Permita que la
Biblia sea su eterno consejero.
Mateo
27:51
¿Quién Rasgó el Velo?
El Tabernáculo en el desierto y el
templo de Jerusalén se dividieron en dos salas especiales. El Lugar Santo y el
Lugar Santísimo o Santo de los Santos estaba dividido por un grueso velo tejido.
El Santo de los Santos era el lugar
más sagrado sobre la tierra. Era el lugar que simbolizaba la presencia de Dios
con su pueblo escogido. Sólo una persona podía entrar en esa habitación, y sólo
en un día muy especial del año. En el Día de la Expiación, el sumo sacerdote
haría expiación por sí mismo y luego
entraría en el Santo de los Santos y haría expiación por el pueblo.
El momento en que Jesús gritó desde la
cruz: "Consumado es" y murió, esa gruesa cortina se rasgó de arriba abajo (Mateo
27:51).
Hasta ese momento histórico el velo en
el templo declarado: "¡Manténgase
fuera!" "¡No entre!" Sin embargo, desde ese momento que el velo fue rasgado
declara: "¡Si alguno quiere venir en el!"
EL
VELO EN EL TEMPLO
Moisés
recibió instrucciones de parte del SEÑOR Dios para construir el Tabernáculo en
el desierto. Era el lugar donde Dios en su gracia descendió y se encontró con el
hombre. Sería el lugar de residencia simbólica del Dios de Israel con su pueblo.
En esta "tienda de encuentro", en el centro del campamento de Israel, había dos
habitaciones. Uno se llamaba el Lugar Santo, que se separó, por una cortina o
velo del Santo de los Santos también llamado el Lugar Santísimo. Los tejedores
de hebras tomaron
hilo azul, púrpura y escarlata, y tejieron una tela de lino blanco, para
que estos colores formen un mosaico de los querubines, el guardián de la
santidad de Dios, que prohibió toda entrada en el Santo de los Santos.
En ese momento horrible Mateo, Marcos
y Lucas nos dicen que el espeso velo o la cortina que separaba el Lugar Santo
del Lugar Santísimo en el Templo se rasgó en dos, de arriba hacia abajo. "Entonces
el velo del Templo se rasgó en dos, de arriba abajo; la tierra tembló, las rocas
se partieron, " (Mateo 27:51).
El velo en el templo
El velo o
la cortina que se refiere es la
colgantes de cuatro pulgadas de gruesa cortina que colgaba entre el Lugar Santo
y el Santo de los Santos. Había algo en la propia ruptura a medida que el velo
colgado allí en dos partes que era obvio para cualquiera que la observación de
que se rasgó de arriba hacia abajo. Ningún hombre podría haberlo hecho. Dos
hombres no podría haberlo arrancado agarrándola
desde él
centro de pie en el suelo y tirando de ella. No se sacudió aparte por un
par de hombres. El velo no se sacudió en
pedazos. Era demasiado gruesa y de punto de cruz y tejido interno. El
Templo no fue dañado de alguna manera ese día. El momento en que el velo se
dividió es el factor crítico. En el momento en que Jesús murió el velo se rasgó
de arriba abajo y luego sacudió la tierra y las rocas se partieron. No se hizo
violencia en el templo o cualquiera de sus partes.
El rasgado
del velo era independiente de la sacudida de la tierra. El desgarramiento de el
velo fue el resultado de el grito de la cruz de Jesús, "¡Consumado es!" El mismo
grito sería la causa de la tierra a temblar. En el momento en que Cristo gritó
el telón se rompió por completo, como si una gran mano lo agarro
y lo rasgó aparte desde arriba
hasta el fondo.
Se cortó claramente por una mano
invisible de arriba a abajo. Ninguna mano del hombre pecador rasgó el velo. Nada
fue desplazado en el Templo. Sólo la cortina desgarrada se vio afectada. Allí
colgó en dos piezas, dividida en dos mitades. No se rasgó al azar aquí y allá.
El velo era de tela resistente y así como tejidos que no podría haber sido
rasgado en dos, por un terremoto o la caída de un dintel.
Los testigos oculares
¿Cómo sabes
que estos eventos realmente tuvieron
lugar? Hubieron testigos de los
sacrificios de las tarde que comenzaban
todos los días a las 3 pm Este fue el día en que conducía a la Pascua,
que se iniciaba en la puesta del sol. Nadie podía retrasarse para este gran día
de la preparación como la gente trajo sus corderos de la Pascua para ser
sacrificado por los sacerdotes.
