Permita que la
Biblia sea su eterno consejero.
Mateo
27:45
El Día más Oscuro en la Historia
Hubo una serie de milagros que
tuvieron lugar en el Calvario cuando Jesús fue crucificado. Todos ellos estaban
en relación directa con su muerte.
La naturaleza fue en solidaridad con
la crucifixión del Hijo de Dios.
La oscuridad milagrosa que rodeaba la
cruz muestra la profundidad de su sufrimiento, del alma, mientras
se sintió considerado como pecado, aunque sin pecado (2 Corintios 5:21).
Jesús lleva el pecado del mundo. Él era el sustituto sin pecado muriendo en el
lugar de los pecadores.
En el momento en que el Padre le
considera como el pecado, Él experimentó la angustia del profundo sufrimiento.
El Hijo del Hombre no deja de ser el Hijo de Dios.
En el Templo de Jerusalén, la
oscuridad llenó el Santo de los Santos que simboliza la morada de Jehová. En el
asiento de la misericordia la misericordia de Dios se encontró con el pecado del
hombre y Dios lo juzgó allí. Una vez al año en el Día de la Expiación, el Sumo
Sacerdote se desliza detrás del velo espeso y rocía sangre
sobre el propiciatorio para hacer expiación por el pecado.
La oscuridad penetrante
La
oscuridad tenía una concentración de fuerza, al igual que el de la oscuridad de
tres días en Egipto, mientras que al mismo tiempo, se hizo la luz en Goshen
donde vivían los esclavos israelitas. Moisés nos dice la oscuridad se extendió
sobre toda la tierra. " Jehová dijo a Moisés:—Extiende tu mano hacia el cielo,
para que haya tinieblas sobre la tierra de Egipto, tanto que cualquiera las
palpe" (Éxodo 10:21).
En Egipto había una "oscuridad" que
duró tres días (v. 22). Era tan densa "que no se veían unos a otros, ni nadie se
levanto de su lugar durante
tres días, pero todos los hijos de Israel tenían luz en sus casas" (v. 23). Fue
un milagro. La mano de Dios cortó la luz del sol durante tres días. Dios lo
hizo.
El
principal dios egipcio fue la AR que representa el sol e Isis era la diosa de la
luna. Se suponía que controlaba la luz. El dios que los egipcios adoraban era
oscuro. Los egipcios tenían la oscuridad que no podían encender. Israel tenía
una luz que no podía apagar!
¿Qué tan profunda era la oscuridad en
el Calvario? Simplemente se nos dijo que sólo había "oscuridad". Te hacen sentir
el repentino silencio de la escena. No era el crepúsculo. Esta fue la oscuridad
penetrante, terrible de espesor.
Oscuridad sobrenatural
El país
entero estaba cubierto de oscuridad. Mateo probablemente ve la oscuridad como un
cumplimiento de Amos 8:9, "Aquel día, dice
Jehová, el Señor, haré que se ponga el sol a mediodía:
cubriré de tinieblas
la tierra en el día claro."
La
oscuridad era sobrenatural. El momento fue perfecto, ya que nos llevan hasta el
momento en que el Hijo de Dios respiró su último aliento, y entregó el espíritu.
Se requiere mucho más que fe para decir que no ocurrió antes que aceptar la
evidencia histórica que el hizo. Nada en la creación podría haber producido la
oscuridad de estas dimensiones. El Creador intervino y causó un gran silencio
sobre la tierra de Palestina.
Era una oscuridad silenciosa,
repentina sombría como una pesada cortina de espesor. El Señor Dios llamó la
atención de todo el mundo por la tarde.
EL
SILENCIO
Todo estaba
en silencio en el Calvario durante esas tres horas de oscuridad. El silencio de
muerte ha creado un sentimiento de
temor, la consternación y el horror.
Hay algunas cosas que van más allá de
toda descripción. Algunas cosas son tan santas que están más allá de la
observación. Durante ese silencio increíble, Jesús sufrió la angustia extrema
del espíritu. Es como si Dios corrió la cortina a través del Santo de los Santos
que ningún extraño podía ver ni oír en su interior. La ira de Dios cada vez se
hacía más y más intensa a cada momento hasta que el silencio fue roto por el
Hijo de Dios. Fue el aislamiento y la soledad desolada de abandono de Dios.
No más
blasfemia. No más
juego. No más maldición. No más insultos. No hay burlas por parte de los
delincuentes y las multitudes. Era sólo un silencio sepulcral.
