Permita que la
Biblia sea su eterno consejero.
Juan
19:31-37 Hubo un grito de victoria de la cruz
justo antes de Cristo "entregara el espíritu."
No era el gemido de un mártir
derrotado, ni el suspiro de un paciente resignado. Jesús triunfante a cabo la
obra que se le envió por su Padre
para cumplir, y cuando terminó gritó
una palabra, ¡"consumado es"! También se puede traducir ¡"hecho"! O "¡Completo!"
Luego inclinó la cabeza y "dio su espíritu." La obra de Jesús de la Redención se
terminó. No había nada más que añadir por cualquier persona, en cualquier lugar,
ni ahora ni en el futuro.
Los arqueólogos han encontrado
restos óseos de víctimas de crucifixión que revelaron que un solo golpe le había
destrozado las piernas. La destrucción de los huesos de la pierna se denomina en
el crurifragium. Esto causó a la víctima la muerte
muy rápidamente debido a la incapacidad de la persona a respirar
correctamente. Cuando las piernas estaban rotas, la cavidad del pecho entonces
soporta la presión total del peso del cuerpo. Estaría colgado sobre
en la forma de "V" con todo el peso sobre sus brazos. Por lo tanto, la
única manera que un hombre crucificado podía obtener un pulmón lleno de aire era
elevándose por medio de empujar las
piernas para aliviar la tensión en los brazos y los músculos del pecho. Una vez
que sus piernas estaban rotas, no podía levantarse para tomar aire y no habría
una constricción mayor en el pecho, y se sofocaría en cuestión de minutos. Esta
muerte, aunque dolorosa, fue más clemente que la crucifixión perdurable.
Estos
soldados romanos fueron entrenados verdugos que
no se equivocarían acerca de la muerte de un criminal. Pilato ordenó que
fueran rotas las piernas, y no se atreverían a desobedecer a lo menos que sea
absolutamente seguro de que Cristo ya estaba muerto. Estos endurecidos soldados
romanos fueron los primeros testigos de la muerte de Cristo.
Es evidente
que los testigos estaban cuando Jesús estaba muerto, porque cuando los soldados
llegaron a romper las piernas para acelerar su muerte, vieron que ya estaba
muerto y no había necesidad de rompérselas (v. 33). Juan los vio, "Pero cuando
llegaron a Jesús y vieron que ya estaba muerto, no le quebraron las piernas."
Jesús "ya estaba muerto" es en el tiempo perfecto en el original, "después de
haber muerto y ahora estaba muerto."
A medida
que el sol se ponía sobre Jerusalén, el día que Cristo murió, Juan recordó que
el Cordero perfecto de Dios cumplió con todo lo importante del Antiguo
Testamento. Jesús como el verdadero cordero pascual, que Dios provee, no tenía
ninguno de sus huesos rotos (Éxodo 12:46; Num. 9:12; Sal. 34:20). "No se debe
romper un hueso de él" (24:47b).
Los asesinatos de los corderos de
Pascua se llevaban a cabo en el templo en este mismo momento cuando el Cordero
de Dios se estaba muriendo en el árbol. La cena de Pascal se llevaría a cabo en
unas pocas horas en los hogares judíos de todo el país tal como lo habían hecho
durante siglos.
El
momento de la muerte de Jesús en la misma hora en que los corderos de Pascua
estaban siendo asesinados quedó atrapado en la mente de este testigo. El apóstol
Juan vio con claridad estas cosas que se hacían porque era "el día de la
preparación" de la Pascua celebran el momento en que Dios libró al pueblo de su
esclavitud en Egipto. Siglos antes en Egipto, la sangre del cordero se extendió
en las puertas y el dintel de la
casa de cada hogar judío. Esa noche, cuando el ángel de la muerte visitó cada
hogar en Egipto, donde él vio la sangre
" pasaba por encima" y
quedaba el primogénito. "Pues
yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto y heriré a todo primogénito en
la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias, y ejecutaré mis
juicios en todos los dioses de Egipto. Yo, Jehová.
"La sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis; veré la
sangre y pasaré de largo ante vosotros, y no habrá entre vosotros plaga de
mortandad cuando hiera la tierra de Egipto" (Éxodo 12:12-13). Además, en 12:23
leímos: "pues Jehová pasará hiriendo a los
egipcios, y cuando vea la sangre en el dintel y en los dos postes, pasará Jehová
de largo por aquella puerta, y no dejará entrar al heridor en vuestras casas
para herir."
