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Juan 4:1-26

El Agua Viva

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Claire era una psicóloga joven y brillante en la Universidad de Manchester. Su padre era un conferencista en Cambridge. Cuando estudiaba su Maestría  ella conoció y se enamoró de un estudiante de la ingeniería de Ecuador. Jorge desarrolló un cáncer en el páncreas mientras estuvo en Inglaterra. Durante su enfermedad él buscó la atención médica, pero nada parecía curarlo.

Jorge regresó a su tierra nativa para morir allí, y Claire viajó con él. Encontré a Claire en un retiro de solteros patrocinado por una de las iglesias locales. El tema ese fin de semana era "La Sensación de ser Alguien.” Claire vino a mí al final de cada sesión y me hizo muchas preguntas. Nuestra amistad continuó desarrollándose durante los meses siguientes. Compartí con ella las Buenas Nuevas en Cristo en numerosas ocasiones. Entonces una noche de Navidad después de la celebración de la Cena del Señor, ella vino y me dijo: "Wil, yo casi tomé la comunión esta noche." Contesté, "Bien,, por qué no lo hizo Claire?" Ella respondió: "Su evangelio sigue hablando acerca de esto 'el nacimiento nuevo' el. Usted sabe, casi llego allí." Mi respuesta fue: "Claire, usted sabe todo lo que usted necesita saber. Le he explicado a usted una y otra vez lo que usted debe hacer para ser salva. ¿Por qué no cree en El como su salvador, ahora?"

Hicimos una cita para la siguiente tarde en mi oficina. Ella echó unas pocas seudo preguntas intelectuales y entonces dijo: "Usted sabe, Wil, usted tiene el control de cada excusa que he puesto a usted. Quiero recibir Cristo como mi Salvador personal." Oramos juntos. Claire derramó unas pocas lágrimas, y una sonrisa resplandeciente se podía notar en su cara. ¡Cuando dejamos la oficina ella exclamó: "Usted no me dijo que iba a sentir esto! ¡Paz! ¡Paz! ¡Paz! Yo nunca he tenido tanta paz en toda mi vida."

Dos extraños se encontraron al lado de un pozo en una calurosa tarde en Samaria. Uno era una mujer. El otro era un hombre. Nosotros no sabemos el nombre de mujer. El hombre era Jesús.

JESUS SE COMUNICA CON AQUELLA MUJER (4:1-9)

El viaje de Jesús a Samaria fue una obra divina (V. 4). Jesús "tuvo que pasar por Samaria." La necesidad miente en la misión de Jesús. El debe ir a ver a una mujer. Era "una necesidad divina compulsiva," dice Leon Morris.

G. Campbell Morgan nos recuerda que Jesús no tomó el camino usual a Galilea en este viaje. "Los de Judea prácticamente nunca viajaron a Galilea por Samaria. . . Si ellos tuvieran que ir a Galilea, ellos cruzarían generalmente Jordania, viajado por Perea, y llegando a Galilea por ese camino." Ellos evitaron dar ese enorme paseo por toda la región. Sin embargo, Jesús "tuvo que pasar por Samaria." Era un deber divino.

Jesús hizo una interrupción intencional en Su ministerio en Judea, y volvió a trabajar en Galilea. Judea que lo había rechazado como el Mesías. Los corazones de ellos se endurecieron y se hicieron indiferentes.

El pozo de Jacob

Jesús y Sus discípulos llegaron al pozo de Jacob cerca de la ciudad de Sicar. Los discípulos pasaron por el pueblo para comprar algunas provisiones. Jesús estaba fatigado y cansado tanto que El se sentó en la orilla del pozo que servía también como un asiento para los viajeros fatigados. Juan, que presenta constantemente la deidad de Jesús, nos informa de la humanidad verdadera de Jesús, también. El estaba cansado y sediento.

Mientras Jesús se sentaba allí, una mujer Samaritana vino a sacar agua del pozo de Jacob. Existen suficientes datos arqueológicos del pozo y su ubicación. Es un hoyo cerca de 100 pies de profundidad, probablemente era más profundo en los días de Jesús. El agua en el pozo de Jacob era agua buena, pero no podría satisfacer una sed indefinidamente. No había ningún lazo allí y la mujer vino con un lazo y su cubo de cuero para contener el agua. La tradición ha continuado probablemente por los siglos. "Ella desplegó y abrió su botella de piel de cabra, y entonces destorció una cuerda, y la conectó a un cubo muy pequeño de cuero que ella llevaba, y llenó lentamente la botella, abrochó su boca, la colocó en su hombro, y se marchó subiendo la montaña."

