Permita que la
Biblia sea su eterno consejero.
Mateo 5:6
Hay una progresión espiritual en las
bienaventuranzas de Jesús a medida que construyen el uno con el otro. Cada
verdad lógicamente depende de la anterior.
Los "pobres
de espíritu" reconocen su pobreza espiritual y queremos hacer algo al respecto.
Por lo tanto, "lloramos " por su pecaminosidad y nos sometemos
al control del Espíritu Santo. Esta "humildad " o actitud conduce a un
"hambre a tener sed de justicia" de
Dios en sus vidas personales.
¿Tiene
dificultades para dejar ir ciertas
actitudes o comportamientos que le impiden ser todo lo que Dios quiere que usted
sea en Cristo? ¿Existe una bolsa de
pobreza espiritual, que se niega a dejar ir? Usted ha llorado sobre ella y se
comprometió a que el Espíritu Santo
le ayude, pero aun así parece tan fácil de agarrar, pero es difícil dejar ir.
Egoísmo - la adoración y la restauración
- es fácil de agarrar y aferrarse, pero extremadamente difícil de
eliminar.
¿Puede usted describir su sincera relación con Dios diciendo: "Te amo con todo mi corazón?" Vamos a preguntarnos cómo estamos en la intención de producir cambios en algunas áreas clave de nuestras vidas.
La gramática griega expresa una
"hambre y sed" de todas las cosas . Quiero todo el pan . Quiero
el balde entero de agua.
Jesús contó una parábola en una frase
del comerciante que vendió todo para comprar una gran perla de gran valor de una
gran riqueza (Mateo 13:45-46). Jesús dijo: "»También el reino de los cielos es
semejante a un comerciante que busca buenas perlas, 46 y al hallar una perla
preciosa, fue y vendió todo lo que tenía y la compró."
Jesús dijo que debemos tener hambre y
sed de "justicia". "Justicia" significa estar bien con Dios, y en nuestra vida
personal significa ser y hacer lo que es correcto. Se trata de una perfecta
conformidad a la ley santa de Dios y Su voluntad. La justicia es un atributo de
Dios. Jesús enseña a sus discípulos un poco más tarde, "Mas buscad primeramente
el reino de Dios y su justicia ..." (Mateo 6:33).
Otra forma de describir esta hambre se
encuentra en Mateo 22:37, cuando Jesús dijo: “Amarás al Señor tu Dios con todo
tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente" (Mayúsculas en NASB indican
una cita del Antiguo Testamento). Si le amamos vamos a obedecerle (Juan 14:15).
Si tenemos un problema de obediencia tenemos un problema de amor. Esta
bienaventuranza nos ayuda a amarlo con todo nuestro corazón.
Jesús se dirige a aquellos que ya
pertenecen a él. Estas personas han sido pronunciadas con Dios basada en lo que
Cristo hizo por nosotros. Esta es nuestra justicia legal o justificación. Dios
nos declaró justos en su presencia en el mismo momento en que hemos creído en
Jesucristo como nuestro Salvador personal. Esto no es una justicia propia, o la
justicia obtenida por las obras de la obediencia o el cumplimiento de una ley
religiosa. Lo que Dios ofrece es la justificación por la fe en Jesucristo. "
pues el fin de la Ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree. " (Romanos
10:4). La única obediencia que satisface a Dios el Padre es la obediencia de
Cristo. Estamos declarados en una correcta relación con Dios basada en la
persona y la obra redentora de Jesucristo. "Si confiesas con tu boca que Jesús
es el Señor y crees en tu corazón que Dios lo levantó de entre los muertos,
serás salvo, porque con el corazón
se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. ...
ya que todo aquel que invoque el nombre del Señor, será salvo" (Romanos
10:9-10, 13).
Esta
justicia imputada es un derecho que
el creyente tiene ante Dios por la obra redentora de Jesucristo en su
nombre. Es nuestra posición legal con Dios. Está totalmente inmerecido. Se trata
de un acto de gracia en nombre de Dios hacia la persona injusta. Esto no es
justicia alcanzada o merecido. Es algo que Dios fuera de la gracia y el amor lo
hace en nombre del pecador creyente. El
creyente hambriento por el tipo de justicia de Dios. Dios se lo imputa o
atribuye a la cuenta del creyente. Dios está plenamente satisfecho con la
justicia de Jesucristo. " Él [Dios] lo hizo [Jesucristo]
Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo
pecado, para que nosotros seamos justicia de Dios en él" (2 Corintios 5:21).