El suspenso
debe haber crecido al llegar a un clímax terrorífico al final de las tres horas
de oscuridad. El profesional verdugo romano experimentó lo que estaba sucediendo
y "sintió temor" y la gente se golpeaba el pecho al salir de la escena al final
de la oscuridad.
La profundidad de la sobrenatural
oscuridad crecía en intensidad a medida que el sufrimiento espiritual de Cristo
avanzaba. La desolación del sufrimiento llegó a su punto más bajo cuando Jesús
fue "hecho pecado" en lugar del pecador. El horror de sufrir la ira de Dios
contra el pecador alcanzó su clímax cuando Jesús exclamó: "Dios mío, Dios mío,
¿por qué me has desamparado?"
Con razón
Dios escondió el sufrimiento de su hijo de los ojos profanos de los pecadores
depravados. Nuestro perdón, la paz y el perdón se ha obtenido a través de la
muerte de Cristo en la cruz. Dios habló en el Calvario en ese terrible silencio.
Él estaba diciendo: "He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo".
Dios le habló en ese terrible silencio diciendo: "Porque la paga del pecado es
muerte." En esa oscuridad en silencio terrible, Dios estaba poniendo en Jesús
las iniquidades de todos nosotros. "Herido de Dios" es lo que el silencio estaba
diciendo. Lo que no pudo ser pronunciado, es decir que Dios estaba declarando en
silencio. En el profundo silencio de Jesús estaba soportando la ira del Padre
contra el pecado. Dios el Padre llamó el espeso velo de la oscuridad alrededor
del secreto impenetrable más profundo del Santo de los Santos de Dios.
EL
SUFRIMIENTO
El
sufrimiento espiritual de Jesús era tan intenso y terrible que Dios lo ocultó a
los ojos de la gente pecadora. Dios en la oscuridad ocultaba los ojos de los
hombres de Su sacrificio santo. El grito que Jesús pronuncia en la terminación
del sacrificio declaran el infortunio insondable, la desolación y la ira de un
Dios santo contra el pecado. Tal sufrimiento es humanamente inconcebible.
La oscuridad simboliza abandono de
Dios. Jesús exclamó el comentario horrible en ese evento cuando gritó, "Eloi,
Eloi, ¿lama sabactani". Estas palabras terribles de angustia se han hecho eco
por toda la eternidad. Los truenos de los siglos de tiempo en el silencio
terrible de la oscuridad.
Se trata de un misterio más allá de
nuestra capacidad humana de entender. "Porque la paga del pecado es muerte." La
ira de Dios se estaba llevando a cabo en el Sustituto divino.
"Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has
desamparado?" Estas palabras penetran mucho más allá del mero dolor físico del
sufrimiento.
Jesús estaba citando el Salmo 22 en su
sufrimiento espiritual.
Dios abandonado por Dios
Jesús
sintió que el Padre no estuvo presente en el sentido en que él siempre había
sido antes. Jesús se sentía "abandonado" por el Padre. Sintió la desolación de
la sensación de una comunión temporalmente rota
con Su Padre. Como Lutero dijo tan
elocuentemente, "Dios abandonado por
Dios! ¿Quién puede entender eso?"
El Hijo de Dios no era más agradable
al Padre que en esta hora de la obediencia a Su voluntad, por su vida por la
salvación de la humanidad perdida.
En ese terrible oscuridad intensa,
vemos el clímax de la pasión de Cristo por nuestros pecados. Dios estaba sobre
él la iniquidad de todos nosotros. Bebió la escoria de la amarga copa de la ira
de Dios por nosotros. Él sufrió el dolor, la tristeza y el dolor en nuestro
nombre.
La Biblia
nos dice, "Porque la paga del pecado es muerte" (Romanos 6:23). "El alma que
pecare esa morirá" (Ezequiel 18:4). Pero Dios sigue diciendo, "Porque
yo no quiero la muerte del que muere, dice Jehová, el Señor. ¡Convertíos, pues,
y viviréis!" (v. 32). Pedro escribió: "El Señor
no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es
paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos
procedan al arrepentimiento" (2 Pedro 3:9). "Porque la paga del pecado es
muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, Señor nuestro"
(Romanos 6:23).
En ese
momento crítico en el tiempo, todo el peso de los pecados del mundo se vino
abajo en la víctima inocente.
"Él [Dios] hizo él [Jesús]
Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo
pecado, para que nosotros seamos justicia de Dios en él" (2 Corintios 5:21).
