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Regeneración (palingenesia)
es una combinación de palabras que significa, "nacimiento" y "nuevo," y
se utiliza de la regeneración espiritual. Es un milagro de Dios por el
cual se implanta el principio de una nueva vida espiritual en el hombre
y la naturaleza dominante de su alma es santificada. Este es el nuevo
nacimiento, nacer de nuevo (cf. Juan 3:3-8; Efesios 2:5-6; 1 Pedro 1:23;
cf. Eze. 36:25-27).
Robert Haldane le da a uno de los mejores resúmenes de esta doctrina
fundamental: "La gracia - la operación de la gracia de Dios en el
corazón - es comunicar, y el pecador se convierte en una criatura nueva.
Regeneración no es una obra que se lleva a cabo gradualmente;
se realiza instantáneamente en el primer momento, de hecho, la fe
es débil; pero como el recién nacido está tanto en la posesión de la
vida como el hombre adulto, por lo que la vida espiritual se posee en el
momento de la regeneración como nunca es tarde, y antes de ese momento
no tenía existencia no hay medio entre la vida y la muerte: un hombre
está muerto en el pecado, o
vivificado
por recibir el Espíritu Santo, él está
ya sea en Cristo o fuera de
Cristo. Dios ha comenzado una buena obra en él o él está en un estado de
muerte espiritual y corrupción tanto, la misma gracia que opera en la
elección de los santos se ejerce en su llamado a la regeneración,
sin la cual quedarían muertos en vuestros
delitos y pecados" (Romanos).
Las
Escrituras son muy claras de que el nuevo nacimiento o regeneración no
tiene lugar en etapas sucesivas de la experiencia espiritual, pero es la
comunicación de la vida espiritual, en contraste con la muerte
espiritual. "Vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y
pecados" (Efesios 2:1). La palabra "regeneración," destaca el inicio de
un nuevo estado de cosas en contraste con las antiguas.
En
Juan 3:3 el líder religioso judío Nicodemo entendió a Jesús a hablar de
una repetición de un nacimiento o un segundo o repetido
nacimiento. Sin embargo, la regeneración no es un segundo
nacimiento físico, sino el acto de Dios impartiendo vida espiritual.
"Regeneración" es la entrega de la vida de Dios, vida eterna, a un
pecador que está muerto espiritualmente. Tiene un punto de inicio
mediante el cual el Espíritu Santo imparte la vida espiritual a los
muertos individualmente en
vuestros delitos y pecados.
Cuando una persona es otra es que ha nacido de nuevo y sufre un
cambio radical que es como un nuevo nacimiento. Sólo puede ser descrito
como nacer de nuevo espiritualmente. Jesús demando que el pecador, "esta
muertos en vuestros delitos y pecados," nacer de nuevo. El demando que
hubiera la impartición de vida divina para el pecador creyente. Sólo
Dios puede hacer que una
persona nazca
espiritualmente. Es un milagro de Dios, un nacimiento de lo alto
por el Espíritu Santo.
Efesios 5:26 dice, "para santificarla, habiéndola purificado en el
lavamiento del agua por la palabra," no se refiere al bautismo en agua,
sino a la Palabra de Dios.
Esto le da una buena explicación de el "agua" en Juan 3:5, 6. Juan
Calvino dijo que el agua y el Espíritu se refieren al acto del trabajo
de limpieza del Espíritu Santo. El Espíritu de Dios toma la Palabra de
Dios, y cuando el pecador cree, da la vida de Dios.
Otro versículo clave es Tito 3:5, donde la regeneración se describe como
"lavado." "Él nos salvó, no basado en las obras que hemos hecho en la
justicia, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración
y la renovación en el Espíritu Santo." La Palabra tiene un efecto de
limpieza en la vida del creyente.
"Al
igual que en Romanos 6:3-6, la inmersión es la imagen o el símbolo del
nuevo nacimiento, no el medio para asegurar que.... El Espíritu Santo
hace la renovación, el
hombre se somete al bautismo después del nuevo nacimiento como
imagen delante de los
hombres," escribe A. T. Robertson.