Los sacerdotes estaban ocupados en la
preparación de los sacrificios de la tarde diariamente. Los que estaban
trabajando en el patio exterior y en el Lugar Santo, frente a
la cortina haciendo sus
funciones podrían haber
visto la ruptura real del
velo o de los resultados inmediatos ante sus propios ojos. De repente, en el
momento de la muerte de Cristo el velo que separaba a un santísimo
Dios y el hombre pecador se había ido! El velo de la separación que
colgaba en el Tabernáculo y en los templos de Salomón, Zorobabel y Herodes no
fue más efectivo. Esta atención de los
testigos
repentinamente estaba atraída por el interior del
santuario. Los sacerdotes delante
del velo en el Lugar Santo, dedicado a sus responsabilidades vieron lo que pasó.
Dios en Su tiempo perfecto tenía testigos allí!
¿Cuál fue el efecto del velo rasgado
de ese día para los testigos? Después del día de Pentecostés "muchos
de los sacerdotes obedecían a la fe. " Uno tras otro, buscaban
al Señor (Hechos 6:7).
¿Quién rasgó el velo?
Cada uno de
los escritores del Evangelio implica que Dios lo hizo! Dios está detrás del
drama. Dios hizo que la cortina que colgaba en el templo se dividiera
en dos, de arriba a abajo.
Lo crítico en este evento
impresionante es el momento de la ruptura del velo. Ocurrió precisamente en el
momento cuando Cristo murió. No es una coincidencia, cuando se tiene en cuenta
el propósito del velo era mantener al hombre pecador de acercarse a la presencia
de Dios, y la perfecta expiación sustitutiva del Cordero de Dios. Precisamente
en el momento en que Jesús murió Dios hirió al gigante de velo de la separación
en línea recta hacia abajo por completo a través de él. Se fue destrozado en el
grito de muerte del sustituto divino. Dios lo hizo! "¡Ya está!" "¡Hecho!"
"Completo!" Dios está satisfecho con el sacrificio de su Hijo por el pecado. Su
trabajo se ha hecho. Se completó ahora. Era el grito de logro y victoria. Con
ese grito de la victoria el velo se rasgó en dos.
Marcos
escribe: " Pero Jesús, lanzando un fuerte grito,
expiró. Entonces el velo del Templo se rasgó en dos, de arriba abajo"
(Marcos 15:37-38).
Es como si Dios en la persona actúa,
como cualquier padre judío devoto tendría que hacer de pie junto a su lecho de
muerte de su propio hijo. Rasgó sus vestiduras. El habitual gesto de duelo judío
de un padre iba a rasgar su ropa exterior. Debido a que Dios lo agarro le
arrancó el velo en dos, ahora tenemos acceso pleno y libre a la presencia de
Dios a través de Su Hijo, Jesucristo.
Dios abrió de par en el Lugar Santísimo
a todos los hombres. El camino está abierto ahora para todos los hombres,
confiadamente al trono de la gracia a través de la muerte expiatoria de Cristo.
A raíz del rasgado sobrenatural del velo vino el terremoto sobrenatural.
El rasgado del velo nos recuerda el
sacrificio vicario sustituto del Cordero de Dios.
EL
SUSTITUTO DE VICARIO
La escena
en el templo nunca fue una imagen bonita. Nunca fue la intención de ser hermosa.
Se trata de una imagen de nuestra depravación humana. Es una imagen de nuestra
maldad. Se trata de una imagen de la paga del pecado. Sin el derramamiento de
sangre no hay remisión de nuestros pecados.
Propiciatorio
En el
interior del Lugar Santísimo en el Tabernáculo estaba el cofre de madera, que
contenía la Ley, una olla de maná y la vara de Aarón florecida. Fue un
testimonio y símbolo de que Dios estaba presente con su pueblo. La parte
superior del Arca de la Alianza era un bloque de oro puro llamada el
propiciatorio. Fue el kapporeth o la cubierta de la "cobertura" o la
eliminación del pecado por medio del sacrificio expiatorio. Esta cubierta de la
tapa del arca era el lugar donde Dios hizo propiciación. Era el lugar donde se
rociaba la sangre de la ofrenda por el pecado, por el cual se hizo la expiación
y la ira de Dios se apartó. Justicia y misericordia se reunieron en el
propiciatorio. La sangre de la víctima fue rociada, con lo cual se hizo la
expiación. La sangre de la víctima inocente satisfizo las exigencias de la Ley
de Dios. Era el trono de la gracia del Antiguo Testamento donde Jehová exhibió
su santa presencia, y cuando Dios se encuentra al hombre en la gracia. Fue la
provisión de la gracia de Dios para los hombres pecadores.
