lo
que se necesita es un cambio en la naturaleza interna para que los hombres
sean capaces de obedecer. Dios
cambia el "querer" en el hombre interior. "Pondré mi ley en su mente y la
escribiré en su corazón; yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo" (v. 33).
Él va a escribir su "ley" dentro de ellos y en sus corazones. Será en sus
mentes y controlara
su voluntad. El Antiguo
pacto de Moisés que estaba escrito en una losa de piedra (Éxodo 31:18;
34:28-29; Deuteronomio 4:13; 5:22). Lo que se necesitaba era un cambio desde
adentro hacia afuera en el hombre pecador depravado.
La naturaleza Pecaminosa
y rebelde del hombre exige un cambio radical que sólo Dios puede lograr. Los
antecedentes de este pasaje es el pacto mosaico entre Yahvé e Israel en el
monte. Sinaí (Éxodo 19:1-24:11). El Señor es soberano Dios de la Alianza con
Israel. La condición del pacto era la obediencia de Israel a sus leyes. La
obediencia traería bendiciones. La desobediencia traería castigo.
CONTRASTE DE LOS PACTOS VIEJO Y NUEVO
1.
Yahweh garantiza el éxito de la nueva alianza. Él tomó la iniciativa
de establecer el pacto. En contraste con
"No harás "Y "harás"
son las palabras, "voy a poner", "voy a escribir", "voy a perdonar."
Israel no podía mantener la ley del antiguo pacto. La ley proba que el
hombre fue depravado sin poder a hacer nada y lo condujo a Cristo. El
antiguo pacto resultó el hombre era un pecador depravado, culpable a los
ojos de un Dios santo y no a la altura de las exigencias de la ley perfecta.
El nuevo pacto es una manifestación de que Dios persigue al pecador culpable
hasta que lo encuentra y lo
redime. 2.
El nuevo pacto es un pacto de la gracia soberana. Se logró lo que la
ley y el antiguo pacto nunca podría hacer. Todos le conocemos, desde el más
pequeño hasta el más grande. Este no es el universalismo, ya los que
rechazan su oferta de gracia serán juzgados y pasaran la eternidad en el
infierno. 3.
El estímulo para seguir el nuevo pacto viene de dentro de la persona.
Dios pone su Espíritu en la persona a través de la regeneración y la
inhabitación de su Espíritu para que pueda desear mantener el pacto. El
Espíritu Santo se escribe sobre el corazón. En virtud de este pacto la gente
obedece porque quieren. Dios ha cambiado el corazón. El hombre es incapaz de
influir en una relación positiva con un Dios santo. Él no puede porque está
muerto espiritualmente. No es el hacer del hombre pecador. Dios cambió el
corazón del hombre. "El amor de Cristo nos constriñe" (2 Corintios 5:14). 4.
El nuevo pacto es una relación íntima y personal con Dios. Toda
persona debe tener una experiencia con Dios para ser incluidos en este pacto
(Juan 3:1-16). 5.
El nuevo pacto va a durar toda la eternidad. Este nuevo pacto no
puede romperse. Se basa en la muerte y resurrección de Jesucristo. Se trata
de una alianza en su sangre que cubre todos nuestros pecados. "Yo les
perdonaré su maldad y su pecado no me acordaré más." 6.
Salvación para la persona Judía vendrá sólo a través de la nueva
alianza, no a través de la ley mosaica. Jesús "A lo suyo vino, pero los
suyos no lo recibieron" (Juan 1:11). Fue sólo después de que el pueblo judío
lo rechazó que el evangelio fue llevado a los gentiles (Hechos 10:15, 34-35;
13:46; 15:7-9). |
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Un Nuevo Pacto con Israel
Este
nuevo pacto es con Israel y Judá, todo el pueblo judío (v. 31). Gentiles, de
acuerdo con el apóstol Pablo, han sido injertados en la vid (Romanos 11).
Estos
pasajes hablan de la nación En su conjunto en cuanto al Mesías. Todo Israel, y
no sólo unos pocos fieles verán la salvación de Jehová. Isaías, Jeremías y el
apóstol Pablo ven la restauración
final y eterna de Israel (Isaías 59:20; cf. Jeremías 31:33; Romanos 11:25, 26).
