Permita que la
Biblia sea su eterno consejero.
Levítico
25:25; Rut 1-4
Nuestro Pariente Redentor
Nuestro "pariente más cercano" o
"pariente redentor" es un Goel. Esta
palabra significa redimir, recibir o comprar de nuevo.
La provisión
fue hecha en la Ley de Moisés, por las personas pobres que fueron obligados a
vender parte de sus bienes o a sí mismos como esclavos. Entonces, Su pariente
más cercano podía intervenir y "comprar" lo que su familiar se vio obligado a
vender (Levítico 25:48f). El pariente redentor
era un benefactor rico, o persona que libera al deudor mediante el pago del
precio del rescate. "Si tu hermano empobrece y vende algo de su posesión,
entonces su pariente más próximo vendrá y rescatará lo que su hermano haya
vendido" (Levítico 25:25; cf. Ruth 4:4, 6).
El pariente
más cercano tuvo la responsabilidad de redimir las oportunidades perdidas de su
pariente. Si una persona fue forzada a la esclavitud, su redentor compraba su
libertad. Cuando la deuda amenazaba hasta abrumarlo, el pariente intervenía para
redimir su hogar y dejar con vida a su familia.
Si un miembro de la familia moría sin un heredero, al pariente cercano se casaba
con la viuda dándole el apellido del difunto y engendraba un hijo en nombre de
su pariente muerto (Deuteronomio 25:5; Génesis 38:8; Ruth 3-4). Cuando la
muerte era por manos asesinas, el redentor actuaba como el vengador de la sangre
y perseguía al asesino (Números 35:12-34, Deuteronomio 19:1-3).
Goel
fue usado para referirse a las cosas consagradas a Dios (Levítico 27:13-31), de
Dios como redentor del hombre (Éxodo 6:6; Isaías 43:1; 44:22; 48:20; 49:7), y
los redimidos por Dios (Isaías 35:9; 51:10; 19:25; Job 16:19; 19:25).
El derecho de
la redención y su oficio perteneció al pariente más cercano, o "parentela
cercana, parientes cercanos" (Levítico 25:25; Ruth 3:12; 4:1, 6, 8, etc.)
Yahvé es el gran pariente más cercano de
Su pueblo. Cuando perdieron su libertad en Egipto, Él los rescató de la
esclavitud. "Yo soy Jehová. Y os redimiré con
brazo extendido y con gran justicia" (Éxodo 6:6).
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¡El antiguo patriarca Job se quejó de que nadie vino a rescatarlo! Su fe es
vista alcanzando y proclamando que el Señor proveerá su
Goel! "Yo sé que mi Redentor
vive, Y al fin se levantará sobre el polvo" (Job 19:25). La esperanza de Job
observó la venida del Mesías. Afirmó su fe en que su Redentor vendría a la
tierra.
Uno de los más bellos pasajes donde la palabra
Goel (Redentor)
esta es encontrada en la vida de Noemí en el libro de Rut. El libro
de Rut es una historia sobre el Goel
de Noemí. Noemí fue la persona más pobre en Israel, pero su pariente era el
hombre más rico de Israel. A causa de la muerte de su marido y sus dos
hijos, ella y sus nueras perdieron todos los ingresos y su vivienda. Noemí
estaba viviendo en una tierra extranjera y sentía la pérdida de su patria y
parientes. Ella se convirtió en amarga. El secreto de todo estaba en la
unión de su nuera Ruth con Booz. El pariente más cercano tenía el primer
derecho a la redención y Booz venía después de él. Si el pariente más
cercano de Ruth no redimía, Booz estaba preparado para hacerlo. El hombre
que era el pariente más cercano, estuvo de acuerdo en redimir el pedazo de
tierra, hasta que descubrió que había una joven viuda implicada.
¡Gentilmente se retiró! Eso dejó a Booz como el pariente más cercano que le
corresponde el privilegio de redimir la tierra y a ella con él. El judío y
el moabita se convirtieron en uno. Booz era el pariente más cercano
del marido difunto (Ruth 2:1). Él fue capaz de redimir mediante el
pago del precio de la redención (2:1), y estaba dispuesto a redimir la
tierra (4:4). Eso es lo que hace esta historia tan hermosa.
Cuatro cosas eran requeridas para que un pariente cercano pudiera redimir:
1. Debía de ser de cercano
parentesco (Levítico 25:25, 48; Ruth 3:12-13)
2. Debía ser capaz de redimir
(Rut 4:4-6). Él debía estar libre de cualquier calamidad o necesidad de
redención de sí mismo.