Los Samaritanos

La mujer era una Samaritana (V. 7, 9). Ella era miembro de una comunidad de gente que heredó el área general. El odio siempre existió entre los judíos y Samaritanos desde mas o menos 721 A.C. Los Asirios barrieron por el Reino Septentrional de Israel y tomaron a los cautivos a Asiria. Sólo la gente pobre fue dejada en la tierra. En esta área, los Asirios trajeron a los cautivos de Babilonia, de Cuta, de Ava, de Hamat y de Sefarvaim, y los puso en las ciudades de Samaria (2 Reyes 17:24-41). Era poco tiempo antes que los extranjeros comenzaron a casarse entre parientes con los que quedaron atrás en el Reino Septentrional. Esto era un pecado imperdonable entre la gente judía. Ellos ya no eran más racialmente puros, y ellos tomaron a los dioses de los extranjeros. Los judíos que se fueron a otras ubicaciones geográficas en el reino Asirio nunca regresaron. Ellos fueron asimilados también en los países a los que ellos fueron tomados. Ambos grupos perdieron su identidad judía y el derecho de ser llamado judíos.

Cuándo el Reino Meridional de Judah fue capturado y fue llevado al exilio en Babilonia en 586 AC ellos no aflojaron su identidad nacional como el Reino Septentrional. Su propio exilio los hizo judíos obstinados entre sus aprehensores. Después de setenta años estos exiliados volvieron a Jerusalén. Los Samaritanos, los judíos criados de la mitad del cautiverio en Israel Septentrional, ofrecieron ayudar a sus parientes meridionales a reedificar el Templo y a reparar la ciudad. Porque ellos no eran puros judíos más su ayuda no fue requerida ni fueron necesitados. A ningún judío se le permitía trabajar en reedificar el Templo. A causa de esta actitud abiertamente hostil y obstinada de la gente de Jerusalén y Judea es que los Samaritanos se opusieron amargamente a los judíos aún hasta los días de Jesús 450 años mas tarde.

La oposición y el odio llegaron a ser aún más fuertes cuando un judío con el nombre de Manasseh se casó con una hija de Sanballat, un Samaritano. El estableció un templo rival en el monte Gerizim en Samaria..

Los rabinos judíos de ese tiempo decían: "No se permite que ningún hombre coma el pan de los Samaritanos, porque el que come su pan es como el que come carne de cerdo." Un dicho popular era, "Y el Señor, no recuerda a los Samaritanos en la resurrección." Esto era la herida que pasó de los insultos al odio. Otro dicho era: "El que reciba a un Samaritano en su casa y cuide de él, él causará que sus hijos sean llevados al cautiverio."

Una mujer Samaritana

Para hacer las cuestiones peores era una mujer Samaritana que vino al pozo. Un rabino judío nunca hablaría a una mujer en público, aún siendo su esposa, hija o hermana. Esta mujer era una Samaritana, una mujer Samaritana notoria. Además, los judíos no beberían de un vaso de un Samaritano por el temor de quedar ceremonialmente impuro. Era una cosa religiosa entre ellos. Un rabbi dijo: "No se permite a nadie hablar con una mujer en la calle, no, ni aun con su propia esposa." Otro enseñó, "Mejor que las palabras de la ley sean quemadas que sean entregadas una mujer."

Qué contraste que esas ideas antiguas ya no están en la Cristiandad verdadera que no es anti- mujeres. Jesucristo es el gran libertador de mujeres.

¿Después de mas de cinco siglos de hostilidad y odio, Jesús arriesga Su reputación hablando a esta mujer? Jesús rompió el hielo esa tarde con un pedido sencillo. Jesús dijo a la mujer, "Dame de beber" (V. 7). Aquel hombre judío apeló a su bondad. Esta es la razón que había del divino deber de ir a Samaria.

Godet dijo, "El no desconoce que la manera de ganar un alma a menudo debe ser pidiendo un favor." Jesús la comprometió en la conversación.

La mujer estaba asombrada y desorientada. ¿"Qué? ¿Tu eres un judío, y tu me pides que te de beber? ¿A mi, una Samaritana?" (Moffatt).

Jesús cruzó una barrera cultural. El derribó los prejuicios antiguos y dominó su recia voluntad. La mujer viniendo al pozo no era un accidente. Jesús dirigió pacientemente y tiernamente a esta mujer pecadora, paso a paso, conmoviendo el corazón, penetrando la conciencia, despertando su alma a una convicción de su necesidad desesperada para el agua espiritual. Espiritualmente ella era indigente. Ella estaba deshecha. Jesús confrontó su impotencia y despertó dentro de ella un sentido de la pobreza espiritual.