El
nuevo pacto no será completo hasta que se abraza al pueblo de la Antigua
Alianza. El apóstol insiste en que "el endurecimiento de una parte de Israel
durará hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles" (Romanos 11:25b-26a).
Es un endurecimiento temporal hasta que la plenitud de los gentiles sean salvos.
La promesa que Dios hizo a Abraham, Isaac y Jacob no puede ser revocada. Ellos
son los objetos de su amor eterno. Dios ha visto en Israel desde hace 5000 años.
Él es fiel y Él no puede romper sus promesas.
El
versículo 34, nos dice que cada hombre "Conoce a Jehová." La palabra "conocer"
significa un conocimiento exacto de primera mano de la observación personal. No
será el conocimiento de segunda mano, sino una experiencia íntima y personal de
Yahweh. La palabra denota el conocimiento de dos personas que se dedican
plenamente el uno al otro que afecta a la mente, emociones y voluntad.
UN PACTO PARA TODOS LOS CREYENTES
Desde
la celda de la prisión Jeremías expuso su canción
final. Asegurado por el amor de Dios que vio más allá de su celda de la
prisión en Jerusalén a los días de la victoria final de Dios. He aquí, vienen
días en que no habrá un sentido espiritual de la nueva relación directa con
Dios.
Jeremías 31:33-34 es una descripción exacta del pacto en virtud del cual la vida
cristiana verdadera. Es la comunión y caminar en el Espíritu Santo como
resultado de la regeneración del pecador depravado. Representa el cambio radical
del pecador y su nueva relación con Jesucristo. Tal creyente es permanecer en
Cristo.
"Por
una sola ofrenda nos hizo perfectos
para siempre a los santificados." Esa es la posición del creyente. Ahí es donde
comienza la relación. Aquellos que creen en Cristo son limpiados por Su preciosa
sangre y entran en comunión inmediata con él como hijo de Dios. Vivimos y
caminamos y tenemos nuestro ser en
su presencia. Él permanece, se establece y
hace casa en nuestros corazones. Vivimos con el "nuevo pacto" relación y
todo depende de su gracia soberana.
Dios
dice Pondré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón. No será la
conciencia dentro de la vida del pensamiento divino y voluntad y el propósito en
ese momento de reflexión. Estos principios de la nueva alianza serán en el
corazón. No van a estar en tablas de piedra. "Pondré mi ley en su mente y la
escribiré en su corazón; yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo" (v. 33).
Este es todo el argumento de Hebreos
8:6-7. A continuación, cita estos versos de Jeremías 31 para argumentar su
punto. Jesucristo "Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es
mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas. Si aquel primer
pacto hubiera sido sin defecto, ciertamente no se habría procurado lugar para el
segundo." La culpa fue de los pecadores
depravados que eran incapaces de mantener la alianza con Dios.
¡Qué
trágico que todavía andamos buscando leyes legalista
y reglamentos por los que vivir la vida cristiana. Tenemos un estándar
más alto. La ley no hizo nada
perfecto. Todavía no. No se puede. Ni siquiera en la vida del cristiano. Sólo el
Espíritu Santo puede hacer eso, al aplicar la presencia viva de Cristo dentro de
nosotros.
La
dificultad de que sepamos lo que Dios quiere que nosotros hagamos a continuación
en cualquier momento de nuestras vidas es la medida de nuestra distancia en la
comunión de Dios. Esa es la medida en que la iniquidad está en
nuestro corazón. Los puros de corazón verán a Dios. Esa es la condición
de conocerlo y caminar con él. Cuando mantenemos la comunión con Él tenemos la
iluminación inmediata. La alegoría de la vid en Juan 15:1-11 describe esta
relación viva con Cristo. Esta es nuestra responsabilidad como creyentes (1 Juan
1:6-9). El conocimiento de Dios depende de un corazón limpio.
El
nuevo pacto será una aprehensión clara de la voluntad de Dios por las almas
individuales, sin la meditación humana. La aprehensión de la voluntad de Dios
será posible a través del conocimiento directo y personal de Dios por parte de
todos los hombres. Este conocimiento será el resultado al ponernos
fuera de la contaminación moral. El resultado será una visión clara de
Dios.
