La Forma de Orar:
Venga Tu Reino
La oración del Señor se encuentra en Juan 17; Mateo
6:9-13 adecuadamente se le llama como “la forma de orar” porque esto nos enseña
a como orar. Jesús no dijo, “Ora en
esta forma o palabras,” pero “ora de esta manera.” Usa un patrón para una
oración sincera.
Esta oración empieza con, “el nombre de Dios, el
reino de Dios, y la voluntad de Dios.” “Nosotros
no tenemos ningún derecho de pedirle a Dios por nada que deshonre su nombre, demore su
reino, o distraiga su voluntad en la tierra,” escribe Warren Wiersbe.
Mas allá, “Si nosotros estamos orando a la
voluntad de Dios, la respuesta será de bendición para toda la gente de Dios de una
manera a otra....Si nosotros nos preocupamos por Dios primero, entonces nosotros podemos
traer nuestras necesidades a él...la oración nos prepara para la respuesta de uso
apropiado.”
“Venga tu reino” (v. 10ª). El deseo del
Cristiano es vivir en la perfecta voluntad de Dios. El
reino de Dios es el concepto más importante en el Evangelio de Mateo. El reino es el gobierno de Dios en el universo y
es una realidad presente en el corazón del creyente, pero este es el reino futuro que
esta en mente en este pasaje. El reino de
Dios el cual no se ve es el gobierno de Dios en los corazones de los creyentes en el siglo
presente. El reino visible y glorioso el
cual cada persona verá está en la segunda venida de Cristo. “La petición es para
la venida futura de Dios para establecer su soberanía en la tierra,” dice McNeile.
Leon Morris observa, “La petición está a la
expectativa de la venida del tiempo cuando toda maldad sea hecha fuera y la gente
orgullosamente se someta a la divina soberanía (cf. Apocalipsis 11;15).” “Esto
pide el establecimiento del Reino de Dios, por Dios para nosotros, no por nosotros para
Dios.”
La petición es para que Dios ponga en practica su
parentesco hasta que el mundo sea lleno de su gloria.
Lenki dice, “Déjalo venir significa por medio de su propio poder
esencial...’ déjalo venir actualmente y completamente’...Esta consumación
incluye todos los procedimientos en el gobierno de gracia.”
Esta oración busca mas allá la completa
práctica de todo lo que el reino simboliza y para que la voluntad de Dios sea hecha
perfectamente...La oración busca la perfecta consumación si es la voluntad de
Dios.”
Venga tu reino con el Mesías que viene a
establecerla (Mateo 25:34) En la segunda
venida Jesucristo será el supremo, soberano gobernador sobre la tierra entera (Salmos 2: 6-9; Daniel
7:14; 2:44; 4:34; 7:27; Salmos 72:9-11; Mic 4;1-2; Zacarías 9:10) Él se sentara en el trono de David (2 Samuel
7:16; Salmos 89:20-37; Isaías 11; Jeremías 33:19-21)
Cristo nació como un Rey (Lucas 1:32-33), fue rechazado como Rey (Marco
15:12-14; Lucas 19:14), fue crucificado como el Rey de los Judíos (Mateo 27:37) y
regresara como “Rey de Reyes, y Señor de Señores” (Apocalipsis 19:16) Él gobernara con autoridad absoluta, poder y
justicia (Salmos 2:9; Apocalipsis 19:15; Isaías 11:4)
Reconozca estos tres versículos para mas detalles acerca de su reino en
gloria (Isaías 2:1-4; 9:6-7; 11:1-10; 16:5; 24:33; 32:1; 40:1-4; 52:7-15; 55:4; Daniel
2:44; 7:27)
Las primeras tres peticiones en esta oración son
“oraciones que Dios pueda actuar en tal manera que su gente santifique su nombre, se
sometan a su reino, y que hagan su voluntad.”
“Sea hecha tu voluntad, como en el
cielo así también en la tierra” (v. 10b)
Solo la gracia de Dios hace que la
persona cambie los deseos de su corazón de “venga mi reino,” a “venga tu
reino.”
Dios no está distanciado de ningún
creyente. En él “nosotros moramos, nos
movemos y tenemos nuestro ser.” G.
Campbell Morgan nos recuerda, “Dios ayúdanos a someternos a la medida de su norma.
Permítenos que sea hecha con comparación de nosotros mismos a nosotros mismos, o
encontrar algunas migas o satisfacción miserable en el hecho que nosotros no somos peores
que otros hombres, o un poco mejor que otros cuantos.
Permítenos estar forzados en su presencia para que él pueda
evaluarnos y castigarnos, por que por este procedimiento nosotros podamos ser guiados a
acercarnos más y más a su lado ofendido de su amor indecible, que nosotros podamos
conocer su poder de restauración y de sanidad, y por lo menos ser presentada cabal o
perfecta ante el trono de Dios” (Westminster Pulpit, Vol. x, p. 138)
La voluntad revelada de Dios esta
siendo perfectamente observada en el cielo. William
Hendriksen sugiere que esto “implica que en el momento que una alma es trasladada de
este mundo de pecado hacia el cielo esta ha sido librada de cada huella de pecado.”
El deseo ardiente de cada creyente es
“que la voluntad del Padre sea obedecida como completamente, sinceramente, e
inmediatamente en la tierra como está siendo hecha constantemente por toda la gente del
cielo.”
“Si nosotros oramos de esta
manera, nosotros viviremos de esta manera...la voluntad de Dios es hecha perfectamente
ahora, por que no hay nada en el cielo que lo impida y la oración busca un estado similar
de acontecimiento aquí en la tierra,” dice Morris.
La oración de cada creyente sincero
es que Dios gobierne en ampliación en nuestras vidas, y que su reino mesiánico final
venga pronto, aun hoy. Nuestra
responsabilidad es que nosotros estemos disponibles para él en todo tiempo para gobernar
dentro y sobre nuestras vidas y así poder traer honor, honra y gloria a él. ¿Estas siendo tu disponible a él en crecimiento
de obediencia a todo lo que él ha revelado en sus escrituras?
“Señor, sea hecha tu voluntad en
mi vida diaria, momento a momento. Yo entrego este día a ti. Sé tu mi Señor y maestro. Aquí está mi vida. Vive tú en mi y a través de mí.”
Selah!
(c) 2003 Mensaje por Wil Pounds. Traducida por
Juanita Morazan.
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