"Después
pondrás el propiciatorio encima del Arca, y en el Arca pondrás el Testimonio que
yo te daré. Allí me manifestaré a ti, y hablaré
contigo desde encima del propiciatorio, de entre los dos querubines que están
sobre el Arca del testimonio, todo lo que yo te mande para los hijos de Israel"
(Éxodo 25:21-22).
Todo esto
es simbólico, por supuesto, y detrás del simbolismo es la realidad de un Dios
santo y justo que llegaba hasta el
hombre pecador en el amor y la gracia. Sus demandas santas y justas se han
cumplido en el sacrificio de su Hijo inocente que murió como expiación por el
hombre pecador.
Mateo y
Marcos dejan claro-la rasgadura del
velo seguido inmediatamente después de la muerte de Cristo. De hecho, es preciso
decir que "se produjo en el momento de la muerte." Fue a través de la muerte de
Cristo que un camino en el santuario celestial fue abierto. La única persona que
podría morir el único tipo de muerte que satisface la justicia de Dios y salva a
la humanidad perdida era Jesucristo.
Fue un sacrificio voluntario. Él
eligió morir por nuestros pecados. Él eligió morir en nuestro lugar.
Todo
gira en torno a la muerte sacrificial de Jesús.
Ya no había
ninguna necesidad de que el sumo sacerdote,
extraerá la sangre dentro del velo para hacer expiación. El único
sacrificio perfecto estaba hecho sobre
todos los otros sacrificios incompletos e ineficaces. Sólo la sangre de
Jesús nos limpia de todo pecado (1 Juan 1:6-9).
"Porque
la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados. . .
. . En esa voluntad somos santificados mediante
la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. Ciertamente,
todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los
mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. Pero Cristo, habiendo
ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado
a la diestra de Dios. Allí estará esperando hasta que sus enemigos sean puestos
por estrado de sus pies. Y así, con una sola ofrenda hizo perfectos para
siempre a los santificados" (Hebreos 10:4, 10-14).
EL
CUERPO DE JESÚS SE RASGÓ
Jesús "por
el sacrificio de sí mismo quito de en medio el pecado" (Hebreos 9:26). Jesús
tomó su propia sangre en el gran Tabernáculo en el cielo para estar presente en
la presencia de Su eterna interminable vida delante de Dios el Padre como
nuestra justicia por la fe en su sangre. Él es un eterno testigo,
esta siempre presente que nuestra deuda de pecado ha sido pagada en su
totalidad en la cruz.
La discreción
ininterrumpida de 1500 años se abren ahora para toda la humanidad para
ver. El camino a la presencia santa de Dios vivo está abierto para todos. La
invitación es "El que quiera puede venir." Dios grita no hay secretos. No hay
camino secreto para tener una
experiencia más profunda con Dios!
El escritor
de Hebreos habla del "velo de su carne", refiriéndose a la vida humana de Jesús
que se ofreció en sacrificio a Dios. El camino de acercamiento a Dios se ha
abierto por el sacrificio de Jesús. El velo simboliza el cuerpo de Jesús. Su
cuerpo estaba roto y su sangre fue derramada para hacer expiación por nuestros
pecados. Con su muerte y resurrección, Él abrió la puerta a la vida eterna. El "Cristo
padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos
a Dios" (1 Pedro 3:18).
La "sangre de Jesús" adquirió para el
creyente el derecho a entrar en el lugar más sagrado donde Dios habita. La
expiación de Cristo ha eliminado todo obstáculo legal entre Dios y los
creyentes. Nuestro pecado ha sido expiado y hemos sido perdonados. Hemos sido
revestidos de la justicia de Jesucristo. Su sacrificio perfecto por el pecado ha
cumplido todas las exigencias de la ley, se quitó la maldición y el velo de la
separación entre nosotros y Dios. Nada se interpone en el camino para nuestra
entrada en la presencia de Dios.