Jesucristo fue "herido por nuestras transgresiones." Él era "el Cordero de Dios
que quita el pecado del mundo." "Fue el pecado colectivo de un mundo de
pecadores." Cristo se entregó en "rescate por muchos." El que no conoció pecado,
Dios "hecho pecado" por nosotros. En la cruz Cristo se convirtió en una
"maldición por nosotros", y así nos redimió de la maldición de la ley. Somos
"redimidos por la sangre preciosa de Cristo" derramada en el Calvario. Se
entregó a sí mismo "en rescate por todos".
Nuestro
sustituto divino que "llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero" fue
abandonado. Es por eso que Dios rasgo las cortinas en el Calvario. Dios sacó el
velo sobre el calvario por lo que no podía ver los ojos profanos el sufrimiento
de la víctima divina.
M. R. Vincent dice: "En Él, de manera
representativa, cayeron las consecuencias colectivas de pecado, en su
permanencia 'la contradicción de pecadores contra
sí mismo" (Hebreos 12:3). "Dios el Padre hizo a Jesucristo, su Hijo, el
representante de todos nuestros pecados y cargó con el castigo. Piense en todos
los pecados que hayas cometido y apílelos en una enorme montaña. Jesús bajó del
cielo para representar a esa montaña de pecado y la culpa y Dios derramó su ira
sobre él. Él pagó el precio en su totalidad de una vez por todas. Jesús nos
invita a venir a Él y confesar nuestros pecados uno por uno y recibir el perdón.
Con razón
Dios lo ocultó de los ojos de los hombres depravados! Fue Cristo en el Santo de
los Santos en el Asiento de la Misericordia de Dios que tubo
tu castigo. Era mi infierno, el infierno, todos los infiernos de todos
los pecadores culpables estaban quemando sus fuegos sobre él. Él pagó el precio
por usted y yo individual y personalmente.
Jesús tuvo que pagar el precio por sí
solo y probó nuestra muerte espiritual. La muerte espiritual
rompe la comunión. Jesús tuvo que probar este compañerismo roto con el
Padre como un castigo por nuestros pecados. Eso es lo que estaba pasando en
aquellas horas solitarias cuando la oscuridad estaba sobre la tierra y sobre su
alma. Jesús experimentó la ira de Dios sobre el pecado de nuestro nombre. Jesús
experimentó lo que se siente un pecador perdido, sin haber sido salvados.
El
sustituto vicario por los pecadores murió en nuestro nombre, y las demandas de
la ley sobre el pecador que cree en Jesús se cumplieron a cabalidad.
B. H. Carroll dijo: "Justo antes de la
oscuridad falleció, el cierre de la novena hora, Cristo murió la muerte
espiritual. Justo en el borde mismo de la oscuridad más profunda vino otra voz.
Sus palabras fueron: «Tengo sed." Esto muestra que su alma estaba a punto de ir
a los tormentos del infierno, al igual que el rico levantó los ojos en el
infierno, estando en tormentos, y dijo: "Yo rogaré al Padre Abraham envía a
Lázaro para que él moje la punta de
su dedo en agua y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama
"Jesucristo soporto el tormento del infierno por un mundo perdido!
"Debido a
este castigo es la muerte eterna, Jesús estaba
en la cruz para experimentar abandono absoluto de Dios, y los tormentos
del infierno mismo. Fue una época de oscuridad espiritual absoluta que el Hijo
de Dios tuvo que pasar, como el Sustituto para el mundo culpable," señala Norman
Geldenhuys (Lucas, p. 611).
Esa oscuridad penetrante profunda
habla del tormento del infierno. Este es el destino de todos los que mueren sin
Cristo como su Salvador personal. Si me niego a permitir que Jesucristo se
convierta en mi sustituto para mí, esta es la agonía que tendrá que pagar por
toda la eternidad. La agonía que Jesús sufrió en el proceso sustitutivo es la
agonía que usted y yo vamos a experimentar
si lo rechazamos. Esto es lo que le espera al pecador condenado en la
condenación eterna si él rechaza a Cristo. La actitud de Dios hacia el pecado,
le obligará a dar la espalda al pecador arrepentido. Jesucristo eligió
ir al lugar del pecador condenado y morir en su lugar. "¡Horrenda
cosa es caer en manos del Dios vivo!" (Hebreos 10:31). No es de extrañar que el
sol se negara a brillar ese día. En esa oscuridad
Dios el Padre agoto la ira de Dios en mi Sustituto.
¿Jesús Cristo murió por ti?
¿Dónde vas
a pasar la eternidad?