JESÚS DESAFÍA A LA MUJER (4:10-14)

Jesús inicia la conversación con la mujer a un nivel más alto contestándole: "Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva" (V. 10).

El obsequio de Dios

"¿Conocías el obsequio de Dios?." Eso es el asunto entero. Ella no tuvo la menor idea de lo que El hablaba con ella.

¿Quién es este extranjero? ¿Qué Le da la credibilidad y autoridad para ofrecer "agua viva"? Esto no es más común, y esto es una oferta diaria. ¿Hay alguien aquí que pueda hacer tal oferta?

Jesús "tuvo que pasar por Samaria" (V. 4) hablar a esta mujer acerca de agua viva. La gracia de Dios llegó al corazón de esta mujer desesperada. La salvación no viene a nosotros en respuesta a nuestro dar a Dios nada. Dios es el donador. Nosotros somos los recipientes.

"Si usted conoce el obsequio de Dios." ¿Qué es este obsequio de Dios? Es el "agua viva." Es Jesús, el Mesías de Israel, que da el Espíritu que da la vida espiritual. Jesús da el agua viva que nos lleva a la vida eterna. La agua viva que Jesús se refiere es el Espíritu Santo, y la vida que El da. Jesús dirá después: "Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. 38 El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva'" Juan agrega: "Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado" (Juan 7:37-39).

El "obsequio" de Dios enfatiza la "gratuidad de todo ello. Es una cuestión de generosidad. Jesús se refiere a la vida nueva que El da." Nosotros lo podríamos traducir "obsequio" (Morris).

Jesús estaba listo para dar si ella estaba dispuesta a recibir. El es siempre el donador y nosotros son los receptores. Tratamos de invertir los papeles. Tratamos tanto de dar a Dios No lo podemos manipular. Queremos ir a El por nuestro motivo, y en nuestras condiciones pero El no atenderá ninguno de ello.

¿Usted tiene sed?

Antes que estamos dispuestos a recibir el obsequio de Dios, El tiene que revelar nuestra sed. A. W. Pink escribió:

Dios tiene que mostrarnos la vanidad y la insignificancia total de todo en este mundo, así que él nos hará experimentar una "sed" aguda por el Agua de la Vida. El hombre tiene que ser llevado hasta la desesperación, hasta que él se pregunte si Dios puede salvar a un ser tan desgraciado como él. El tiene que ser desnudado de los harapos mugrientos de su propio fariseísmo, y estar dispuesto a venir al Dios así como él es, como un mendigo desnudo y vacío y se prepara para recibir la caridad divina. El tiene que venir a la presencia de Cristo y tener los tratos personales con El.

Antes preguntamos, ¿Tiene Dios que tratar con la conciencia, aclarar el entendimiento, dominar la rebeldía, y abrir el corazón, la puerta que se cierra rápidamente contra El? (A. W. Pink, John, el Vol. 1 . pp.182-83).

Esto es lo qué Cristo hizo por esta mujer de Samaria. Ella no fue salvada a causa de su búsqueda; ella fue buscada por la voluntad divina. Jesús debe atravesar a Samaria. Esta era la razón por la qué El estaba allí.

. A Nicodemo Jesús le dijo: "Tienes que nacer otra vez." A la mujer sorprendida en el adulterio El dijo: "Nadie te condenó. . . Yo tampoco te condeno, sigue tu camino; y no peques más." A esta mujer El lleva la gracia y le dice: " Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva."

¿Qué era su sed? Hay una sed en el corazón humano que sólo Jesucristo puede satisfacer. "En cada hombre hay este deseo insatisfecho anónimo; este descontento vago; este algo carente; esta frustración," observa William Barclay. Augustin dijo que los corazones están inquietos "hasta que ellos encuentra el descanso en El." Dios puso un deseo por la eternidad en el corazón humano. Esa "sed" siempre estará en el alma humana hasta que Jesucristo lo llene con El Mismo. La sed más profunda del alma es para una relación viva con Dios.

Permítame por favor que le cite una comparación y un contraste excelente.