¿Te
imaginas lo que afecta ese velo desgarrado colgando en el Santo de los Santos
que tenía en esa celebración de la Pascua el día que Cristo murió? La puerta
está abierta! ¡Adelante!
LA
VICTORIA DE EL SALVADOR
Cristo es
nuestro propiciatorio. Él es nuestra propiciación que desvía la ira de Dios. Él
es la eliminación de todos nuestros pecados. "Por
lo tanto, puesto que falta que algunos entren en él, y aquellos a quienes
primero se les anunció la buena nueva no entraron por causa de la desobediencia,
" (Hebreos 4:16). En una cortadura
de la poderosa mano de Dios, el velo y todo lo que representó llegó a su fin.
Dios mediante el sacrificio de su propio Hijo abrió el camino a su santa
presencia.
Tenemos libre acceso a Dios
Cada
creyente del Señor Jesucristo puede ahora entrar como
sacerdote interceder en favor
de un mundo perdido. Cada obstáculo para una relación íntima de amor con Dios,
se ha eliminado de una vez por todas. Se ha quitado eternamente para todos los
que creen en Jesucristo como su Salvador.
El velo rasgado en el Templo era el
símbolo del cuerpo rasgado de
Jesucristo, el Hijo de Dios. El velo de su cuerpo fue rasgado. La cortina es el
camino al Lugar Santísimo donde Dios habita en el cielo (Hebreos 10:19-20). El
cielo se abre para todos los que se refugian en Jesucristo (4:16).
El velo sin
desgarro nos recuerda la santidad de
Dios que separa al pecador de su presencia. Nos recuerda
su ira, que se opone al pecado. Ningún pecador puede acercarse a Dios,
porque Dios no puede tolerar el pecado. ¿Cuál es la solución? La sangre de
Jesucristo cubre todos nuestros pecados. La cruz de Jesús es nuestra única forma
de aceptación con Dios.
Nadie
puede escapar de la oscura realidad del pecado. En todos los Lugares que visito
en el mundo veo los efectos de los
estragos del pecado y la depravación. Pero también veo los efectos de la gracia
de Dios en las vidas de las personas que se han vuelto hacia el Salvador. No hay
barrera para mantener a los hombres y mujeres, niños y niñas alejados
del velo rasgado y recibir el don de la vida eterna.
Melanchton, el amigo de Martín Lutero
dijo: "Sólo la fe en la misericordia y la gracia de Dios en Jesucristo es
nuestra justicia." En efecto, Cristo es mi justicia.
Una confianza audaz
El escritor
de Hebreos dice: "Así que, hermanos, tenemos libertad para entrar en el Lugar
santísimo por la sangre de Jesucristo, 20 por el
camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne"
(Hebreos 10:19-20).
Debido al
sacrificio perfecto de Cristo en nuestro nombre, podemos ahora con valentía y
confianza acercarnos a Dios en la adoración, la oración y la comunión con él. El
sacrificio de Jesús hace posible para nosotros entrar en una relación íntima de
amor con Jesucristo. Debido a su santidad
que ofreció de una vez por todas, hemos sido santificados de una vez por
todas, y ahora podemos continuar
"acercándonos", "seguir acercando" con un "corazón sincero", en plena
certidumbre de fe" (v. 22). Él nos ha hecho sacerdotes y Él espera que seamos
activos en el sacerdocio del creyente mediante el fomento de unos a otros para
estar constantemente afianzándose en la fe en Dios.
¡Qué
contraste el escritor de Hebreos nos presenta. El telón en el Lugar más
Santísimo protegía la entrada a lo que simbolizaba la presencia santa del Señor.
Ahora declara que el creyente en Jesucristo puede entrar con "audacia" en el
santuario celestial donde actualmente mora Jehová . "tenemos libertad para
entrar en el Lugar santísimo por la sangre de Jesucristo, " (10:19). Él se está
refiriendo al Santo de los Santos. Tenemos la osadía o la confianza para entrar
a la presencia de Dios en el cielo a través del sacrificio
de Cristo en nuestro nombre.
Antes de el
sacrificio perfecto de Cristo, el pueblo judío no podía entrar con valentía en
el Santo de los Santos. Se les prohibió. El velo protegía la entrada, y sólo una
persona como representante del pueblo sólo podían entrar en un día especial del
año y sólo después de haber ofrecido sacrificios para sí mismo y la gente podía
entrar (9:1-10).