Jesús
dijo: "Bienaventurados los de limpio corazón, porque verán a Dios" (Mateo 5:8).
¿Has
entrado en ese privilegio dulce que es nuestro como sus hijos? Es en la comunión
del Espíritu Santo, en donde la ley de Dios está escrita en el corazón,
interpreta a la persona directa e inmediatamente en el momento de necesidad.
Dios habla cuando estamos en comunión con él. Esta gran verdad puede ser mal
aplicada y abusada. Esto no significa descuidar o dejar de lado la Palabra
escrita de Dios. Esto sólo demuestra que las personas no conocen su caminar o su
revelación final en Su Palabra escrita, la Biblia. El Espíritu Santo desde el
momento de que nacimiento
espiritual se lleva a cabo
se pone un hambre de la Palabra de Dios en el individuo, escribe sobre el
corazón, por lo que serán su pueblo y Él nuestro Dios. Se trata de una comunión
interior con Dios.
¿Usted
como creyente pida a Cristo que se
revele dentro de ti? ¿Sabe
usted que Su presencia real permanece
en tu vida? ¿Hay momentos en
su dulce presencia mora en vosotros y él es tan real
que usted puede alcanzarlo y
tocarlo a él si fuera humanamente
posible? Cuando se ha purgado el corazón de todo pecado conocido y entra en su
presencia Él se revelará a usted como usted nunca lo han conocido antes.
Esta es
una descripción del pacto bajo el cual los cristianos viven. Es una descripción
de la comunión con el Espíritu Santo. El Espíritu que mora interpreta su palabra
en el momento de necesidad. Voy a esperar
la voz divina para romper en mi conciencia como un leedor de
las Escrituras y orar. Es una comunión íntima, no a través de los logros
intelectuales, pero directa, inmediata, una conciencia que es independiente de
la instrucción por el hombre, por la meditación, la tranquilidad, el silencio.
Espera hasta que se calma suficiente como para recibir sus palabras que Él puede
darse a conocer a nosotros con mayor perfección. Se basa en su gracia salvadora.
Mediante la condición para esta
iluminación inmediata de él. La medida en que la iniquidad en nuestro corazón
determina nuestra distancia de Él en nuestra iluminación.
Se
trata de conocer a Dios personalmente en el conocimiento maduro, íntimo de él.
No es conocer la teología, o de un credo ortodoxo, sino
para conocerlo, y obedecerlo en su presencia Él en ti. Es
conocerlo personalmente en una primera parte se ocupan de él. No estoy
hablando de un éxtasis experiencia emocional. Estoy hablando de una relación
íntima con otro. "Ellos me conocerán." Es la herencia de cada creyente, no de
unos pocos. Se trata de un directo, sentido inmediato, consciente de su
presencia viva. Se ha de venir en la presencia de otra persona viva que nos
conoce mejor que nosotros mismos.
¿Lo
conoces personalmente? Nosotros no le conocemos, por no
familiarizarnos con él.
Nosotros no valemos para él. No estamos dispuestos a sentarnos
en silencio en su presencia con la Palabra de Dios escrita. Usted no
puede conocer sin tener que gastar tiempo en Su Palabra.
Este es
el pacto en el que hemos de vivir. ¿Por qué tenemos miedo a sentarnos
en la quietud y el silencio y meditar sobre sus grandes atributos? ¿Por
qué somos tan propensos a hacer todo y hablar en lugar de
guardar silencio? Entonces, cuando estamos en su presencia
anhelamos permanecer en él y
no dejarlo Cuando tenemos una
actitud de esperar y escuchar en su presencia que él venga. ¡Oh, qué dulce y
apacible son esos momentos preciosos.
Dios
espera hasta que calmamos lo
suficiente para recibir su palabra de que puede darse a conocer a nosotros con
mayor perfección. Cuando esperamos
en Él en la quietud nos encontramos con su ley escrita en el corazón y le
obedecemos.
Este es
de hecho la tan gran doctrina del Nuevo Testamento del sacerdocio del creyente.
(c) 2011 Mensaje por Wil Pounds. Traducción por David Zeledon.
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