El Evangelio encuentra a hombres en una plataforma común. Nicodemo tuvo el carácter moral, la posición social, la reputación religiosa; la mujer en el pozo nada tenia. Nicodemo estaba a la cabeza de la escalera social; ella estaba en el fondo. Usted podría obtener algo más alto que un "Maestro de Israel," y usted podría obtener escasamente algo mas bajo que una adúltera Samaritana; mas hasta donde parar ante Dios, la salud para Su presencia santa, el título al cielo se concernió, ellos eran ambos en nivel común. ¡Pero cómo pocos entienden esto! Hasta donde parar ante Dios fue concernido en que no había " diferencia" entre este Nicodemo aprendido y religioso y la mujer despreciable de Sicar. A Nicodemo Cristo le dijo: "Tienes que nacer otra vez;" esta declaración breve completamente barrió la base bajo sus pies. Nada menos que una naturaleza nueva se requirieron de él; y nada más se necesitó para ella. La suciedad no podrá entrar el cielo, ni el poder de Fariseísmo. Cada uno debe nacer otra vez. . . Ambos Nicodemo y la adúltera Samaritana estaban muertos; no había ninguna vida espiritual en ninguno de ellos.

Es así cómo El viene a nosotros. El entra Su gracia que revela toda bondad al encontrarnos en nuestra depravación.

El agua viva

¿Usted tiene sed? Jesús da "agua viva." Jesús desarrolla la analogía entre agua física y espiritual (versos. 10-14).

La gente judía creyó que "era el agua viva" de una corriente o del río "que quitaba la corrupción y volvía aceptables a los hombres impuros" (Morris).

Jesús hablaba del Espíritu Santo que trae la salvación al individuo que cree en Cristo. Jesús utiliza una palabra que contrasta el pozo estancado de Jacob. Jesús dice El da "agua viva" que es agua corriente que está como en primavera, burbujeando hacia arriba, saliendo a chorros adelante con agua que refresca. El agua que Jesús da crea y mantiene la vida. "El Espíritu de Dios, impartido por nuestro Señor a Su gente, mora dentro de ellos como una fuente permanente de agua fresca y viva," escribe F. F. Bruce. "Cristo satisface al hombre no desvaneciendo su sed, que estaría aturdiendo su crecimiento en el alma, sino concediéndole como un obsequio de Su Espíritu una fuente interna de la satisfacción que suministra espontáneamente y perennemente cada necesidad recurrente para el refresco" (G. H. C. Macgregor).

La fuente de agua viva es residente en el creyente, "así como ellos toman parte de ese soplo que salva, ellos prueban el obsequio celestial verdadero, el obsequio de la edad por venir" (F. F. Bruce). "Jesús habla de la vida nueva que El dá, una vida conectada con la actividad del Espíritu. . . El no se refiere a El Mismo como el agua viva. El agua viva simboliza más bien el Espíritu, quien El mandaría, que es Cristo Mismo. . . El significado primario aquí está el Espíritu Santo" (Morris).

Jesús habla de agua corriente fresca que crea y mantiene la vida. Es agua que siempre sube, siempre burbujea subiendo de una fuente indefectible, siempre fresca. Jesús da una fuente de agua espiritual que se torna en un río, y en el ensanchar del río y convirtiéndose en un grande océano de la eternidad. Jesucristo es la fuente de la vida eterna. El da el agua de la vida. Cuándo nosotros bebemos de Su fuente, nosotros recibimos la vida eterna.

¿Dónde esta su olla de agua?

La respuesta de la mujer se torna bastante interesante en el verso once. ¿ " Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el agua viva? " La mujer está tan preocupada por la olla de agua que ella no puede escuchar a Dios.

¿Tiene usted alguna agua conservada en su vida? Nos mantenemos tan ocupado con ollas de agua que nosotros no podemos oír la voz suave y tranquila de Dios. Los pozos y cubos son usados por el diablo, las cosas materiales que necesitamos, y dependemos de ellas, nuestros deberes y las obligaciones, los placeres para mantener nuestras mentes ocupadas asi que nosotros no escucharemos a Dios cuando El habla. Estos no son las cosas necesariamente malas que el diablo solía distraernos de Dios. La mayor parte del tiempo ellos son las cosas buenas, las cosas bien destinadas nuestra necesidad de familias, así como nuestras obligaciones, nuestras reputaciones, los placeres, las diversiones, haciendo un bien que vive para nuestra familia, etc.

¿Tiene usted una "olla de agua" en su vida que distrae usted de las cosas de Dios? Mantiene simplemente el alma preocupada de manera que usted no se concentrará en la presencia de Dios. Cristo se encuentra excluido de nuestra vida interior. Satanás utilizará todo para guardarnos de Cristo..

Necesitamos obtener todo sólo de Dios. La salvación se adquiere por la gracia de Dios solamente, por la fe en Cristo.