La base
jurídica de la justicia imputada es la muerte de Cristo. Jesús murió como
nuestro sustituto. Él murió en nuestro lugar. Él pagó nuestra deuda de pecado a
la justicia de Dios (2 Corintios 5:21; 8:9; Mateo 20:28; Mc 10,45; Mat 26:28;
Efesios 1:7; 1 Pedro 1:19; Apo. 5:9). Esta es nuestra posición en Cristo. Cf.
Salmo 32:1-2; Rom. 4:3, 5, 9b, 13, 16, 22, 24; Gal. 3:5ff.
En estas
palabras de Jesús no es el énfasis en la impartición de justicia. No podemos
ganar nuestra relación con Dios a través de obras de justicia, sin embargo,
desde que hemos sido justificados por la fe en la justicia de Jesucristo, vamos
a producir la justicia en nuestra vida diaria. El término abarca tanto los usos
de Jesús justicia imputada e impartida.
Debe haber
un intenso deseo de vivir una vida de rectitud, de ser agradable a Dios con mi
vida diaria. Esta es mi santificación progresiva. Me temo que para aquellos que
dicen que son salvos, pero no se preocupan por su diario caminar con Cristo.
¡Qué trágico para ser salvo, seguro y apático. Seguramente que no es lo que
Jesús tiene en mente aquí. Jesús dijo que Dios llenará los que tienen hambre y
sed de justicia. Un poco más tarde, en Mateo, Jesús dice: "Buscad
primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán
añadidas" (Mateo 6:33). Debido a que somos salvos vamos a querer vivir de
acuerdo a sus enseñanzas. El produce el hambre y la sed
en nuestra nueva naturaleza el Espíritu Santo.
Dios es el
que coloca esta hambre en el
creyente y entonces produce esta justicia en el creyente. Es su obra de gracia
en el creyente. No es algo que una persona puede lograr por sí mismo, sino el
creyente tiene que ponerse a disposición de Dios para que Él lo haga.
Así como el
hambre del cuerpo por alimentos y el agua la gente debe tener hambre y sed por
Dios. Deben tener una profunda pasión por la rectitud personal. Es el
hambre de buena moral. Quieren obtener la justicia que Dios demanda en sus
vidas. No dependen de nuestra alimentación para lograr justicia, sino en Dios.
Depende de nuestra cooperación con el Espíritu Santo. Nosotros le permitimos
producir la vida justa en y a
través de nosotros.
Es sólo a
aquellos que "tienen hambre y sed" de justicia de Dios, que estará plenamente
satisfecho. La justicia imputada e impartida por Dios debe ser el objeto de una
intensa hambre y sed.
Es
importante destacar tanto la imputación y la justicia se imparte en esta
bienaventuranza. Dios satisface tanto las necesidades de justicia. Él satisface
la necesidad de una correcta relación con Él sobre la base de la imputación de
la justicia de Cristo. Al mismo tiempo, tenemos que producir el tipo de conducta
que le agrada a Él en nuestra vida diaria.
"Lo
que era imposible para la Ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando
a su Hijo en semejanza de carne de pecado, y a causa del pecado, condenó al
pecado en la carne, para que la justicia de la Ley se cumpliera en nosotros,
que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Los que son de la
carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espíritu, en las
cosas del Espíritu" (Romanos 8:3-5). El Espíritu Santo imparte esta justicia en
el creyente. Él lo produce a medida que nos rendimos a él.
Agustín
estaba hambriento de justicia y escribió: "Tú nos has hecho para ti y nuestro
corazón está inquieto hasta que descanse en Ti".
El apóstol
Pablo oró por la iglesia de Filipos, "que vuestro
amor abunde aún más y más en conocimiento y en toda comprensión, para que
aprobéis lo mejor, a fin de que seáis sinceros e irreprochables para el día de
Cristo, llenos
de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de
Dios" (Filipenses 1:11). La vida cristiana no es estática, sino que es algo que
crece cada día (3:12-14). Tenemos
que crecer en la semejanza de Cristo y el servicio.