3. Él debía estar dispuesto a
redimir (Rut 4:6 ff)
4. La redención fue completa
cuando el precio fue pagado por
completo (Levítico 25:27; Ruth 4:7-11).
Jesucristo es mi Redentor
Jesús es mi pariente más cercano a través de la encarnación. "Lo que era
imposible para la Ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a
su Hijo en semejanza de carne de pecado, y a causa del pecado, condenó al
pecado en la carne" (Romanos 8:3). Él era como nosotros en todos los
sentidos, excepto que Él nunca experimentó el pecado. "Por lo cual debía ser
en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel
Sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del
pueblo" (Hebreos 2:17). Con el fin de identificarse con nosotros, "sino que
se despojó a sí mismo, tomó la forma de siervo
y se hizo semejante a los hombres" (Filipenses 2:7). "No tenemos un
Sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno
que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado" (Hebreos
4:15). "Jesús tú eres mi Pariente Redentor. Tú tienes el derecho de
redimirme." Gracias a Dios, Él tiene el derecho de redimir todo lo que yo he
perdido.
Jesús
tiene el poder para redimir.
"Ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros
se hizo pobre siendo rico, para que vosotros con su pobreza fuerais
enriquecidos" (2 Corintios 8:9). Él asumió nuestra deuda y la pagó con Su
vida. Cf. Hebreos 1:2-3).
Jesús
está dispuesto a redimirme.
Jesús Cristo "quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda
iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras"
(Tito 2:14; cf. 1 Juan 1:7; 2:2; 10:12; Hebreos; 4:16; 2:17). Jesús dijo:
"Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y
para dar su vida en rescate por muchos" (Marcos 10:45). Jesús se refiere a
Su pago de carácter voluntario, de sacrificio, vicario, y
obediente para la liberación de los esclavos o cautivos de la
esclavitud. "Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla
a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder
para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí
de mi Padre." (Juan 10:17-18).
Jesús
ha pagado el precio en su totalidad y yo he recibido mi redención.
"De tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que
todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna" (Juan
3:16). La invitación sigue abierta. Jesús es pariente más cercano del
pecador. Es nuestra responsabilidad
descansar a lado de nuestro Goel, y decirle: "Cúbreme con tu sangre y
tu gracia" (cf. Ruth 3:9). "Por lo cual asimismo padezco esto; pero no me
avergüenzo, porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro que es poderoso
para guardar mi depósito para aquel día" (2 Timoteo 1:12). La frase "he
creído" del versículo anterior está en el tiempo perfecto en el texto
griego. Pablo dice, "he creído, y mi fe es una convicción firmemente
establecida." Dios está guardando de él. "Convencido" también está en tiempo
perfecto, por lo tanto Pablo había llegado a una convicción muy establecida
sobre el asunto y se basó en una posición permanente. No se le podía mover
de su posición. Hay algunas cosas de las que yo estoy absolutamente seguro.
Nuestra redención es preciosa.
Nuestra salvación ha sido comprada por un precio alto y personal, porque el
Señor Jesús se entregó por nuestros pecados para librarnos de ellos. Nuestro
perdón es basado en el precio
del rescate que es la sangre derramada de Jesucristo. "En quien tenemos
redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su
gracia" (Efesios 1:7). El trabajo de redención de Cristo Jesús, libera a los
creyentes de la esclavitud del pecado. El medio de redención fue la muerte
sustituta de Jesucristo como sacrificio por nuestro pecado. Es "por su
sangre" que se obtiene el pago del rescate (cf. Efe. 2:13; 1 Pedro 1:18-19).
Sólo la muerte de Cristo completamente satisfizo la justicia de Dios (Rom.
3:24-25).
Volvamos al antiguo Israel en la época de los Jueces. ¿Puedes ver a Noemí
sosteniendo su nieto en brazos? Sus vecinos, dijeron, "¡Un hijo ha nacido de
Noemí!" Se le ha llamado Obed, el padre de Isaí, el padre del rey David
(4:17), del linaje del Mesías, Jesucristo (Mateo 1:5). Dios la había
redimido.
Las palabras de los amigos de Noemí son un recordatorio apropiado de la
gracia de Dios en nuestras vidas. "Alabado sea Jehová, que hizo que no te
faltara hoy pariente, cuyo nombre será celebrado en Israel" (Rut 4:14). |
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(c) 2011 Mensaje por Wil Pounds. Traducción por David Zeledon.
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