Satanás tratará de causar que usted ponga los límites en Cristo. ¿ " Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el agua viva? " ¿Es Cristo todo suficiente para salvarle? ¿Es suficiente la muerte de Cristo para expiar cada pecado que usted haya cometido? ¿Será El tan insuficiente que usted debe agregar sus obras religiosas y sus actos buenos, y el sufrimiento de penitente para expiar sus pecados? El diablo le hace caer en este error.

Otro que Satanás utiliza es: "El pozo es profundo. Si solo usted supo cuán pecador soy realmente. ¿Cómo me puede salvar Dios realmente? El pozo es demasiado profundo." Vamos de un extremo al otro. Nosotros o nos excusamos a  nosotros mismos insistiendo que estamos demasiado distantes de ser un pecador, o negamos las profundidades de nuestra depravación y así nos dispensamos. Somos todos pecadores.

La dama no se rinde. Ella trata de poner a Jesús en su religión y denominaciones. Ella tuvo un fondo religioso. Sí, pero era "nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, y bebió de el él mismo." Las cosas se encienden y ella trata de poner a Jesús de lado. ¿ "Tu no eres más que nuestro padre Jacob, quién nos dio el pozo, y bebió de el él mismo y sus hijos y su ganado?"

Como la mujer nosotros nos ponemos en el extremo de lo contrario––religion. El pozo es demasiado profundo para nuestros cortos lazos. ¿Cómo entonces ganaremos nosotros la vida eterna? ¿Por qué no tratar por el lado de la ley? El "agua viva," Jesús no dice que nosotros somos un sueldo para ser ganado, sino un "obsequio de Dios." Ese obsequio de Dios es Jesucristo. "El obsequio de Dios es la vida eterna por Jesucristo nuestro Señor" (Romanos 6:23). Nunca ha habido otra manera de la salvación desde la caída del hombre y eso es la salvación por gracia por la fe. Nunca ha sido por obras.

Sólo Jesús puede satisfacer

El humanismo lo hará más sediento. La filosofía, la política, la economía y las reformas sociales no satisfarán la "sed" del alma. Los movimientos Los movimientos de la Nueva Era lo dejarán en una peor condición de lo que se encuentra. La "sed" es demasiado profunda para satisfacer esta tierra tan sedienta. Ellas son superficiales y son fangosas. La "sed" en el alma del hombre es una sed espiritual.

Jesús le contestó, "Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed;. . . " (V. 13). Cualquiera que se mantenga bebiendo este humanismo se mantendrá siempre sediento. Nunca se satisfacerá. No puede. No tiene lo que debe tomar para resolver el problema. No puede llegar al alma del hombre. La religión siempre lo mantendrá sediento. Nada lo satisfacerá. Sólo una relación íntima de amor con Jesucristo satisfará lo profundo del alma. Las cisternas agrietadas de los sistemas religiosos del mundo no tendrán el "agua de la vida." Nada sino el "agua viva" que ofrece Jesús satisfacerán nuestras almas sedientas, abrasadas y secas. Sólo Jesús satisfacerá. La persona sin salvación mantiene una sed para siempre en el infierno. No hay una gota de agua fresca en el infierno.

Mire las atracciones del contraste con Jesús en los versos 13-14. "Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; 14 mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna."

Usted mantendrá una sed para siempre si bebe en una cisterna religiosa, rota y vieja, pero si usted "bebe" del agua que Jesús da, usted nunca tendrá sed. Eso es lo que El dijo. Jesús dice ven y bebe. Ven y recibe e tu alma lo que refresca, refuerza, y alimenta para vida eterna. El dice ven y bebe una vez para siempre. Jesús dará de beber al sediento.

El creyente ahora tiene un pozo que brota a chorros espirituales de agua dentro de él. Será siempre fresco y corriente. Nunca será caducado. Jesús dijo: "Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; 14 mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna.. . ." El idioma original permite un doble negativo. "No tendrá sed, no, nunca." Eso es mucho más fuerte que nuestra palabra "nunca."

¡Usted nunca tendrá sed! Es el evangelio completo y satisfactorio. Satisface porque Cristo satisface. Esto es otro argumento poderoso para la seguridad eterna en Cristo. Cada alma perdida tiene  sed para siempre en el infierno. Sin embargo, el "agua viva" que Jesús da es algo que el creyente posee ahora dentro de él. Es un obsequio de la gracia recibido gratuitamente. Usted pide, recibe, y es satisfecho. Es una posesión presente, impartido por la gracia de Dios. Usted recibe estas aguas vivas cuando usted nace otra vez. El Espíritu de Dios se mueve para siempre sobre las aguas. El alma que se satisface recibe cada vez mas porque puede recibir más.