En una
escala de 1 a 10 que tan hambriento estoy
por las cosas espirituales? ¿Cuál es mi actitud hacia la rectitud
personal? De que estoy hambriento en la vida? ¿Hasta qué punto tengo hambre de
la Palabra de Dios? ¿Cómo está mi apetito por la verdad de la Biblia? ¿Cómo está
mi apetito por la comunión con otros creyentes? ¿Cuál es mi actitud hacia la
adoración? ¿Cuál es mi actitud hacia profundas verdades espirituales? ¿De qué
manera estoy creciendo en mi amor por la santidad? ¿Tengo tiempo para estar con
cristianos maduros llenos del Espíritu Santo? ¿Preferiría estar con las gentes
carnales, inmaduros? Que tan hambriento estoy por las
obras de la carne? ¿Debo orar sinceramente "Señor, guárdame de la
tentación de mi pecado?" ¿Tengo tiempo para que Dios pronuncie el veredicto de
"justo" como su decisión sobre mí en el juicio?
Jesucristo
es nuestro modelo perfecto de hambre y sed de justicia.
¿Cómo el
hambre y la sed de justicia llegan a estar completamente satisfecho?
Jesús dijo que aquellos que tienen
este anhelo apasionado por la justicia tendrán la plenitud. No van a conseguir
apenas un bocado, sino que obtendrá todas las cosas. Dios los va a satisfacer
plenamente. La palabra original se utilizó para los animales engordados. Ellos
serán engordados. Vamos a estar plenamente satisfecho. Pero a lo que se refiere
sólo a aquellos que "tienen hambre y sed", y para nadie más.
No se
pierda el énfasis que Jesús está haciendo. Todo esto es un don de Su gracia.
Incluso en la vida del cristiano esta justicia es un don de Dios. Nosotros no lo
logramos por nosotros mismos. Cristo no defrauda a nadie que tiene hambre de
hacer la voluntad de Dios. Él llevará a cabo sus propósitos eternos de todo
aquel que desee hacerlo. La promesa de esta bienaventuranza es si esta
hambriento y sediento por justicia
usted estará completamente satisfecho.
The passive "shall
be filled" denotes a gift of God to those fulfilling the condition making them
"righteous" in His presence. God does it. It is His gift to the believing
sinner. El pasivo "serán
saciados" denota un don de Dios a los que cumplen la condición que los hace
"justos" en su presencia. Dios lo hace. Es su regalo para el pecador creyente.
Señor
Jesús, aumenta mi hambre de ti. Por favor, aumenta mi capacidad para amarte. Fue
a la iglesia de Efeso, el resucitado Señor glorificado Jesús en el cielo, dijo
estas palabras inolvidables: "Pero tengo contra
ti que has dejado tu primer amor" (Apocalipsis 2:4). ¡Oh, Señor, no permitas que
eso suceda en nuestras vidas! Si y cuando lo hacemos nos encontramos culpable de
perder nuestro primer amor aquí está la respuesta. Jesús dijo: "Recuerda,
por tanto, de dónde has caído, arrepiéntete y haz las primeras obras, pues si no
te arrepientes, pronto vendré a ti y quitaré tu candelabro de su lugar" (v. 5).
Hasta el
apóstol Pablo no llegó a un sitio donde no hay un mayor crecimiento en su vida
espiritual. En un contexto que habla de ser conformes a la imagen y semejanza de
Cristo, dice, " Así que, todos los que somos
perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa sentís, esto también os lo
revelará Dios. Pero en aquello a que hemos llegado, sigamos una misma regla,
sintamos una misma cosa" (Filipenses 3:15-16). Pablo deja en claro que él no
había llegado al lugar en su vida cristiana, donde el crecimiento en la madurez
espiritual se ha completado, más allá del cual no hay lugar para el desarrollo
futuro,
La palabra
"perfecto" no se refiere aquí a la perfección sin pecado. Él está hablando de
relativos, espirituales etapas maduras de crecimiento. Somos perfectos en el
crecimiento en una determinada etapa en nuestras vidas. Ann y yo tenemos
una nieta de 18 meses de edad que es perfecta para un mes de edad y
dieciocho años, pero no para una persona de dieciocho años. Significa "adulto"
en contraposición a desarrollar. Se utiliza
un hombre adulto en lugar de un joven sin desarrollar. Se utiliza para
referirse a un profesor de "una mente madura " que "está calificado en un tema"
en contraposición a un nuevo estudiante en la materia. En otras palabras, hay un
montón de espacio para nosotros para continuar creciendo en su imagen y
semejanza hasta que regrese por nosotros.