Luego vino
Cristo y en la cruz "por su propia sangre, entró
una vez para siempre en el Lugar santísimo, habiendo obtenido eterna redención.
." El escritor del libro de Hebreos dice: " Pero
estando ya presente Cristo, Sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más
amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta
creación, 12 y no por sangre de machos cabríos
ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el
Lugar santísimo, habiendo obtenido eterna redención" (9:11-12).
Hoy en día
el creyente en Cristo viene a sabiendas de que ha sido limpiado, consagrado a
Dios, y hecho perfecto por el sacrificio de Cristo. Porque Él murió por
nosotros, hemos recibido un libre derecho de acceso a la santa presencia de
Jehová Dios. El autor de Hebreos exhorta a sus lectores que, vengan
confiadamente al trono de la gracia.
Podemos entrar con audacia a la
presencia de Dios en este momento sin ritual y sin rendimiento, ya que
Jesucristo restauró la relación rota causadas por nuestros pecados.
Debido a lo que se llevó a cabo en la
soledad oscura y silenciosa de las tres horas de sufrimiento en la cruz, ahora
estamos invitados a mantener en forma continua acercándose con un corazón
sincero, en plena certidumbre de fe en Cristo.
Hay otro contraste que el velo rasgado
nos dice. El sacerdote judío tenia
que entrar a menudo, día tras día, año tras año, ofreciendo sacrificios durante
1500 años. Era un recordatorio constante de todos los días del pecado, y la pena
del pecado que había que pagar.
Jesús es la puerta
Pero ahora
nuestro gran sumo sacerdote ha abierto un camino a la presencia de Dios que
permanece abierta para siempre. Jesús dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la
vida, nadie viene al Padre sino por mí" (Juan 14:6).
Jesús es la puerta, y no hay otra
puerta a la presencia de Dios. Esa puerta siempre está abierta para todos los
que vienen en la fe a través de la sangre de Jesús. No hay ninguna otra manera
excepto por medio de su sangre. No todos los caminos conducen al cielo. Todos
ellos van al infierno, excepto por el camino angosto de la cruz de Jesucristo.
Todos los
que creen en Jesucristo están invitados a participar "a través del velo" de su
cuerpo en la sala del trono de Dios. Él nos invita a su morada verdadera y
espiritual. Ya no hay una gruesa cortina que nos separa de Dios el Señor. El
creyente del Señor Jesús, ahora pueden entrar en la morada celestial y disfrutar
de la comunión directa y la comunión con Dios el Padre por la sangre de Jesús.
Él obtuvo la redención eterna de una vez por todas a través de su propia sangre.
Hemos sido liberados del pago de la pena del pecado por la sangre de Cristo.
Hemos sido liberados y puestos en libertad por medio de su pago. Ahora somos
libres para llegar a su presencia.
La base de
nuestra aceptación en la presencia de Dios es por medio de la sangre de Jesús.
Tenemos el mismo derecho de entrar en el Lugar Santísimo por su sangre. Su
sacrificio fue más que suficiente. Jesús abrió el camino nuevo y vivo en el
Lugar Santísimo. Cuando Jesús resucitó de entre los muertos, Él se hizo nuestro
siempre vivo sacrificio y nuestro único camino al Padre. Él está siempre en la
presencia de Dios el Padre y en el efecto de hacer
nuestro camino claro.
Nuestra introducción personal
Efesios
2:18 nos dice que Jesús nos lleva de la mano y personalmente, nos introduce con
el Padre. Por medio de Jesucristo tenemos nuestra "entrada por un mismo Espíritu
al Padre." Él nos lleva y nos conduce a la presencia del Padre. Tenemos la
libertad de entrar a través de la ayuda de otro. Él es el camino, la verdad y la
vida. "Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que
en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de
Cristo" (Efesios 2:13). El velo se ha eliminado. No hay barreras. No hay
secretos ocultos, rituales, ni sacrificios adicionales, y no hay sacramentos que
debemos emplear para entrar en la
presencia del Dios Padre. La puerta está abierta! Entren! Venga uno, vengan
todos!
La puerta
de acceso a la presencia de Dios está Abierta de par en par . Allí Dios dio a
conocer.
La muerte de Jesucristo
abre esa puerta.
Tenemos una relación correcta con Dios
por la fe en la obra terminada de Jesucristo. El perdón que Dios ofrece en
Jesucristo borra la totalidad de nuestros pecados.
