Permanecer en Cristo
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Que infinita gracia que Dios
se dignó habitar entre los hombres.
"En
el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo
era Dios. El estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron
hechas por medio de El, y sin El nada de lo que ha sido hecho, fue
hecho. Y el Verbo se hizo
carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del
unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad" (Juan 1:1-3, 14,
La Biblia de las Américas).
Sustituya el nombre de Jesucristo por la palabra "Verbo" en estos
versículos, y la verdad eterna resplandece con la belleza del Señor
Dios.
Juan
dice: "El Verbo se hizo carne" (Juan 1:14). Literalmente, "se convirtió
en" carne. La forma verbal y la oración
nos dice que Él se hizo carne por medio de su propia acción. Fue
su elección volitiva.
El Verbo es el único actor y
responsable. El escritor de Hebreos dice que de su propia voluntad
participó de "carne y sangre" para que "por medio de la muerte al que
tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo" (Hebreos 2:14).
Él
tomó sobre sí la naturaleza humana. Ciertamente no socorrió a los
ángeles, sino que socorrió a la
"descendencia" de Abraham
(Heb. 2:16).
Dios, El Verbo se hizo carne por su propia voluntad y acto creativo. Es
el acto más profundo en todo el mundo. "El Verbo se hizo carne, y habitó
entre nosotros. . ." (Juan 1:14). Él estaba en control absoluto. Ningún
ser humano había
participado. Él no tenía un padre humano (Lucas 1:34-35).
Desde
que Dios se hizo carne fue un acto enteramente de Dios, y no
podría haber sido un padre humano, fue una
necesidad nacer de
una virgen. La Biblia es explícita clara nació de una virgen (Mateo
1:18-25).
El
mensajero de Dios le dijo a una joven judía llamada María, "Concebirás
en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. Este
será grande, y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el
trono de David, su padre;
reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su Reino no tendrá fin"
(Lucas 1:31-33). Y además le pondrás por nombre después de su padre. "y
llamarás su nombre Jesús" (Luc. 1:31). Mateo registra, "le pondrás por
nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados" (Mateo
1:21). Le pondrás por nombre Yeshua, Josué, es decir, Jehová salva.
¡Yahvé salva!
El
nombre Josué es el nombre más antiguo que contiene el nombre de Yahvé
Dios, y significa "Yahvé es salvación."
En Inglés el nombre de Jesús es una transliteración del hebreo "Josué", que significa "Jehová es salvación", es decir, "es el Salvador." Jesucristo en realidad se compone de un nombre propio, Jesús, y un título, Cristo, que significa "el Ungido " o Mesías. Que expresa la fe de los primeros cristianos en Jesús de Nazaret como su Maestro y Señor, Salvador y Redentor-Rey.
Él
era el Verbo eterno de Dios, que personalmente, activamente
y responsablemente asumió para sí la naturaleza humana de carne y
hueso. Él era plenamente hombre, y fue totalmente Dios. Él era el
Dios-hombre. Él es el eterno Dios encarnado. La encarnación fue
absolutamente su acto creativo.
El
Verbo eterno se hizo carne y sangre y "habitó entre nosotros."
Literalmente él se tabernáculo o puso su tienda entre nosotros. La
naturaleza humana que Él creó y asumió era su tabernáculo, su morada
entre los hombres. Él es Emmanuel, "Dios con nosotros" (Isaías 7:14;
8:8, 10).
DIOS MORABA ENTRE LOS HOMBRES
¿Por qué el Señor Dios hizo esto? "y vimos su gloria, gloria como del
unigénito del Padre lleno
de gracia y de verdad;" (Juan 1:14 b). Él vino a enseñarnos lo que Dios
es en realidad. El Verbo de Dios es el Hijo de Dios.
"Y
el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros lleno de graciay de
verdad; y vimos su gloria,
gloria como del unigénito del Padre" (Juan 1:14, NET). Jesucristo es el
único. De hecho, Él es tan único que Él es el único de su tipo. Él es
uno de una especie y no hay nadie como él.
Todo lo que Dios es esencialmente hoy, que es lo que siempre ha sido
eternamente en su ser, y siempre será para toda la eternidad. "A Dios
nadie lo ha visto jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del
Padre, él lo ha dado a
conocer" (Juan 1:18, NET).
La
mayoría de nuestras traducciones leen "unigénito" en Juan 1:14, 18;
3:16, 18. Él es Dios hoy es
el misma que siempre ha sido y será. Él no cambia. Ya que Él siempre ha
sido el Padre, Él siempre ha tenido un hijo, y el Hijo que en la
naturaleza del caso ha sido eternamente el Hijo. Por lo tanto, ya que el
Padre nunca tuvo un principio como el Padre, el Hijo no tuvo un
principio. Y lo mismo se puede decir que el Espíritu Santo. Él es
co-iguales con el Padre. "Este era en el principio con el Padre." El
Hijo fue engendrado eternamente del Padre.
Este eterno Hijo unigénito del Padre era Jesucristo. Él es el único de
su clase. Nunca habrá otro como él. El Hijo de Dios vino a hacer la
voluntad de su Padre.
Él
creó para sí mismo una naturaleza sin pecado, ser humano perfecto, se lo
llevó a la unión con su persona infinita y personalmente habitó entre
los hombres.