Jesús continuó diciendo: ". . . sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna.." que salte es probablemente una mejor palabra que "pozo" porque una fuente de agua viva  siempre sale y burbujea hacia arriba como una fuente indefectible de agua siempre dulce. No pierda las imágenes que aquí se dan. Esa fuente de agua dulce "salta, " "aparece" o "sale a chorros hacia arriba." No es una cisterna estancada; está repleto de la vida y de acción. La fuente es un vigoroso "aparecer," o saltar. La palabra que se utiliza aquí es de un movimiento rápido como seres vivos saltando.

"La vida que Jesús da es nada domestica o cosa estancada. Es mucho más que meramente la entrada en un estado nuevo, eso de ser salvado en vez de perdido. Es la vida (10:10 abundante), y el Espíritu vivo dentro de los hombres es la evidencia de esto," escribe Morris.

Calvin nos recuerda que este satisfacer de nuestra sed espiritual no excluye una sed legítima segun Dios en una base diaria. "Palabras de Cristo no contradicen el hecho que el creyente al final de su vida no tenga un ardiente deseo de una gracia más abundante. Para El no significa que bebemos para que seamos satisfechos completamente desde el primer día, sino que el Espíritu Santo es una constante corriente de vida abundante. Así que no hay ningún peligro de ser renovado por la gracia espiritual que evita llegar a estar seco."

La invitación deberá ser “venga y  beba." Todo lo que usted tiene que hacer es recibirla. La fe es una acción personal de apropiación de Cristo. El agua es la vida eterna. Usted no lo puede comprar, no lo puede ganar, no lo merece, no puede mendigar o implorar para obtenerla. Es un obsequio que se recibe por la fe personal en Cristo solamente. Usted es como un recipiente de vidrio frío de agua dulce. Es un acto amable de la misericordia de Dios. Todo lo que usted debe hacer es tomarlo. Recíbalo de buena fe. Tómelo, beba, y satisfaga su alma sedienta.

¿Por qué querría cualquiera rechazar tal obsequio libremente dado que satisface las necesidades más grandes en su vida?

¿Cómo piensa usted que la mujer responderá a esa oferta del obsequio de Dios?

JESUS CONFRONTA Y CONDENA A LA MUJER (4:15-20)

Ella ledijo a E:, "Señor, dame esa agua, para que no tenga yo sed, ni venga aquí a sacarla.." ¿No es esa la manera que el mundo piensa? Como Nicodemo, ella piensa en cosas materiales. Su mente la lleva solo a las necesidades físicas. Usted me da esta agua y yo no tendré que trabajar tan duramente. Yo la tendré lista en la sombra. Yo no tendré que esforzarme en venir y hacer este viaje tan largo por todo este camino polvoriento para obtener esta agua estancada.

Ella está confundida y Jesús es paciente con ella. El la ha ayudado, ve su sed espiritual con sus necesidades profundas y ella se mantiene con las cosas materiales. Jesús quita de ella esa mascara. El toma a esta mujer, en su dolor y confusión, y la ayuda a ver su solución espiritual de la necesidad y de Dios. Entonces ella vislumbró repentinamente su necesidad verdadera. Jesús la obligó para encararse cuando El trajo su pecado fuera al descubierto. Esto es siempre verdad cuando venimos en la presencia de Cristo.

Ve y llama a tu esposo

"Ve, llama a tu marido, y ven acá" (V. 16).

Esas palabras fueron como una flecha disparada al corazón malo de ella. ¿Cómo supo Jesús que ella ha tenido  cinco esposos? Por esa misma razón El "tenía que pasar por Samaria."

Plummer captura el acontecimiento que dice, "en las menos palabras posibles ella trata de parar un tema peligroso inmediatamente." Ella dijo, "no tengo a ningún esposo."

Espere. Usted no es un predicador justo. Usted ahora se mete donde los ángeles temen pisar. Esas deben haber sido las palabras solemnes y penetrantes de ella.

Jesús penetra al punto crucial de su problema espiritual. Ella tenía una historia de pasión tremenda y estaba aparentemente tranquila. Ella dijo: "no tengo a ningún esposo." Jesús le contesta: " No tengo marido. Jesús le dijo: Bien has dicho: No tengo marido; 18 porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad" (versos. 17-18).

Leon Morris piensa que desde que la mujer tenía una mala reputación m en la comunidad es que esto pueda ser mas bien la razón porque la mujer vino a mediodía que es el tiempo en que ella evitaría a otras mujeres que también venían al pozo durante el día. Ella tenía ya cinco casamientos.

