Job 9:31-32; 19:23-27
Thomas Carlyle hizo ésta observación
acerca del libro de Job: "no hay nada escrito, pienso yo, en la Biblia o fuera de
ella, de igual mérito literario."
Algunas de las palabras destellan en nuestras mentes cuando nos damos cuenta de que tienen que ver con el sufrimiento, inocencia, rectitud, juicio, recompensa, etc. ¿Las preguntas importantes como, por qué el justo sufre, y el malo va libremente? ¿Es que Dios no cuida a su gente? ¿el sufrimiento y la adversidad probaron que el sufrimiento es travieso? ¿Puede realmente Dios demostrar misericordia? ¿Puede haber bien sin recompensa?
En su conflicto y dolor Job contestó a Bildad y dijo Job
9:32-33 que él necesitaba un mediador entre él y Dios.
“Porque no es hombre como yo, para que yo le responda,
Y vengamos juntamente a juicio.
No hay entre nosotros árbitro
Que ponga su mano sobre nosotros dos.”
Con la fe marcada Job hace su súplica en 16:18-21,
!Oh tierra!
no cubras mi sangre,
Y no haya lugar para mi clamor.
Mas he aquí que en los cielos está mi testigo,
Y mi testimonio en las alturas.
Disputadores son mis amigos;
Mas ante Dios derramaré mis lágrimas.
!!Ojalá pudiese disputar el hombre con Dios,
Como con su prójimo! “
La necesidad de un intercesor se oye otra
vez en 31:35.
“!Quién me diera quien me oyese!
He aquí mi confianza es que el Omnipotente testificará por mí,
Aunque mi adversario me forme proceso”
Claramente, Job necesita un árbitro, un mediador. Un "árbitro" es uno capaz
de actuar como árbitro en un día designado. La palabra original significa "actuar
como árbitro," o "mediador." El término implica uno quién oye dos
partidos en un conflicto y decide los méritos del caso.
Job continúa con su súplica para que uno esté parado ante Dios en su favor. En
19:23-27 él hace una declaración fuerte de la fe con respecto a su Goel. ¡Su más cercano pariente puede ser
ese árbitro! o "mediador."
!Quién diese ahora que mis palabras fuesen escritas!
!!Quién diese que se escribiesen en un libro;
Que con cincel de hierro y con plomo
Fuesen esculpidas en piedra para siempre!
Yo sé que mi Redentor vive,
Y al fin se levantará sobre el polvo;
Y después de deshecha esta mi piel,
En mi carne he de ver a Dios;
Al cual veré por mí mismo,
Y mis ojos lo verán, y no otro,
Aunque mi corazón desfallece dentro de mí. “
"Yo sé que mi Redentor vive " (v. 25). Él está hablando de su Goel, que es su pariente
más cercano. El libertador tenía la responsabilidad de redimir las propiedades perdidas
de sus parientes. Es como si Job esté diciendo que cada uno tenga un libertador. La
persona que es forzada a ser un esclavo debido a un desastre financiero tiene un pariente
cercano que le libera. Cuando las deudas lo abruman, un redentor
compra su granja para él de modo que su familia pueda vivir. Cuando un miembro de la
familia muere sin un heredero el libertador redime su nombre casándose con su viuda y
reconociendo a sus hijos dándoles su apellido. Si un hombre mata a otro hombre, el
redentor tiene la responsabilidad de vengar la sangre de la víctima persiguiendo al
asesino. ¡Porqué, Job lo había perdido todo! (Job 1-2). La queja de Job es que nadie ha
venido a redimirlo. ¡Sin embargo, la fe de Job lo levanta y
declara que Jehová le proporcionará su Goel
El hablaba de su pariente diciendo: "Y al fin se levantará sobre el polvo”.
(v. 25b). Su pariente redentor vendría a la tierra. Después de su muerte,” Y
después de deshecha esta mi piel, En mi carne he de ver a Dios “.(v.
26). Despues
su cuerpo es destruido en muerte, y en la vida futura, el vera al que el alaba y adora. El vera a Eloah, " Adorable,
Reverente." " Al cual veré por mí mismo, Y mis ojos lo verán, y no
otro,”. (v.
27b). Job espera ver a Dios en su futura vida. Es simple fe de un Corazón
sincero.
El pariente cercano de Job fue quien le dijo a Juan en la isla de Patmos:
" yo soy el primero y el último; y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que
vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del
Hades.” (Apo 1:17-18).
Jesús contestó al grito Job. Él ha satisfecho idealmente esta necesidad de un árbitro. El mediador perfecto es Emmanuel. El "daysman" (KJV) es el quién fija la fecha para el arbitraje. Puede haber solamente dos opciones: Sea que Dios hizo al hombre, o una tercera persona deben mediar. Dios se hizo hombre para causar nuestra reconciliación con Dios. " Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; “(2 Corintios 5:18). El mediador tomó una mano del hombre y una de Dios y los trajo juntos.
Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos
hechos justicia de Dios en él. (2
Corintios 5:21).
El Antiguo Testamento no tuvo un intercesor como nosotros lo conocemos en Cristo
Jesús. El escritor de Hebreos escribió:
" Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino
en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios; “. . . (
In the New Testament, Christ is the
one true mediator between man and God. " Porque hay
un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, 6
el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido
tiempo. " (1 Timoteo
2:5-6).
El "mediador" (mesites) es "ir
entre" (de "medio," e "ir"), "en medio,"
"intercesor." Él es la persona que está parada en el centro y trae los dos
extremos que están divididos. Él es uno quién media entre dos partidos para traer paz o
amistad. Él debe representar igualmente ambas partes.
En su encarnación Jesucristo representó perfectamente ambas partes. Él es el
árbitro perfecto. Él representa perfectamente a Dios para servir, y es representante del
hombre ante Dios. Para traer a salvación al hombre el tuvo que juntar las cualidades de
Dios y la naturaleza del hombre
Con su encarnación la laguna entre Dios y el hombre han sido decisiva y finalmente ha
sido llenada. Cristo tendió un puente sobre la laguna y unió a Dios y al hombre haciendo
el Dios-hombre. La palabra de Dios media la mente, el mensaje y la justicia de Dios.
Ningún hombre había visto a Dios nunca, pero si a Jesús. Él es la esencia de Dios. Los
que ven a Jesús ven y oyen al Padre. Por otra parte, Jesús como hombre hizo en
obediencia perfecta lo que Dios esperaba de cada hombre. Él era obediente hasta la muerte
dando su vida en sacrificio por nuestro pecado. Jesús medió en el nuevo convenio para
que los hombres tuvieran una relación perfecta con Dios. Como "un mediador" Jesús se dio a si mismo
como pago para todos. “
El escritor de Hebreos vio a Cristo como uno que " por lo cual puede también
salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder
por ellos. “ (7:25). Cf.
El escritor del libro de Hebreos enfatiza que Cristo era
superior en toda forma al antiguo pacto. Él sobrepasa a todo mediador..ángeles,
Moisés, al sacerdocio de Aaron, etc.
Cristo nuestro mediador es claramente visto en Juan 14:6 y Hechos
4:12. Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino
por mí.
Mensaje de Wil Pounds © 1999,
2002, traducido al español por Victor Castro Chinchilla. Toda persona puede usar y
distribuir este material pero no puede venderlo sin el permiso escrito del autor. Las
citas Bíblicas son de la Biblia Reina Valera 1960
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