El
apóstol Pablo escribió: "Porque en él habita corporalmente toda la
plenitud de la divinidad" (Colosenses 2:9). "Cristo es la imagen del
Dios invisible, el primogénito de toda creación" (Col. 1:15). "Porque al
Padre agradó que en él habitara toda la plenitud" (Col. 1:19). Él es el
Dios absoluto y perfecto.
En
Jesucristo mora el único que constituye la plenitud de la Deidad. El
apóstol Pablo declaró, Cristo "es la imagen del Dios invisible. . . .
Dios estaba complacido de haber habitado toda su plenitud en el Hijo"
(Colosenses 1:15, 19). Jesús pudo decir con sinceridad: "El que me ha
visto ha visto al Padre. . . el Padre mora en mí" (Juan 14:9-10).
Jesús también fue habitado por el Espíritu Santo sin medida. Él
experimentó la llenura del Espíritu continuamente, sin interrupción.
Nunca hubo un momento en que él no estaba absolutamente bajo la
influencia del Espíritu de Dios.
"A
Dios nadie lo ha visto jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del
Padre, él lo ha dado a conocer" (Juan 1:18). Nadie ha visto a Dios el
Padre en todo momento y nunca jamás le verá aparte del Hijo que está en
el seno del Padre. Todo lo que hay del ser
esencial de la Deidad está en Jesús Cristo y sin él no hay Dios.
Adoramos al Dios uno y trino en tres personas. Él es Dios "manifestado
en la carne" (1 Tim. 3:16), "la imagen del Dios invisible" (Col. 1:16),
"nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo" (Tito 2:13).
JESÚS ES EL SACRIFICIO PERFECTO POR EL PECADO
Cuando Jesús se hizo hombre, fue un acto de humillación extrema. El
apóstol Pablo escribió elocuentemente de el "Él, siendo en forma de
Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que
se despojó a sí mismo, tomó la forma de siervo y se hizo semejante a los
hombres. Mas aún, hallándose en la condición de hombre, se humilló a sí
mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz"
(Filipenses 2:6-8, NASB 1995).
Él,
en quien la plenitud de Dios habita ofreció
la humanidad perfecta, sin pecado, como propiciación por nuestros
pecados en la cruz. Él fue crucificado como un sacrificio por el pecado.
Se entregó como nuestro sustituto, muriendo en nuestro lugar. "Cristo,
cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. . . . Pero
Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores,
Cristo murió por nosotros" (Rom. 5:6, 8).
Dios "nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio
de la reconciliación: Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al
mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó
a nosotros la palabra de la reconciliación" (2 Corintios 5:18-20). "Él
[Dios] le hizo [a Cristo] Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo
pecado, para que nosotros seamos justicia de Dios en él" (2 Cor. 5:21).
El
apóstol Pablo escribió: "En él tenemos redención por su sangre, el
perdón de pecados según las riquezas de su gracia" (Efesios 1:7). Cada
aspecto de la salvación que Dios ha provisto para los pecadores está
ligado a la persona y obra de Jesús.
"Porque él [el Padre] Él nos ha librado del poder de las tinieblas y nos
ha trasladado al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redención por
su sangre, el perdón de pecados" (Colosenses 1:13-14). Él murió por
nosotros y resucitó de entre los muertos "habiendo efectuado la
purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la
diestra de la Majestad en las alturas" (Hebreos 1:3b).
No
es de extrañar que el apóstol Pedro predicó: "Y en ningún otro hay
salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres,
en que podamos ser salvos" (Hechos 4:12).
La
única actitud apropiada hacia Jesús es la que el Nuevo Testamento, le
llama fe que es simple
confianza en él.
"¡Jesús! El nombre que encanta a nuestros miedos,
Que ofertas que
nuestros dolores cesan;
¡Es la música en los oídos del pecador,
¡Es la vida y la salud, y la paz."
No hay otro nombre
como el nombre de Jesús. "Por eso Dios también lo exaltó sobre todas las
cosas y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre
de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, en la
tierra y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es
el Señor, para gloria de Dios Padre (Filipenses 2:9-11).
Juan 1:1-14, 18; Filipenses 2:6-11; Colosenses 1:15-16, 19; 2:9; 2
Corintios 5:18-21; Efesios 1:7; Romanos 5:6-8; Hebreos 1:1-3; Hechos
4:12; Lucas 1:12-33
1. Jesús es
totalmente Dios y totalmente hombre
Él es la encarnación de Dios, Emmanuel, "Dios con nosotros."
2. Cuando miras en el rostro de Jesucristo
puedes ver a Dios y nunca
podrás permanecer igual.
3. Jesús mismo se dio como sacrificio expiatorio
perfecto por el pecado, y resucitó de entre los muertos.
4. Cuando usted pone su fe en Jesús, Él te
salvará de sus pecados.
5. Porque
el nombre de Jesús es el nombre sobre todo nombre debemos
inclinarnos en
humildad y sumisión a él.
6. Porque
Jesús es el mismo ayer, hoy y siempre nuestra salvación esta
eternamente segura. Porque Él no cambia, nuestra salvación no cambia.
Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2011 por
Wil Pounds. Traduccion por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar este material y
distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna circunstancia sin
el consentimiento escrito del autor.
"RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version.
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Escritura citas de
"LBLA" es
la Biblia de las
Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman.
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