No tenemos que volver atrás y ofrecer
sacrificios cada día, o sacrificios anuales a Dios. El sacrificio de Jesucristo
fue el sacrificio más que suficiente que cubrió todos nuestros pecados.
John Broadus dijo: "Cristo, nuestro
sumo sacerdote, ha entrado en el verdadero Santo de los Santos en el cielo,
ofreciendo de una vez por todas el
sacrificio expiatorio de su propia sangre (Hebreos 9:11-28), y ahora en su
nombre podemos mirar sin temor en el trono de Dios, y vengan
con confianza al trono de la gracia" (Hebreos 4:16; 10:19).
A través de
la muerte de Jesucristo, ahora podemos entrar en relación íntima con Dios. Ahora
tenemos "valentía" (parresía), la franqueza, la sinceridad, la sencillez
de la palabra para acercarse a Dios con libertad y confianza. Esta libertad de
expresión y la audacia sin pelos en la lengua para dirigirse a Dios se debe
enteramente a los méritos de Cristo, no nuestros méritos. Su sangre limpió el
camino, y Dios ha prometido no recordar nuestros pecados.
"La
cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del
velo, donde Jesús entró por nosotros como precursor, hecho Sumo sacerdote para
siempre según el orden de Melquisedec" (Hebreos 6:19-20).
¿Podrías
venir al Padre por el camino de la cruz en este momento? "Asimismo,
Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para
llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en
espíritu" (1 Pedro 3:18). El propósito eterno de
Dios ha sido "que tengamos seguridad
y acceso con confianza por medio de la fe en él" (Efesios 3:11-12).
ALGUNOS PRINCIPIOS DURADEROS Y APLICACIONES PRÁCTICAS
Cuando el velo se rasgó lo que
mantenía al hombre alejado de la presencia de Dios fue eliminado por completo.
Tus pecados
y mis pecados han sido totalmente eliminados, y ahora podemos entrar en comunión
con Dios. El pecado era lo que separaba al hombre de Dios y
Cristo Jesús lo elimino por
completo y para siempre por todos los que invocan su nombre. El camino a la
presencia de Dios está abierto para todos los hombres. El velo se retiro para
siempre. La cortina rasgada
representa simbólicamente el camino a la presencia de Dios por la muerte de
Jesús.
Dios invita a todos los pecadores
a venir a Él por el camino de la cruz.
Ahora
podemos acercarnos a Dios con la plena seguridad, porque Él nos ha aceptado "en
el Amado" (Efesios 1:6). .
Cuando el telón cayó
el muro de separación entre los creyentes judíos y no judíos-cayó
con él.
La sangre
de Jesús trae a todos los creyentes
cerca . Ya no hay un muro que separa a los judíos y los creyentes no judíos.
Todo el que cree en Jesús ahora puede entrar dentro del velo. Ahora, todos
pueden entrar en el Lugar Santísimo de la presencia de Dios a través de la
sangre de Jesucristo. "Pero ahora en Cristo
Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos
por la sangre de Cristo" (Efesios 2:13).
El velo rasgado dice a cada
creyente en Cristo Jesús que entre
con frecuencia .
No hay
ninguna razón válida por la que debemos dudar ni por un momento cualquier
momento y en cualquier lugar de acercarnos a nuestro Padre que está en perfecta
libertad de espíritu. Ese es el gran punto , Él quiere que nos acerquemos a Él
con frecuencia.
Jesucristo es la puerta abierta a
la presencia de Dios Padre.
No fue un
desgarro menor de la cortina. El velo fue cortado en dos y ya no podía funcionar
de mantener la gente fuera del Lugar Santísimo. Y no hay otra puerta.
Jesús dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie viene al Padre sino
por mí" (Juan 14:6). El apóstol Pedro predicó después de que Cristo había
resucitado de los muertos y ascendió al cielo, " Y
en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a
los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos 4:12).
¿Podrías tu Por favor, venir ahora por medio de la fe, a la puerta abierta hacia la presencia de Dios? Jesús dijo: "Yo soy la puerta: el que por mí entre será salvo" (Juan 10:9).
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Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2012 por Wil Pounds. Traducción por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar este material y distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna circunstancia sin el consentimiento escrito del autor. "RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used by permission.Escritura citas de "LBLA" es la Biblia de las Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman. Usado con permiso.
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