Esta
actitud es lo contrario de la justicia de los fariseos, que fue fatal. La suya
era una justicia propia. En nuestros días,
es Jesucristo, ninguna otra
cosa. Para creerse en posesión de la justicia de su propia creación o de la
contribución es fatal. Recibimos una justicia imputada que se imparte a través
de la obra del Espíritu Santo. Incluso lo que producimos es de la gracia. Dios
lo hace por medio de Su Espíritu Santo obrando en y a través de nosotros cuando
nos sometemos a él. Dikaiosune es claramente un don que Dios da a quien
lo pida. Es la única manera que Dios se lo dará. Debemos confiar en el poder de
Dios para alcanzar la rectitud moral en nuestra vida personal.
No hay mayor secreto del progreso en
la vida cristiana que una vida sana,
apetito, espiritual. ¿Qué tan bueno es mi apetito espiritual? ¿Qué es lo que
anhelo en mi vida espiritual? Dios satisface sólo a los que tienen sed.
No sólo
debemos tener un sentido de la pobreza en la justicia, pero Jesús hizo hincapié
en que debe "tener un anhelo apasionado y persistente por el" (Alfred Plummer).
¿Qué tan serio soy para tener una
relación correcta con Dios? Deseo una relación madura, íntima de amor con
Jesucristo? ¿Estoy siendo serio en esto? ¿En qué medida quiero tener
ese tipo de relación con Él?
¿De Qué
estoy hambriento y sediento en la
vida ? Complete esta frase: "Yo sería feliz si _________?" "Porque para mí el
vivir es ___________, y el morir es ____________".
La justicia
en nuestra vida diaria incluye una rectitud moral que agrada a Dios en nuestro
carácter y conducta. Se trata de una rectitud interior del corazón, la mente y
el motivo que se manifiestan en la conducta externa. La raíz de esa
justicia está en el corazón. Nuestra relación con Dios imputado debería
trabajar en la justicia impartida a cabo moral. El Espíritu Santo trabaja a cabo
lo que Él ha colocado en su interior. Esto es lo que
debe tener hambre y sed en nuestra vida diaria. Martín Lutero lo expresó
cuando dijo: "Lo que se requiere es un hambre y sed de justicia que no puede ser
frenado o detenido, o saciado, uno que busca
por nada y se preocupa por
nada, excepto la realización y el mantenimiento del derecho, despreciando todo
lo que dificulta este objetivo. "Este tipo de justicia afecta a todas las áreas
de nuestras vidas.
Sólo
observa los cambios de comportamiento. ¿A quién soy responsable además de Dios?
¿Tiene usted a alguien que no es Dios a quien tienes que rendir cuentas? En un
sentido muy real, somos lo que comemos espiritualmente.
Qué es lo
que busco con todo mi deseo y el deseo
por encima de todo? ¿Tengo una sed ardiente de la voluntad de Dios para
sea hecho en mi vida , el hogar, el
trabajo y profesional? No echo de menos la voluntad de Dios que se hace igual
que las personas que tienen hambre y sed de largo para la comida y la bebida? No
quiero más que cualquier otra cosa que hacer la voluntad de Dios? No quiero que
los demás hagan lo mismo? No quiero
ver a los miembros de mi iglesia, buscando con todo su corazón para hacer la
voluntad de Dios, o estoy
persiguiendo el placer egoísta?
En mi
relación íntima de amor con Cristo, debe haber apetito constante. Debe haber un
hambre todos los días por Dios. Hay un hambre constante sólo deberán cumplirse y
vienen una y otra vez que se refresca con su santa presencia. Hemos de venir y
comer y beber de su bien que nunca se agota.
No hay
ninguna indicación en este pasaje que vamos a tener una experiencia que vamos
a decir que ya hemos llegado. Es justo lo contrario. Es una satisfacción
cada vez mayor, un proceso repetido de crecimiento espiritual. Jesús mantiene
que tenemos ante nosotros la expectativa de una futura ampliación. Sólo cuando
vemos a Jesús en el cielo tendremos
hambre y sed no más.
Si usted necesita ayuda para llegar a ser cristiano aquí
esta un
regalo para usted.
Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2012 por Wil Pounds. Traduccion por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar este material y distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna circunstancia sin el consentimiento escrito del autor. "RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used by permission.Escritura citas de "LBLA" es la Biblia de las Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman. Usado con permiso.
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