¿Cuán sediento estaba ella? ¿Ella está suficientemente sedienta para querer beber de esta fuente espiritual? ¿Cuán grande fue su necesidad? ¿Usted está suficientemente sediento de tratar con la raíz de su problema del pecado? Nosotros nunca recibimos el agua de la vida eterna hasta que lleguemos a ser condenados de nuestro pecado y Se lo confesamos a Dios y creer en Cristo. ¿Su sed es suficiente desesperada para venir a El?

Apreciamos lo que la mujer Samaritana hizo. Atravesamos por las excusas de culpar a otra gente por nuestros problemas antes que enfrentarlos hasta la realidad de reconocer nuestra depravación. Jugamos el juego de la culpa, y jugamos los juegos mentales de la diversión.

Usted puede venir y beber de la fuente de Jesús como un pecador condenado y contrito.

Eres un profeta

La mujer le dijo a El: "Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres profeta. 20 Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar" (versos. 19-20).

Aquí vemos el primer signo del cambio, mas ella trata todavía de poner a Jesús otra vez con los asuntos religiosos del día. No sólo ella pensó que Jesús era un profeta, sino que ella comenzó a darse cuenta de que El es el profeta de quién Moisés habló en Deuteronomio 18:15, 18. Los Samaritanos sólo aceptaron los primeros cinco libros del Antiguo Testamento. Moisés era el único profeta que ellos aceptaban. El escribió, "El SEÑOR tu Dios levantará un profeta como yo de entre ustedes. . . El SEÑOR dijo. . . Levantaré a un profeta de entre tus compatriotas como tu, y yo pondré Mis palabras en su boca, y él hablará a ellos todo que yo le ordene."

La mujer dijo a sus compañeros en la ciudad, "Vengan, vean a un hombre, que me dijo todas las cosas que siempre hice." Juan muestra a la mujer y nos da un ejemplo de que Jesús tiene más conocimiento humano de la gente y los acontecimientos. El revela algunos detalles de la deidad de Cristo a sus lectores. El es no una persona ordinaria; El es Dios con nosotros.

Tenemos que hacer una elección para permanecer más bien en el pecado y la incredulidad o recibir Su obsequio. Jesús eleva el sentido de mujer a la convicción.

JESÚS CONVIERTE A LA MUJER (4:21-26)

Jesús explica que este culto verdadero se centra en "espíritu y en verdad." No es limitado a un lugar, un método ni un ritual. Todo culto verdadero se centra en la persona y el trabajo de Jesucristo. El culto verdadero es espiritual. El culto verdadero y genuino es "en espíritu y en verdad."

Jesús rehusó a ser llevado a un argumento y dijo: "Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. 22 Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos. 23 Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. 24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren. 25 Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando él venga nos declarará todas las cosas. 26 Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo. " (versos. 21-26).

La mujer entendió, "El Mesías es una persona sobrenatural que declarará la verdad divina a los hombres" (Barrett). El Mesías tenía que ser un judío. Jesús era un judío. El no podría ser un Samaritano. Las promesas de Dios de la única salvación se dan cuenta en Su hijo encarnado.

Cuándo Jesús reconoció a ella supo que El era el Mesías El utilizó el pronombre enfático en el estilo de la deidad (cf. Juan 8:58). No haya ningún "él" en el texto griego. Jesús dice literalmente, "Yo soy el que habla contigo" (Morris). Jesús es la respuesta de Dios al pecado del mundo. Sólo el Mesías puede dar el "agua viva" de la salvación.

Había la evidencia inmediata que esta mujer creyó en Jesucristo como el "ungió de Dios" que vino a salvarla a ella de sus pecados y darle su vida eterna. "El agua de la vida se había vertido en su alma," dice W. E. Vine: Ella dejó su olla de agua y corrió para decirle a los otros acerca del agua viva. Ella creyó en el corazón y Lo confesó con su boca.

El apóstol Pablo indicó lo que ella hizo cuando él escribió: "que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. 10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación" (Romanos 10:9, 10).

Algunos principios verdaderos y sus aplicaciones personales

"Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero" (Juan 6:44). El dijo, " Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí" (Juan 14:6). El que comparte a Cristo con usted está allí porque él debe estar allí. El está en una misión divina. El es mandado de Dios a introducirlo al Donador de la vida.