Lo
sorprendente que Juan ponderó fue el hecho de que ni un solo hueso de Jesús fue
roto demostrando que él era el Cordero Pascual que Dios proveyó aquella
tarde. Ni un solo hueso del cordero de la Pascua se había roto. Dios mató
a su propio cordero y fue provisión en la sangre de Jesús, para que cuando el
juicio de Dios venga sobre nosotros, va a ver la sangre de su Hijo, y pasará por
encima de nosotros. Jesús, como el cordero perfecto de Dios murió en nuestro
lugar. Su sangre cubre todos nuestros pecados. El ángel del juicio
"pasará por encima de" todos
los que confían en el Cordero de Dios, para expiar sus pecados.
Para estar
doblemente seguro que Jesús estaba muerto,
un último acto de odio, un soldado romano tomó una lanza y la clavó
profundamente en el costado de Jesús (vv. 32-34). Sin lugar a dudas que Jesús
estaba muerto. No tenían sentido para romper las piernas. La única razón por la
que piernas de Jesús no fueron
quebradas era que ya estaba muerto. Un hombre de verdad con un cuerpo humano
real, con la sangre humana real, murió en la cruz aquella tarde fuera de las
murallas de Jerusalén.
El apóstol Juan nos dice que él vio la
horrible escena que, " uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y
al instante salió sangre y agua" (Juan 19:34).
No fue un simple pinchazo ante la
mente de los testigos. Él ve la
imposición de una herida con la intención de matar a alguien. Sin duda, el
soldado quería estar doblemente seguro que Jesús estaba muerto y certificar al
centurión y a Pilatos que estaba muerto. El soldado probablemente pensó, "Si
este Judío no esta muerto, esto te
dejara muerto."
La herida
hecha en el costado de Jesús era muy grande y Juan fue testigo de la
"sangre y agua" que salió de él. Su propósito de
declarar lo que vio fue para
certificar la muerte física real de Jesús. Juan estaba testificando como testigo
de que Jesús tuvo un cuerpo real y una muerte humana real. Una de las razones
que él estaba escribiendo su evangelio era para refutar cualquier sentido
gnóstico. Fue el testimonio de un testigo presencial, lo que demuestra en un
lenguaje sencillo los simples hechos de la muerte de su amigo. Él escribió: "Y
el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero; y él sabe que dice
verdad, para que vosotros también creáis" (Juan
19:35).
El corte
de la hoja de la lanza sería lo suficientemente grande como para permitir meter
una mano abierta en ella. Lo
importante en el corazón de Juan, años más tarde, mientras
él escribió su testimonio, era que podía certificar como un testigo de
que Jesús murió. Vio la evidencia sangrienta ante sus propios ojos. Todavía
estaba vivo para él.
Además, tenía la mano de Dios por
todas partes ", para que las
Escrituras se cumpliese."
El autor
nos dice que este acto fue el cumplimiento de las Escrituras judías. "Pues estas
cosas sucedieron para que se cumpliera la Escritura: «No será quebrado hueso
suyo»"(Juan 19:36).
La profecía se cumplió aquella
tarde de una manera muy inusual. Una Escritura dijo los huesos del
Salvador no deben estar roto, y otro dijo que su cuerpo debe ser traspasado. Los
soldados romanos habría hecho
exactamente lo contrario aquella tarde. Ellos vinieron a romper las piernas de
Jesús como lo habían hecho con los
otros hombres. Por otra parte, no tenían ninguna intención de perforar el
costado de Jesús con la lanza. Para asombro de Juan es exactamente lo que
hicieron los soldados aquella tarde.
¿Por qué era tan importante en la
mente de Juan?
La
soberana mano de Dios está escrita en todos estos eventos en el Calvario. Dios
intervino y causó que sucediera tal como su palabra lo había dicho siglos antes.
Dios predominó las circunstancias y causó que sucediera de acuerdo a su
voluntad. El enemigo estaba inconsciente, a
la ejecución de la voluntad perfecta de Dios. Un soberano Dios estaba en
control en el Calvario. Los soldados habían recibido instrucciones para romper
las piernas de Jesús, pero esto no se había hecho porque él ya estaba muerto.
Los soldados no habían recibido la orden de perforar el costado del Salvador,
pero esto es lo que el soldado hizo.
