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Gracia es una palabra
encantadora, llena de belleza. Tal vez no existe una sola palabra
que describe al cristianismo mejor que la palabra gracia.
La gracia es la libertad, el favor divino, inmerecido de Dios que
otorgó al hombre pecador y no lo merecen.
Charis es "lo que
da placer o ocasiona placer o que hace lo que se refiere favorable y
se aplica a personas, acciones, palabras. También puede referirse a
la disposición amistosa del que procede la
gracia. Gracia divina pone el acento en su gratuidad y
universalidad, su espontáneo carácter, y como en el caso de la
misericordia redentora de Dios, y el placer o la alegría de
los diseños para el destinatario" (W. E. Vine en
Diccionario Expositivo del
Nuevo Testamento).
La palabra gracia se expresa con más fuerza incondicional de Dios,
el amor inmerecido, y sin causa y el favor que él muestra hacia el
pecador.
Es una imagen de un don gratuito a alguien que nunca se le podía
permitir, ganarlo o merecerlo.
La gracia es la ocasión en la que Dios toma la iniciativa para
ofrecerse a sí mismo y su salvación libremente al hombre pecador. En
el Calvario Dios extendió su favor para aquellos que lo odiaban.
La más perfecta expresión de la gracia de Dios se demuestra en la
entrega de su Hijo a morir como nuestro sustituto.
La gracia nos da lo que no merecemos. Es otorgado libremente al
enemigo sin ninguna expectativa de un favor a cambio.
La gracia es un acto de amor puro por parte de Dios y hace hincapié
en la pobreza espiritual del hombre indefenso, y la bondad sin
límites de Dios. Siempre es inganable, inmerecido, y se opuso a las
obras como medio de salvación. La gracia es absolutamente la
gratuidad del amor de Dios a los hombres pecadores.
La gracia de Dios está siempre en contra de la depravación total del hombre pecador. Estábamos "muertos en vuestros delitos y pecados" (Efesios 2:1). Estábamos bajo el dominio del "el príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia" (Efesios 2:2). "Entre ellos vivíamos también todos nosotros en otro tiempo, andando en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos; y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás" (Efesios 2:3).
Sólo a la luz de las Escrituras podemos entender correctamente
la experiencia de la gracia de Dios personalmente.
Pero Dios, que es rico en misericordia, por su
gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos
dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos).
Juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos
hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús"
(Efesios 2:4-5-6).
Grace fue rico en
misericordia y nosotros muertos en pecados. Es todo por gracia, porque
estábamos muertos espiritualmente. Literalmente, Pablo escribe: "Y él os
dio vida, estando muerto." La muerte espiritual es el estado de
separación de Dios.
"Pero Dios." ¡Qué contraste! Todo pecador salvado es un trofeo de "las
abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en
Cristo Jesús" (Efesios 2:7).
No
somos salvos por la gracia de la iglesia o cualquier institución
religiosa. "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no
de vosotros, pues es don de Dios. No por obras, para que nadie se
gloríe" (Efesios 2:8-9).
La
construcción griega en Efesios 2:8 enfatiza el aspecto de la acción
completa. "Usted ha sido salvo y sigue siendo salvo". La gracia es la
fuente divina de la salvación. La fe es la respuesta humana a la
provisión de Dios en Cristo Jesús. La gracia de Dios produce la
salvación. Que el
Hombre recibe por la fe.
Efesios 2:5, 8-9;
Romanos 4:4, 16; 5:2, 15; 6:14-15; 11:6; Juan 1:17;
Hechos 14:26;
Gálatas 1:6; 5:4;
2 Pedro 3:18;
Romanos 1:5; 12:6;
Efesios 3:2, 7;
2 Tesalonicenses 1:12; Santiago 4:6
1. Debido a que somos
salvos por gracia mediante la fe en Jesucristo, no hay ningún hombre
hecho a sí mismo en el cielo. No habrá ninguna jactancia allí. Sólo será
alabanza al Cordero de Dios que murió por nosotros.
2. Porque Dios toma
la iniciativa de nuestra salvación, sólo Él es la fuente. Usted no ganó
su salvación, porque Dios se la dio. Usted no se salvó a si mismo sino
que Dios lo salvó. No fue a
causa de lo que usted hizo
sino porque Dios lo hizo todo como un regalo.
3. Ya que somos
salvos por la obras de la
gracia de Dios no tienen nada que ver con ganar la salvación. Las buenas
obras no puede ganar la salvación, sin embargo, la salvación produce
buenas obras para la gloria de Dios.
4. "La fe" no es un
"trabajo." La fe no es un mérito de
la salvación. Es el medio por el cual una persona acepta o recibe
el regalo de Dios que es
la salvación.
Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2011 por
Wil Pounds. Traduccion por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar este material y
distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna circunstancia sin
el consentimiento escrito del autor.
"RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version.
Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used by permission.
Escritura citas de
"LBLA" es
la Biblia de las
Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman.
Usado con permiso.