Cuándo Jesús viene El expone nuestro ser verdadero, y revela nuestra necesidad más profunda. Jesús obligó a la mujer Samaritana a encararse. Cuándo El viene a nosotros El nos obliga a encararnos con nuestro ser verdadero y a revelamos nuestras necesidades espirituales más profundas. Jesús hace tambalear nuestra imaginación cuando El nos revela lo más interno de nuestra vida. El siempre revela lo que El ve en nuestros corazones.

Una chica pequeña junto con su madre escuchaban dice C. H. Spurgeon en un mensaje poderoso. La chica estaba inclinada sobre a su madre y cuchicheaba: "Madre, cómo sabe El lo que pasa en nuestra casa?"

En Long Beach, California, un hombre fue a un restaurante de pollos fritos a comprar su cena para él mismo y para su cita aquella tarde. La joven en el mostrador inadvertidamente le dio todo el dinero del día en una bolsa, en vez del pollo frito. El hombre y su amiga llegaron al el sitio de la merienda campestre. ¡Ellos abrieron la bolsa y a su sorpresa, ellos descubrieron no un pollo entero sino mas de $800 en billetes! Por supuesto el hombre, no queriendo dar una impresión alegre a su amiga puso rápidamente a su espalda el dinero que estaba en la bolsa. Ellos regresaron al lugar del pollo. El hombre después que hubo comido alli pensó que regresando aquel dinero iba a ser un héroe instantáneo. Mientras tanto, el lugar entero estaba en pánico, y el director del negocio estaba frenético por el dinero perdido. El cliente se levantó, "Vine a comprar una dos porciones de pollo y me encuentro que en vez de pollos hay un rollo de billetes." El director se estremeció al saber que habia encontrado su dinero extraviado. El dijo al hombre: "Esto es grande. Permítame que llame al periódico. Pondremos su retrato en la primera página y por todas partes en la televisión esta noche. Usted es el hombre más honesto que yo he conocido jamás." ¡El hombre rápidamente respondido, "Ah, no, no, no, no haga eso!" El se inclinó más cerca al director y le chuchicheó: "¿Usted ve esta mujer que está conmigo? Pues ella no es mi esposa. . . Ella es, ajá, alguien más mi esposa."

Jesucristo es "agua corriente." El es siempre fresco, limpio y refrescar. El nunca caduca ni se estanca. Cuándo El viene a su vida, El está como una fuente fresca y burbujeante dentro de su vida.

Jesús viene a nosotros y nos sostiene, despierta nuestra atención, ilumina nuestra comprensión oscurecida que nosotros quizás aceptemos la verdad acerca de El y seamos salvado. El Espíritu Santo viene y demuestra a los corazones y acelera la conciencia, condenándonos de nuestra necesidad del Salvador y la realidad de Su gracia que salva. En ese sentido, Cristo recibe a todo el que invoca Su nombre.

¿Se esconde usted detrás de alguna pared del prejuicio hacia Cristo?

¿Se decide usted por algún substituto barato en vez del "agua viva"? El Cordero de Dios nos dirige a la fuente de agua viva. Jesús nos hace una invitación, "Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida." (Apo 21:6). ¡En su grande invitación Isaias dice: "A todos los sedientos: Venid a las aguas;(1) y los que no tienen dinero, venid, comprad y comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche" (Isaias 55:1). ¿Cómo compra usted sin dinero y sin costo? ¡Es gratis! ¡Es la oferta de la gracia de Dios! Estas son las bendiciones y los obsequios de la gracia divina y obtenidos sólo por un sentido de la necesidad y una prontitud para aceptarlo por fe. El Señor Jesús es la fuente de agua viva. Venga, reciba hoy las aguas vivas de la vida eterna.

Cuándo usted viene el hecho a encararse con Jesucristo, con el Mesías, y con la rendición a El como su salvador, usted quiere "deje su cántaro" y salga a decirle a todos (versos. 29-30). ¿ " 29 Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. ¿No será éste el Cristo? 30 Entonces salieron de la ciudad, y vinieron a él.?" El próximo verso da un retrato panoramico de una procesión larga de gente en la ciudad de Sicar que siguió a la venida de Jesús. Cuándo Cristo cambia su vida, usted quiere ir y decir a los otros que ellos pueden venir también y para poder ver para sí mismos.

Aquí está UN Obsequio para Usted.

El título: Agua de Vida de Juan 4:1-26
La serie: Gente en la Vida de Cristo


(c) 2003 Mensaje por Wil Pounds. Traducida por Victor Manuel Castro. Cualqier persona es libre de usar y distribuir este material, pero no puede ser vendido bajo niguna circunstancia, y sin la autorizacion del autor. Cotizaciones de escritura de la Reina Valera 1960.  

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