C. H. Spurgeon observó, "que los
huesos de nuestro Señor deben permanecer intactos, y sin embargo,
debe ser perforado, parecía una cosa muy poco probable, pero que se llevó
a cabo." El propósito de Dios tenía que cumplirse. En el caso del típico cordero
de la Pascua, ninguno de sus huesos
se había roto. Por otra parte, con la protección divina de un hombre justo
garantiza que Dios " guarda todos sus huesos; ni uno de ellos será quebrado"
(Sal. 34:20). Jesús era el único hombre perfectamente justo. Él era sin pecado.
Él nunca experimentó el pecado personal.
Por otra
parte, otra profecía se cumplió ese día. "Pero
sobre la casa de David y los habitantes de Jerusalén derramaré un espíritu de
gracia y de oración. Mirarán hacia mí, a quien traspasaron, y llorarán como se
llora por el hijo unigénito, y se afligirán por él como quien se aflige por el
primogénito" (Zacarías 12:10). Un poco más tarde, el profeta escribió: "En
aquel tiempo habrá un manantial abierto para la casa de David y para los
habitantes de Jerusalén, para la purificación del pecado y de la inmundicia"
(13:1).
La sangre
de Jesús es la única cura para nuestro problema del pecado. La sangre de
Jesucristo nos limpia de todo pecado, cuando confiamos en Él como nuestro
Salvador. Jesús murió en nuestro lugar. Su sangre nos limpia de todo pecado y el
juicio de Dios se a apartado y pasa por encima de todos los que confían en él.
"Porque
la vida de la carne en la sangre está, y yo os la he dado para hacer expiación
sobre el altar por vuestras almas, pues la misma sangre es la que hace expiación
por la persona" (Levítico 17:11). El Talmud judío dijo: "No hay expiación
excepto con sangre" (Yoma 5a). "Y
sin derramamiento de sangre no hay remisión" (Hebreos 9:22b).
El apóstol Juan escribió: " Si
confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y
limpiarnos de toda maldad " (1 Juan 1:9).
"Pilato
se sorprendió de que ya hubiera muerto, y llamando al centurión, le preguntó si
ya estaba muerto. E informado por el centurión,
dio el cuerpo a José" (Marcos 15:44-45).
Pilatos se certifico por el
centurión que Jesús estaba muerto. Pilato tenía pruebas claras de que no había
vida en el cuerpo de Jesús.
Entonces los amigos lo bajaron de la
cruz y le dieron un entierro judío apropiado. Los llevaron su cuerpo sabían que
estaba muerto. De lo contrario, no lo habrían enterrado esa
tarde.
Después de todo esto, José de
Arimatea, que era discípulo de Jesús, pero secretamente por miedo de los judíos,
rogó a Pilato que le permitiera llevarse el cuerpo de Jesús; y Pilato se lo
concedió. Entonces fue y se llevó el cuerpo de Jesús.
Vino también Nicodemo, el que antes había visitado a Jesús de noche,
trayendo un compuesto de mirra y de áloes, como cien libras. Tomaron, pues, el
cuerpo de Jesús y lo envolvieron en lienzos con especias aromáticas, según la
costumbre judía de sepultar. En el lugar donde fue crucificado había un huerto,
y en el huerto un sepulcro nuevo, en el cual aún no se había puesto a nadie.
Allí, pues, por causa de la preparación de la Pascua de los judíos, y porque
aquel sepulcro estaba cerca, pusieron a Jesús
(Juan 19:38-42).
José de
Arimatea y Nicodemo "envolvieron ese cuerpo incorruptible en especias, para que
estuviera a perfumado para siempre para todo su pueblo como la muerte como el
cual no hay otro", observó F. W. Grant.
La abrumadora evidencia es que Jesús
murió en Jerusalén, y fue sepultado, y después del tercer día resucitó de entre
los muertos.
Todo el
Evangelio de Juan se centra en la muerte de Jesucristo. Sin la certeza de su
muerte, no puede haber resurrección. Él está muerto o está vivo.
El
testimonio de los testigos es claro. La muerte de Cristo no fue producto de la
imaginación. Los detalles explícitos no son un fraude causado a la humanidad.
Jesucristo murió en la cruz y fue sepultado en una tumba judía, según la
costumbre del pueblo judío.