La pregunta más importante es, ¿estás
salvado? ¿Ha puesto tu fe en la Víctima divina que vino y murió como su
sustituto? ¿Conoces a Jesucristo como su Salvador personal? Dios ha hecho todo
lo que hay que hacer para salvar su alma. Jesucristo murió para pagar la pena de
muerte. ¿Cuál es su respuesta a ese sacrificio para ti? ¿Creeras ahora
en Él y le pediras que sea su Salvador?
No hay nada
tan penetrante como la oscuridad del pecado. Ciega el corazón de la gente a las
verdades de Dios. La oscuridad nos habla de la depravación del pecado. Los
líderes religiosos actuaron bajo la cobertura de la oscuridad de la noche antes
de que Cristo murió y el poder de las tinieblas mató al Mesías (Lucas 22:53). La
hora real de la oscuridad de la que hablaba había llegado. Y en la oscuridad del
mediodía, Dios escribió en el cielo oscurecido Su juicio sobre sus pecados y
nuestros pecados y su amor por su Hijo y de un mundo perdido.
El momento en que la oscuridad es
increíble. El Hijo de Dios se estaba muriendo, aparece Dios y
hay oscuridad repentina. Se hizo un silencio total. Dios le estaba
hablando en ese silencio!
Esa
oscuridad en el calvario habla del destino eterno de todos los que rechazan la
gracia de Dios en Jesucristo. Todos los que rechazan a Jesucristo se perderán.
La oscuridad en la Biblia se asocia a menudo con el juicio (Isaías 5:30;
13:10-11; 60:2; Joel 2:10, 30, 31; 3:14-15; Amos 5:18, 20; 8: 9; Sofonías
1:14-18; Mateo 24:29, 30; Hechos 2:20; 2 Pedro 2:17; Apo. 6:12-17). Dios estaba
juzgando el pecado en la cruz. Él estaba
quitando el pecado. Es un profundo misterio insondable de la mente y el
corazón de Dios. No podemos entender cómo el mal aparece a un Dios tres veces
santo (Habacuc 1:13; Gal 3:13; 2 Corintios 5:21). Dios odia el pecado, y un Dios
santo debe juzgar todo pecado.
G. Campbell
Morgan lo dijo muy bien: "El pecado no es un acto pequeño. El pecado es algo
que, una vez cometido, no se puede deshacer. La ley quebrantada significa
estropear el propósito. . . . El pecado nunca es pequeño. ¡Oh, hombre, hombre!
Si pudieras ver sus ofensas, vuestro pecado pequeño, en todo su significado
ampliado, gritarías: "¿Qué debo
hacer para ser salvo?"
La
oscuridad significó el juicio de Dios contra nuestros pecados. Jesús fue a la
cruz y venció el castigo por lo que nosotros ahora no tenemos que
soportarlo. Nuestro Sustituto sufrió la agonía más intensa,
indescriptible aflicción, terrible aislamiento
y abandono de Dios por lo que ahora nosotros no tenemos que
hacerlo. El infierno llegó al Calvario. La imagen más clara del infierno
que nunca conseguirá tener se encuentra en la Cruz. Jesús descendió a las
profundidades del infierno y dio a luz sus horrores en nuestro lugar.
La
oscuridad le dice al creyente en Jesucristo, que toda la oscuridad se ha ido.
Jesús es la Luz del mundo. La luz verdadera ahora brilla en nuestros corazones.
No habrá noche, no hay oscuridad en la ciudad de la luz.
La
salvación no es universal. La gente no se salva automáticamente sólo porque amó
Dios al mundo y envió a su Hijo a morir por nosotros. Cada uno de nosotros
debemos poner nuestra confianza en Jesucristo para salvarnos. Cada persona debe
apropiarse del don gratuito de Dios por creer en Cristo. La salvación no es
automática, porque sus padres eran cristianos. Cada individuo debe llegar a una
decisión por la cual él o ella dice, "soy un pecador. He desobedecido a Dios. No
he podido dar gloria a Dios con mi vida. Si yo muriera hoy iría al infierno.
Ahora creo que Jesucristo murió por mí en la cruz y le pido que me salve ahora
mismo. "" Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo. "
El apóstol
Pablo escribió, " Si confiesas con tu boca que
Jesús es el Señor y crees en tu corazón que Dios lo levantó de entre los
muertos, serás salvo, porque con el corazón se cree para justicia, pero con la
boca se confiesa para salvación" (Romanos 10:9-10).
Si usted necesita ayuda para llegar a ser cristiano aquí
esta un
regalo para usted.
Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2012 por Wil Pounds. Traducción por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar este material y distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna circunstancia sin el consentimiento escrito del autor. "RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used by permission.Escritura citas de "LBLA" es la Biblia de las Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman. Usado con permiso.
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