Dios no salva a un pecador, por su
justicia o por su virtud o por sus méritos
(Rom. 3:21-24; Efe. 2:8-9; 2 Timoteo 1:9). Es un acto de su
gracia, amor y la misericordia basado en la
muerte sacrificial de Jesucristo. "Pero cuando se manifestó la
bondad de Dios, nuestro Salvador, y su amor para con la humanidad, nos
salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por
su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la
renovación en el Espíritu Santo" (Tito 3:4-5).
El
apóstol Pablo no se refiere al bautismo por inmersión, porque aquí
siempre en el pueblo del Nuevo Testamento eran
bautizados después que fueron salvos como en Hechos 10:43-48.
El
pecador creyente es nacido espiritualmente, purificados por la sangre de
Jesucristo, habitado por el Espíritu Santo. El bautismo en agua es un
testimonio externo de lo que ya ha tenido lugar dentro del creyente. No
es un medio de salvación, sino un testimonio de que la persona ya ha
sido salvada por gracia mediante la fe en Jesucristo.
Los
significados de gracia a
través del cual Dios nos salva es el "renacimiento" se muestra aquí como
"lavado" de nuestro pecado, "y la" renovación por el Espíritu Santo.
"Todo el énfasis está en la gracia salvadora de Dios, más que nada de lo
que una persona haga.
"De
modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas
pasaron; todas son hechas nuevas" (2 Corintios 5:17).
Para
demandar que "el agua" se refiere al bautismo como una parte
esencial de la regeneración claramente contradice otros versículos de la
Biblia que lo hacen explícitamente claro que la salvación se recibe por
la fe (Juan 3:16, 36; Efesios 2:8-9; Tito 3:5). Jesús estaba diciendo a
Nicodemo que para entrar en el Reino de Dios tenía
que ser regenerado por el Espíritu Santo. Nacer de nuevo
significa nacer del Espíritu.
Sólo cuando Dios marca el comienzo de los cielos nuevos y tierra nueva
entonces el pecado y el mal estarán completamente ausentes (Rev. 20:7,
8; Salmo 2:5; Hechos 3:21; Mat. 19:28).
Tito 3:5; Santiago 1:18; 1 Pedro 1:23; Juan 3:5, 6
1.
El nuevo nacimiento es algo que sólo Dios hace en el pecador por su
gracia, por una operación del Espíritu Santo. Somos salvos por la gracia
cuando ponemos nuestra fe en Jesucristo. Es el punto de partida de una
vida espiritual radicalmente nueva. A partir de ahí vamos a vivir la
vida cristiana por la gracia
todos los días de nuestra vida cristiana (Rom. 8:15-17; Gal 4:6-7;
Efesios 1:13-14).
2.
No nos salvamos nosotros mismos; "Él nos salvó." ¿Cómo lo hizo Dios? La
obra del Espíritu de Dios lo hizo a través del milagro del nuevo
nacimiento. ¿Ha nacido usted de nuevo?
3.
El pecador no puede regenerarse a sí mismo, él está muerto
espiritualmente. Sólo la operación divina del Espíritu Santo puede dar
vida a un espíritu humano.
4.
Bautismo en agua por inmersión es definitivamente una parte de nuestra
obediencia y testimonio de la orden de Cristo, y es un hermoso
testimonio de su muerte y resurrección, pero el nuevo nacimiento no
viene por el bautismo en agua. Ninguna cantidad de bautismo en agua
puede efectuar un cambio espiritual en una persona. La salvación viene
por la fe en Cristo (Efesios 2:8-9; Rom. 10:9-10, 13), no por el
bautismo en agua.
5.
El apóstol Pablo advierte a
no añadir nada a la gracia salvadora soberano de Dios (Gálatas 1:6-10).
Se trata de una falsa doctrina que enseña que el pecador perdido sólo
puede ser salvado por el bautismo administrado por un ministro de la
única "iglesia verdadera."
La salvación y el nuevo nacimiento viene al pecador que cree en el mismo momento en que se aparta de sus pecados y pone su fe en la obra salvadora de Cristo. Crea en Él y sea salvo hoy.
Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2011 por
Wil Pounds. Traduccion por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar este material y
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el consentimiento escrito del autor.
"RVR1995" are taken from the Reina-Valera 1995 version.
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Escritura citas de
"LBLA" es
la Biblia de las
Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman.
Usado con permiso.