Ningún
hueso del cordero de la Pascua debe ser roto en la preparación de la
comida. Jesucristo es el cumplimiento perfecto del gran Cordero de Dios que
quita los pecados de todos los que creen en él.
Es sólo la
sangre preciosa de Jesús, que va a limpiarnos a
usted y a mí de todos nuestros pecados y culpa.
"Hay una fuente llena con sangre
Sacada de las venas de Emanuel;
Y los pecadores sumergidos en esa
inundaciones
Pierden todas sus manchas de culpa."
Los soldados romanos se apresuraron
para finalizar la crucifixión sin
darse cuenta estaban siendo agentes para el cumplimiento de la promesa de Cristo
para el buen ladrón: "Hoy estarás
conmigo en el paraíso."
"El ladrón agonizante se regocijó de
ver
Esa fuente en su día
Y allí estaba, tan vil como él,
lavo
todos mis pecados."
Juan vio
"la sangre y el agua" salir del costado de Jesús (v. 34). William Cowper lo
aplica a su propio corazón pecaminoso y escribió:
"Ya
que por la fe vi la corriente
Tu
fuente de las heridas que fluye,
El amor redentor ha sido mi tema
Y será
hasta que me muera."
"¡Consumado
es!" (Juan 19:31) ¡La deuda ha sido pagada en su totalidad! Jesús pagó en su
totalidad las demandas justas de una ley santa. Él pagó nuestra deuda en su
totalidad. Sólo la sangre del Cordero de Dios puede quitar los pecados del mundo
(Juan 1:29, 35-36; Heb. 9:24-28; Juan 3:14; 8:28; 12:32; Mateo 20:17-19; Juan
10:11-18). Jesús voluntariamente puso fin a nuestro pecado y nuestra culpa.
Llevó a cabo lo que el Padre le había enviado a hacer. Nuestra expiación fue
completada con el grito victorioso.
Y esta es
todavía la esperanza de cada pecador culpable hoy en día. El mismo Cordero de
Dios y su sangre derramada nunca perderá su poder para limpiar y salvar. Somos
salvos por la muerte de Cristo. ¿Ha esparcido por la fe la sangre de Jesús sobre
el dintel de la puerta de tu corazón?
"Estimado Cordero moribundo,
Tu
preciosa sangre
Nunca perderá su poder,
Hasta que toda la iglesia redimida
de Dios
Sea salva y no peques más."
Apocalipsis 1:7 dice: "He aquí que viene con las
nubes: Todo ojo lo verá, y los que lo traspasaron;
y todos los linajes de la
tierra se lamentarán por causa de él. Sí, amén."
Jesucristo volverá para juzgar los
hechos que cada persona haya vivido. Un día vamos estar cada uno de nosotros
de pie ante él. La gente en el futuro verá
al traspasado. El profeta Zacarías nos dice que era el Señor a quien
traspasaron, y la perforación es mortal. Los que le traspasaron lloraran como se
llora por un único hijo, su primogénito.
Algunos de
los presentes en la crucifixión fueron declarados culpables de su horrible
pecado (Lucas 23:48). Los que habían estado llorando, "¡Crucifícalo!
¡Crucifícale! "Fueron superados con las pruebas de la exaltación sobrehumana de
Jesús. Salieron de la escena de "seguir golpeándose el pecho" y lamentándose por
el crucificado después de que se le había permitido que fuera crucificado.
¿Te imaginas pasar la eternidad
lamentando la decisión que tomaste por rechazar a Jesucristo como su sacrificio
por el pecado? Todos los que rechazan a Jesucristo como el Cordero de Dios que
quita los pecados seguirá golpeándose el pecho, porque ellos lo rechazaron.
¿Cómo va a
pasar la eternidad? ¿Será en la adoración al Cordero que está sentado en el
trono? ¿O vas a pasar la eternidad en el infierno? Esas son las únicas dos
opciones disponibles. Neutral no se puede estar con Cristo.
Un día, el universo entero estará
delante de él en el juicio. Entonces será demasiado tarde para decidir qué va a
hacer con la muerte de Jesús. ¿Ha puesto su fe en la sangre que fluía de la
herida del costado?
Si usted necesita ayuda para llegar a ser cristiano aquí
esta un
regalo para usted.
Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2012 por Wil Pounds. Traducción por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar este material y distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna circunstancia sin el consentimiento escrito del autor. "RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used by permission. Escritura citas de "LBLA" es la Biblia de las Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman. Usado con permiso.
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